من خَلْقكَ شيءٌ أشَدُّ من الحديدِ؟ قال: نعم، النَّارُ. فقالوا: يا ربِّ، فَهلْ من خَلْقكَ شيءٌ أشَدُّ من النَّارِ؟ قال: نعم، الماءُ. فقالوا: يا رَبِّ، فَهلْ من خَلْقكَ شيءٌ أشَدُّ من الماءِ؟ قال: نعم، الرَّيحُ. قالوا: يا ربِّ، فَهلْ من خَلْقكَ شيءٌ أشَدُّ من الرِّيحِ؟ قال: نعم، ابن آدمَ، تَصدَّقَ بصدقةٍ بيَمينهِ يُخْفيها من شِمَالهِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفهُ مَرفُوعًا إلا من هذا الوجهِ.
آخر التفسير
يليه الجزء السادس وأوله:
أبواب الدعوات--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس.
وأخرجه أحمد (12253)، وتمام تخريجه فيه.
وقوله: "فقال بها عليها" أي: أمر وأشار بكونها واستقرارها عليها. "تحفة الأحوذي" 9/ 216.
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفهُ مَرفُوعًا إلا من هذا الوجهِ.
آخر التفسير
يليه الجزء السادس وأوله:
أبواب الدعوات--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس.
وأخرجه أحمد (12253)، وتمام تخريجه فيه.
وقوله: "فقال بها عليها" أي: أمر وأشار بكونها واستقرارها عليها. "تحفة الأحوذي" 9/ 216.
"আপনার সৃষ্টির মধ্যে কি লোহার চেয়ে শক্তিশালী কিছু আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আগুন। তারা বলল: হে রব, আপনার সৃষ্টির মধ্যে আগুনের চেয়ে শক্তিশালী কিছু আছে কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পানি। তারা বলল: হে রব, আপনার সৃষ্টির মধ্যে পানির চেয়ে শক্তিশালী কিছু আছে কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বাতাস। তারা বলল: হে রব, আপনার সৃষ্টির মধ্যে বাতাসের চেয়ে শক্তিশালী কিছু আছে কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আদমসন্তান, যে তার ডান হাত দিয়ে এমনভাবে দান করে যে তা তার বাম হাত থেকে গোপন রাখে"(১)।
এটি একটি গরিব হাদিস, এই সূত্র ছাড়া মারফু হিসেবে আমরা এটি জানি না।
তাফসীরের সমাপ্তি
এরপর ষষ্ঠ খণ্ড এবং তার শুরুতে রয়েছে:
দোয়ার অধ্যায়সমূহ--------------------------------------------
(১) ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস সুলাইমান ইবনে আবু সুলাইমানের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন (১২২৫৩), এবং এর পূর্ণ তাখরিজ সেখানে রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "তিনি এটি দ্বারা তার ওপর বললেন" অর্থাৎ: তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তা অস্তিত্বে আসা ও তার ওপর স্থির হওয়ার ইঙ্গিত দিলেন। "তুহফাতুল আহওয়াযি" ৯/২১৬।
এটি একটি গরিব হাদিস, এই সূত্র ছাড়া মারফু হিসেবে আমরা এটি জানি না।
তাফসীরের সমাপ্তি
এরপর ষষ্ঠ খণ্ড এবং তার শুরুতে রয়েছে:
দোয়ার অধ্যায়সমূহ--------------------------------------------
(১) ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস সুলাইমান ইবনে আবু সুলাইমানের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন (১২২৫৩), এবং এর পূর্ণ তাখরিজ সেখানে রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "তিনি এটি দ্বারা তার ওপর বললেন" অর্থাৎ: তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তা অস্তিত্বে আসা ও তার ওপর স্থির হওয়ার ইঙ্গিত দিলেন। "তুহফাতুল আহওয়াযি" ৯/২১৬।
“Is there anything among Your creation stronger than iron?” He said: “Yes, fire.” They said: “O Lord, is there anything among Your creation stronger than fire?” He said: “Yes, water.” They said: “O Lord, is there anything among Your creation stronger than water?” He said: “Yes, wind.” They said: “O Lord, is there anything among Your creation stronger than wind?” He said: “Yes, the son of Adam, who gives charity with his right hand and conceals it from his left hand.”(1)
This is a strange hadith; we do not know it as raised (marfūʿ) except through this chain.
End of the Tafsīr.
Followed by the sixth volume, beginning with:
Chapters on Supplications (Abwāb al-Daʿawāt)--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Sulaymān ibn Abī Sulaymān, the freed slave of Ibn ʿAbbās. Aḥmad recorded it (12253), and its full documentation is found therein. His statement: “he said with it upon it” means: he commanded and gestured toward its being and its settling upon it. Tuḥfat al-Aḥwadhī 9/216.
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith; we do not know it as raised (marfūʿ) except through this chain.
End of the Tafsīr.
Followed by the sixth volume, beginning with:
Chapters on Supplications (Abwāb al-Daʿawāt)--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Sulaymān ibn Abī Sulaymān, the freed slave of Ibn ʿAbbās. Aḥmad recorded it (12253), and its full documentation is found therein. His statement: “he said with it upon it” means: he commanded and gestured toward its being and its settling upon it. Tuḥfat al-Aḥwadhī 9/216.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 553)