41 - باب ما يُقالُ بعد الوضوء
55 - حدَّثنا جعفرُ بن محمد بن عِمْرانَ الثَّعْلَبيُّ الكوفيُّ، قال: حدثنا زيدُ بن حُبَابٍ، عن معاوية بن صالحٍ، عن رَبِيعة بن يزيدَ الدِّمشقيَّ، عن أَبي إدريسَ الخَوْلانيَّ وأبي عثمان
عن عمر بن الخَطَّاب قال: قال رسُول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن توَضَّأ فأَحسَنَ الوضُوءَ، ثمَّ قال: أَشهَدُ أَنْ لا إِله إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورسولُه، اللهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهَّرِينَ، فتِحَتْ له ثَمانِيةُ أَبوابٍ من الجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِن أيَّها شاءَ"(1).
وفي البابِ عن أَنسِ، وعُقْبةَ بن عامِرٍ.
حديث عمر قد خُولِفَ زيدُ بن حُبَابٍ في هذا الحديثِ، رَوَى عبدُ الله بن صالح وغيره، عن معاويةَ بن صالحٍ، عن رَبِيعةَ بن يزيدَ، عن أبي إدرِيسَ، عن عُقْبةَ بنِ عامرٍ، عن عمرَ. وعن رَبِيعة، عن أبي عثمان، عن جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن عمرَ.
وهذا حديثٌ في إسناده اضطرابٌ، ولا يَصِحُّ عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم في هذا البابِ كَبِيرُ شيءٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح دون قوله: "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين"، وأخرجه مسلم (234)، وأبو داود (169) و (170)، وابن ماجه (470)، والنسائي 1/ 92 - 93 دون قوله: "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين". وهو في "المسند" (17314)، و"صحيح ابن حبان" (1050).
55 - حدَّثنا جعفرُ بن محمد بن عِمْرانَ الثَّعْلَبيُّ الكوفيُّ، قال: حدثنا زيدُ بن حُبَابٍ، عن معاوية بن صالحٍ، عن رَبِيعة بن يزيدَ الدِّمشقيَّ، عن أَبي إدريسَ الخَوْلانيَّ وأبي عثمان
عن عمر بن الخَطَّاب قال: قال رسُول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن توَضَّأ فأَحسَنَ الوضُوءَ، ثمَّ قال: أَشهَدُ أَنْ لا إِله إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورسولُه، اللهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهَّرِينَ، فتِحَتْ له ثَمانِيةُ أَبوابٍ من الجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِن أيَّها شاءَ"(1).
وفي البابِ عن أَنسِ، وعُقْبةَ بن عامِرٍ.
حديث عمر قد خُولِفَ زيدُ بن حُبَابٍ في هذا الحديثِ، رَوَى عبدُ الله بن صالح وغيره، عن معاويةَ بن صالحٍ، عن رَبِيعةَ بن يزيدَ، عن أبي إدرِيسَ، عن عُقْبةَ بنِ عامرٍ، عن عمرَ. وعن رَبِيعة، عن أبي عثمان، عن جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن عمرَ.
وهذا حديثٌ في إسناده اضطرابٌ، ولا يَصِحُّ عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم في هذا البابِ كَبِيرُ شيءٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح دون قوله: "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين"، وأخرجه مسلم (234)، وأبو داود (169) و (170)، وابن ماجه (470)، والنسائي 1/ 92 - 93 دون قوله: "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين". وهو في "المسند" (17314)، و"صحيح ابن حبان" (1050).
৪১ - ওযুর পর যা বলা হয় সেই সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
৫৫ - জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইমরান আস-সা’লাবী আল-কুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনে হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি রবীয়া ইবনে ইয়াযীদ আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি আবু ইদরীস আল-খাওলানী ও আবু উসমান থেকে,
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ওযু করে এবং ওযুকে সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, অতঃপর বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন', তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হয়, সে তার যেটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে।"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং উকবা ইবনে আমির থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
উমরের এই হাদীসটি বর্ণনায় যায়দ ইবনে হুবাবের বিরোধিতা করা হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ এবং অন্যান্যরা মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি রবীয়া ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবু ইদরীস থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার রবীয়া থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি এমন একটি হাদীস যার সনদে ইযতিরাব (অস্থিরতা) রয়েছে এবং এই অনুচ্ছেদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে খুব বেশি শক্তিশালী কিছু প্রমাণিত নয়।--------------------------------------------
(১) "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন" - এই বাক্যটি ব্যতীত হাদীসটি সহীহ। এটি ইমাম মুসলিম (২৩৪), আবু দাউদ (১৬৯) ও (১৭০), ইবনে মাজাহ (৪৭০), এবং নাসাঈ ১/৯২-৯৩ বর্ণনা করেছেন; তবে তাদের বর্ণনায় "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন" অংশটি নেই। এটি "আল-মুসনাদ" (১৭৩১৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৫০)-এও বর্ণিত হয়েছে।
৫৫ - জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইমরান আস-সা’লাবী আল-কুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনে হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি রবীয়া ইবনে ইয়াযীদ আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি আবু ইদরীস আল-খাওলানী ও আবু উসমান থেকে,
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ওযু করে এবং ওযুকে সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, অতঃপর বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন', তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হয়, সে তার যেটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে।"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং উকবা ইবনে আমির থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
উমরের এই হাদীসটি বর্ণনায় যায়দ ইবনে হুবাবের বিরোধিতা করা হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ এবং অন্যান্যরা মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি রবীয়া ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবু ইদরীস থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার রবীয়া থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি এমন একটি হাদীস যার সনদে ইযতিরাব (অস্থিরতা) রয়েছে এবং এই অনুচ্ছেদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে খুব বেশি শক্তিশালী কিছু প্রমাণিত নয়।--------------------------------------------
(১) "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন" - এই বাক্যটি ব্যতীত হাদীসটি সহীহ। এটি ইমাম মুসলিম (২৩৪), আবু দাউদ (১৬৯) ও (১৭০), ইবনে মাজাহ (৪৭০), এবং নাসাঈ ১/৯২-৯৩ বর্ণনা করেছেন; তবে তাদের বর্ণনায় "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন" অংশটি নেই। এটি "আল-মুসনাদ" (১৭৩১৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৫০)-এও বর্ণিত হয়েছে।
41 - Chapter: What is said after the ablution
55 - Ja'far ibn Muhammad ibn 'Imran al-Tha'labi al-Kufi narrated to us, he said: Zayd ibn Hubab narrated to us, from Mu'awiyah ibn Salih, from Rabi'ah ibn Yazid al-Dimashqi, from Abu Idris al-Khawlani and Abu 'Uthman, from 'Umar ibn al-Khattab, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever performs ablution and does it well, then says: 'I bear witness that there is no god but Allah alone, with no partner, and that Muhammad is His servant and His Messenger. O Allah, make me among those who repent, and make me among those who purify themselves' — eight gates of Paradise are opened for him, and he may enter through whichever of them he wishes."
In this chapter, there is also a narration from Anas and 'Uqbah ibn 'Amir.
The hadith of 'Umar: Zayd ibn Hubab was contradicted in this hadith. 'Abdullah ibn Salih and others narrated from Mu'awiyah ibn Salih, from Rabi'ah ibn Yazid, from Abu Idris, from 'Uqbah ibn 'Amir, from 'Umar. And from Rabi'ah, from Abu 'Uthman, from Jubayr ibn Nufayr, from 'Umar.
This hadith has some disorder in its chain of transmission, and nothing substantial is authentically established from the Prophet, peace and blessings be upon him, regarding this matter.
Sign in to report a translation.
55 - Ja'far ibn Muhammad ibn 'Imran al-Tha'labi al-Kufi narrated to us, he said: Zayd ibn Hubab narrated to us, from Mu'awiyah ibn Salih, from Rabi'ah ibn Yazid al-Dimashqi, from Abu Idris al-Khawlani and Abu 'Uthman, from 'Umar ibn al-Khattab, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever performs ablution and does it well, then says: 'I bear witness that there is no god but Allah alone, with no partner, and that Muhammad is His servant and His Messenger. O Allah, make me among those who repent, and make me among those who purify themselves' — eight gates of Paradise are opened for him, and he may enter through whichever of them he wishes."
In this chapter, there is also a narration from Anas and 'Uqbah ibn 'Amir.
The hadith of 'Umar: Zayd ibn Hubab was contradicted in this hadith. 'Abdullah ibn Salih and others narrated from Mu'awiyah ibn Salih, from Rabi'ah ibn Yazid, from Abu Idris, from 'Uqbah ibn 'Amir, from 'Umar. And from Rabi'ah, from Abu 'Uthman, from Jubayr ibn Nufayr, from 'Umar.
This hadith has some disorder in its chain of transmission, and nothing substantial is authentically established from the Prophet, peace and blessings be upon him, regarding this matter.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)