عن أبيه، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ في العِشاءِ بالشَّمْسِ وضُحاها ونحوها من السُّوَرِ(1).
وفي الباب عن البراءِ بن عَازبٍ.
حديثُ بُرَيْدَةَ حديثٌ حَسَنٌ.
وقد رُوي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّه قرأ في العِشاءِ الآخِرَةِ بالتِّينِ والزَّيْتُون(2).
ورُوي عن عثمانَ بن عَفَّان: أنه كان يَقْرَأُ في العشاءِ بِسُوَرٍ من أوْسَاطِ المُفَصَّلِ، نحو سُورَةِ المُنَافِقِينَ وَأشبَاهِهَا.
ورُوي عن أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم والتابعينَ: أنّهم قرؤوا بأكثرَ من هذا وأقَلَّ، كأنَّ الأمْرَ عندَهم واسعٌ في هذا.
وأحسنُ شيءٍ في ذلك ما رُوي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنه قرأ بِالشَّمْسِ وضُحَاها، والتِّين والزَّيْتونِ.
310 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن يحيى بن سعيدٍ الأنصاريِّ، عن عَدِيِّ بن ثابتٍ
عن البَرَاءِ بن عازبٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأ في العشاءِ الآخِرَةِ--------------------------------------------
(1) صحيح، ابن واقد: هو حسين بن واقد المروزي، وأخرجه النسائي 2/ 173، وهو في "المسند" (22994).
(2) هو حديث البراء بن عازب الآتي.
وفي الباب عن البراءِ بن عَازبٍ.
حديثُ بُرَيْدَةَ حديثٌ حَسَنٌ.
وقد رُوي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّه قرأ في العِشاءِ الآخِرَةِ بالتِّينِ والزَّيْتُون(2).
ورُوي عن عثمانَ بن عَفَّان: أنه كان يَقْرَأُ في العشاءِ بِسُوَرٍ من أوْسَاطِ المُفَصَّلِ، نحو سُورَةِ المُنَافِقِينَ وَأشبَاهِهَا.
ورُوي عن أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم والتابعينَ: أنّهم قرؤوا بأكثرَ من هذا وأقَلَّ، كأنَّ الأمْرَ عندَهم واسعٌ في هذا.
وأحسنُ شيءٍ في ذلك ما رُوي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنه قرأ بِالشَّمْسِ وضُحَاها، والتِّين والزَّيْتونِ.
310 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن يحيى بن سعيدٍ الأنصاريِّ، عن عَدِيِّ بن ثابتٍ
عن البَرَاءِ بن عازبٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأ في العشاءِ الآخِرَةِ--------------------------------------------
(1) صحيح، ابن واقد: هو حسين بن واقد المروزي، وأخرجه النسائي 2/ 173، وهو في "المسند" (22994).
(2) هو حديث البراء بن عازب الآتي.
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতে 'ওয়াশ-শামসি ওয়া দুহাহা' এবং এ জাতীয় সূরাগুলো পাঠ করতেন(১).
এ বিষয়ে বারা ইবনে আযেব হতেও বর্ণনা রয়েছে।
বুরাইদাহর বর্ণিত হাদীসটি হাসান।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এশার সালাতে 'ওয়াত-তীনি ওয়ায-যাইতূন' পাঠ করেছেন(২).
উসমান ইবনে আফফান হতে বর্ণিত যে, তিনি এশার সালাতে 'আওসাতুল মুফাসসাল' (মুফাসসালের মধ্যম স্তরের সূরাসমূহ) হতে কিরাত পাঠ করতেন, যেমন সূরা আল-মুনাফিকুন এবং এর অনুরূপ সূরাগুলো।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং তাবিঈগণের থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা এর চেয়ে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত উভয় ধরনের কিরাত পাঠ করতেন। মনে হয় তাঁদের নিকট এ বিষয়টি প্রশস্ত ছিল।
আর এ বিষয়ে সবচেয়ে উত্তম হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি 'ওয়াশ-শামসি ওয়া দুহাহা' এবং 'ওয়াত-তীনি ওয়ায-যাইতূন' পাঠ করেছেন।
৩১০ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী হতে, তিনি আদী ইবনে সাবিত হতে বর্ণনা করেছেন—
বারা ইবনে আযেব হতে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতে পাঠ করেছেন—--------------------------------------------
(১) সহীহ। ইবনে ওয়াকিদ হলেন হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আল-মারওয়াযী। নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন (২/১৭৩) এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ রয়েছে (২২৯৯৪)।
(২) এটি সামনে আগত বারা ইবনে আযেবের হাদীস।
এ বিষয়ে বারা ইবনে আযেব হতেও বর্ণনা রয়েছে।
বুরাইদাহর বর্ণিত হাদীসটি হাসান।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এশার সালাতে 'ওয়াত-তীনি ওয়ায-যাইতূন' পাঠ করেছেন(২).
উসমান ইবনে আফফান হতে বর্ণিত যে, তিনি এশার সালাতে 'আওসাতুল মুফাসসাল' (মুফাসসালের মধ্যম স্তরের সূরাসমূহ) হতে কিরাত পাঠ করতেন, যেমন সূরা আল-মুনাফিকুন এবং এর অনুরূপ সূরাগুলো।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং তাবিঈগণের থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা এর চেয়ে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত উভয় ধরনের কিরাত পাঠ করতেন। মনে হয় তাঁদের নিকট এ বিষয়টি প্রশস্ত ছিল।
আর এ বিষয়ে সবচেয়ে উত্তম হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি 'ওয়াশ-শামসি ওয়া দুহাহা' এবং 'ওয়াত-তীনি ওয়ায-যাইতূন' পাঠ করেছেন।
৩১০ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী হতে, তিনি আদী ইবনে সাবিত হতে বর্ণনা করেছেন—
বারা ইবনে আযেব হতে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতে পাঠ করেছেন—--------------------------------------------
(১) সহীহ। ইবনে ওয়াকিদ হলেন হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আল-মারওয়াযী। নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন (২/১৭৩) এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ রয়েছে (২২৯৯৪)।
(২) এটি সামনে আগত বারা ইবনে আযেবের হাদীস।
On the authority of his father, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to recite in the night prayer Surah Ash-Shams (The Sun) and its brightness, and similar surahs.
In this chapter, there is also a narration from Al-Bara' ibn 'Azib.
The hadith of Buraydah is a good (hasan) hadith.
It has been narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he recited in the last night prayer Surah At-Tin (The Fig) and Az-Zaytun (The Olive).
And it has been narrated from 'Uthman ibn 'Affan that he used to recite in the night prayer surahs from the middle of Al-Mufassal, such as Surah Al-Munafiqun (The Hypocrites) and similar ones.
And it has been narrated from the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and the followers (tabi'un) that they recited more than this and less than this, as if the matter was broad in this regard for them.
And the best thing in this matter is what has been narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he recited Surah Ash-Shams and its brightness, and Surah At-Tin and Az-Zaytun.
310 - Hannad narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah narrated to us, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari, from 'Adiyy ibn Thabit, from Al-Bara' ibn 'Azib: that the Prophet, peace and blessings be upon him, recited in the last night prayer...
Sign in to report a translation.
In this chapter, there is also a narration from Al-Bara' ibn 'Azib.
The hadith of Buraydah is a good (hasan) hadith.
It has been narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he recited in the last night prayer Surah At-Tin (The Fig) and Az-Zaytun (The Olive).
And it has been narrated from 'Uthman ibn 'Affan that he used to recite in the night prayer surahs from the middle of Al-Mufassal, such as Surah Al-Munafiqun (The Hypocrites) and similar ones.
And it has been narrated from the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and the followers (tabi'un) that they recited more than this and less than this, as if the matter was broad in this regard for them.
And the best thing in this matter is what has been narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he recited Surah Ash-Shams and its brightness, and Surah At-Tin and Az-Zaytun.
310 - Hannad narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah narrated to us, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari, from 'Adiyy ibn Thabit, from Al-Bara' ibn 'Azib: that the Prophet, peace and blessings be upon him, recited in the last night prayer...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 366)