يُصْبِحَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ.
وقد تَكلّمَ بعضُ أهلِ العلمِ في عبد الرحمنِ بن أبي بكرِ بن أبي مُلَيْكةَ المُلَيْكيِّ من قِبلِ حِفْظِه. وزُرَارةُ بن مُصْعبٍ هو: ابن عَبد الرحمنِ بن عَوفٍ، وهو جَدُّ أبي مُصْعبٍ المَدَنيِّ(2).
3 - باب
3096 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابن أبي لَيلى، عن أخيهِ، عن عبد الرحمنِ بن أبي لَيلى
عن أبي أيُّوبَ الأنصارِيِّ: أنَّهُ كانتْ له سَهْوةٌ فيها تَمْرٌ، فكانتْ تَجيءُ الغُولُ، فتأخُذُ منه، قال: فَشكا ذلك إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: "اذهبْ فإذا رَأيْتَها، فَقلْ: بسمِ اللهِ، أجِيبي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم" قال: فأخَذها فحَلفت أنْ لا تَعودَ، فأرسَلها، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فَعلَ أسِيرُكَ"؟ قال: حَلفَتْ أن لا تَعودَ، فقال: "كَذَبَتْ، وهي مُعاودَةٌ للكَذبِ"، قال: فأخَذها مَرَّةً أخْرى، فحَلفَتْ أن لا تَعُودَ، فأرسَلها، فجاءَ إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما فَعلَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن المليكي واسمه: عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، وأخرجه الدارمي (3386)، والعقيلي في "الضعفاء" 2/ 325. وهو في "شرح السنة" للبغوي (1198).
(2) من قوله: وزرارة بن مصعب، إلى هنا، أثبتناه من (س)، ولم يرد في سائر الأصول.
هذا حديثٌ غريبٌ.
وقد تَكلّمَ بعضُ أهلِ العلمِ في عبد الرحمنِ بن أبي بكرِ بن أبي مُلَيْكةَ المُلَيْكيِّ من قِبلِ حِفْظِه. وزُرَارةُ بن مُصْعبٍ هو: ابن عَبد الرحمنِ بن عَوفٍ، وهو جَدُّ أبي مُصْعبٍ المَدَنيِّ(2).
3 - باب
3096 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابن أبي لَيلى، عن أخيهِ، عن عبد الرحمنِ بن أبي لَيلى
عن أبي أيُّوبَ الأنصارِيِّ: أنَّهُ كانتْ له سَهْوةٌ فيها تَمْرٌ، فكانتْ تَجيءُ الغُولُ، فتأخُذُ منه، قال: فَشكا ذلك إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: "اذهبْ فإذا رَأيْتَها، فَقلْ: بسمِ اللهِ، أجِيبي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم" قال: فأخَذها فحَلفت أنْ لا تَعودَ، فأرسَلها، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فَعلَ أسِيرُكَ"؟ قال: حَلفَتْ أن لا تَعودَ، فقال: "كَذَبَتْ، وهي مُعاودَةٌ للكَذبِ"، قال: فأخَذها مَرَّةً أخْرى، فحَلفَتْ أن لا تَعُودَ، فأرسَلها، فجاءَ إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما فَعلَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن المليكي واسمه: عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، وأخرجه الدارمي (3386)، والعقيلي في "الضعفاء" 2/ 325. وهو في "شرح السنة" للبغوي (1198).
(2) من قوله: وزرارة بن مصعب، إلى هنا، أثبتناه من (س)، ولم يرد في سائر الأصول.
হয়ে যায়।"(১).
এই হাদিসটি গরিব।
আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর ইবনে আবি মুলাইকাহ আল-মুলাইকির মুখস্থশক্তির ব্যাপারে কোনো কোনো ইলম অর্জনকারী (আলিম) সমালোচনা করেছেন। আর যুরারাহ ইবনে মুসআব হলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফের পুত্র, এবং তিনি আবু মুসআব আল-মাদানীর দাদা(২).
৩ - অধ্যায়
৩০৯৬ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি আবু আইয়ুব আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর একটি কুলুঙ্গি ছিল যাতে খেজুর রাখা থাকত। সেখানে ঘুল (এক প্রকার জিন) আসত এবং সেখান থেকে খেজুর নিয়ে যেত। তিনি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অভিযোগ করলে তিনি বললেন: "তুমি যাও এবং যখন তাকে দেখবে তখন বলবে: আল্লাহর নামে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডাকে সাড়া দাও।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকে ধরে ফেললেন এবং সে শপথ করল যে আর আসবে না। ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার বন্দী কী করল?" তিনি বললেন: সে শপথ করেছে যে আর আসবে না। তখন তিনি বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে, আর সে পুনরায় মিথ্যা বলতে আসবে।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার ধরলেন, সে আবারও শপথ করল যে আর আসবে না। তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কী করল--------------------------------------------
(১) আবদুর রহমান আল-মুলাইকি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; তাঁর নাম হলো: আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ। এটি দারেমি (৩৩৮৬) এবং উকাইলি 'আদ-দুয়াফা' (২/৩২৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর এটি বাগাভী কৃত 'শারহুস সুন্নাহ' (১১৯৮)-তেও রয়েছে।
(২) তাঁর কথা: 'আর যুরারাহ ইবনে মুসআব' থেকে এই পর্যন্ত আমরা (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, যা অন্য কোনো মূল কপিতে পাওয়া যায়নি।
এই হাদিসটি গরিব।
আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর ইবনে আবি মুলাইকাহ আল-মুলাইকির মুখস্থশক্তির ব্যাপারে কোনো কোনো ইলম অর্জনকারী (আলিম) সমালোচনা করেছেন। আর যুরারাহ ইবনে মুসআব হলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফের পুত্র, এবং তিনি আবু মুসআব আল-মাদানীর দাদা(২).
৩ - অধ্যায়
৩০৯৬ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি আবু আইয়ুব আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর একটি কুলুঙ্গি ছিল যাতে খেজুর রাখা থাকত। সেখানে ঘুল (এক প্রকার জিন) আসত এবং সেখান থেকে খেজুর নিয়ে যেত। তিনি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অভিযোগ করলে তিনি বললেন: "তুমি যাও এবং যখন তাকে দেখবে তখন বলবে: আল্লাহর নামে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডাকে সাড়া দাও।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকে ধরে ফেললেন এবং সে শপথ করল যে আর আসবে না। ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার বন্দী কী করল?" তিনি বললেন: সে শপথ করেছে যে আর আসবে না। তখন তিনি বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে, আর সে পুনরায় মিথ্যা বলতে আসবে।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার ধরলেন, সে আবারও শপথ করল যে আর আসবে না। তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কী করল--------------------------------------------
(১) আবদুর রহমান আল-মুলাইকি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; তাঁর নাম হলো: আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ। এটি দারেমি (৩৩৮৬) এবং উকাইলি 'আদ-দুয়াফা' (২/৩২৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর এটি বাগাভী কৃত 'শারহুস সুন্নাহ' (১১৯৮)-তেও রয়েছে।
(২) তাঁর কথা: 'আর যুরারাহ ইবনে মুসআব' থেকে এই পর্যন্ত আমরা (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, যা অন্য কোনো মূল কপিতে পাওয়া যায়নি।
“...he would wake up.” (1)
This is a strange (gharīb) hadith.
Some scholars have spoken critically of ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Abī Mulaykah al-Mulaykī with regard to his memory. Zurārah ibn Muṣʿab is the son of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, and he is the grandfather of Abū Muṣʿab al-Madanī. (2)
Chapter 3
3096 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū Aḥmad narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn Abī Laylā, from his brother, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā,
from Abū Ayyūb al-Anṣārī: that he had a storage compartment (sahwah) containing dates, and a ghūl would come and take from it. He said: He complained about that to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: “Go, and when you see her, say: ‘In the name of Allah, respond to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.’” He said: So he seized her, and she swore that she would not return, so he released her. Then he came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: “What did your captive do?” He said: She swore that she would not return. He said: “She lied, and she is one who returns to lying.” He said: So he seized her a second time, and she swore that she would not return, so he released her. Then he came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: “What did your captive do?”
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak due to the weakness of ʿAbd al-Raḥmān al-Mulaykī, whose name is ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn ʿUbayd Allāh ibn Abī Mulaykah. It was also recorded by al-Dārimī (3386) and al-ʿUqaylī in al-Ḍuʿafāʾ 2/325. It is also in Sharḥ al-Sunnah by al-Baghawī (1198).
(2) From his saying: “Zurārah ibn Muṣʿab” to this point, we have confirmed it from (S), and it does not appear in the other sources.
Sign in to report a translation.
This is a strange (gharīb) hadith.
Some scholars have spoken critically of ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Abī Mulaykah al-Mulaykī with regard to his memory. Zurārah ibn Muṣʿab is the son of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, and he is the grandfather of Abū Muṣʿab al-Madanī. (2)
Chapter 3
3096 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū Aḥmad narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn Abī Laylā, from his brother, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā,
from Abū Ayyūb al-Anṣārī: that he had a storage compartment (sahwah) containing dates, and a ghūl would come and take from it. He said: He complained about that to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: “Go, and when you see her, say: ‘In the name of Allah, respond to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.’” He said: So he seized her, and she swore that she would not return, so he released her. Then he came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: “What did your captive do?” He said: She swore that she would not return. He said: “She lied, and she is one who returns to lying.” He said: So he seized her a second time, and she swore that she would not return, so he released her. Then he came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: “What did your captive do?”
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak due to the weakness of ʿAbd al-Raḥmān al-Mulaykī, whose name is ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn ʿUbayd Allāh ibn Abī Mulaykah. It was also recorded by al-Dārimī (3386) and al-ʿUqaylī in al-Ḍuʿafāʾ 2/325. It is also in Sharḥ al-Sunnah by al-Baghawī (1198).
(2) From his saying: “Zurārah ibn Muṣʿab” to this point, we have confirmed it from (S), and it does not appear in the other sources.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 150)