هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
قال محمدُ بن إسماعيلَ: الحارثُ الأشْعَرِيُّ له صُحبةٌ، وله غيرُ هذا الحديثِ.
3080 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، قال: حدَّثنا أبانُ بن يَزِيدَ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن زَيدِ بن سَلّامٍ، عن أبي سَلّامٍ، عن الحارثِ الأشْعَرِيِّ، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ بمعناهُ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وأبو سَلّامٍ اسمُه: مَمْطُورٌ، وقد رواهُ عَليُّ بن المُباركِ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ.
4 - باب ما جاء مَثل المُؤْمنِ القارِئِ لِلقُرآنِ وغيرِ القَارِئِ
3081 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا أبو عَوانةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ
عن أبي موسى الأشعَرِيِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَثلُ المُؤْمنِ الَّذِي يَقرأُ القُرآنَ كمَثلِ الأُتْرُجَّةِ رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومثلُ المؤمنِ الَّذِي لا يَقْرأُ القرآنَ كمَثلِ التَّمْرَةِ لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومثلُ المنافقِ الّذِي يَقْرأُ القرآن كمَثلِ الرَّيْحانةِ رِيحُها طَيِّبٌ، وطعْمُها مُرٌّ، ومثلُ المُنافقِ الّذِي لا يَقرأُ القرآنَ--------------------------------------------
= على "المسند".
(1) صحيح، وانظر ما قبله.
قال محمدُ بن إسماعيلَ: الحارثُ الأشْعَرِيُّ له صُحبةٌ، وله غيرُ هذا الحديثِ.
3080 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، قال: حدَّثنا أبانُ بن يَزِيدَ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن زَيدِ بن سَلّامٍ، عن أبي سَلّامٍ، عن الحارثِ الأشْعَرِيِّ، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ بمعناهُ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وأبو سَلّامٍ اسمُه: مَمْطُورٌ، وقد رواهُ عَليُّ بن المُباركِ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ.
4 - باب ما جاء مَثل المُؤْمنِ القارِئِ لِلقُرآنِ وغيرِ القَارِئِ
3081 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا أبو عَوانةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ
عن أبي موسى الأشعَرِيِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَثلُ المُؤْمنِ الَّذِي يَقرأُ القُرآنَ كمَثلِ الأُتْرُجَّةِ رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومثلُ المؤمنِ الَّذِي لا يَقْرأُ القرآنَ كمَثلِ التَّمْرَةِ لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومثلُ المنافقِ الّذِي يَقْرأُ القرآن كمَثلِ الرَّيْحانةِ رِيحُها طَيِّبٌ، وطعْمُها مُرٌّ، ومثلُ المُنافقِ الّذِي لا يَقرأُ القرآنَ--------------------------------------------
= على "المسند".
(1) صحيح، وانظر ما قبله.
এই হাদিসটি হাসান সহিহ গারিব।
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল বলেন: আল-হারিস আল-আশআরি সাহাবিত্ব লাভ করেছেন এবং এই হাদিস ছাড়াও তার বর্ণিত আরও হাদিস রয়েছে।
৩০৮০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি আল-হারিস আল-আশআরি থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই হাদিসের সমার্থক বর্ণনা করেছেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আবু সাল্লামের নাম হলো মামতুর এবং আলি ইবনুল মুবারকও এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪ - পরিচ্ছেদ: কুরআন পাঠকারী মুমিন এবং কুরআন পাঠ না করা ব্যক্তির উদাহরণ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৩০৮১ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে
আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে মুমিন কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো বাতাবি লেবুর (উতরুজজাহ) মতো, যার ঘ্রাণ চমৎকার এবং স্বাদও চমৎকার। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো, যার কোনো সুগন্ধ নেই কিন্তু স্বাদ মিষ্টি। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো সুগন্ধি লতার (রায়হানা) মতো, যার সুঘ্রাণ আছে কিন্তু স্বাদ তিক্ত। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না..."--------------------------------------------
= 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে।
(১) সহিহ, এবং এর আগেরটি দেখুন।
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল বলেন: আল-হারিস আল-আশআরি সাহাবিত্ব লাভ করেছেন এবং এই হাদিস ছাড়াও তার বর্ণিত আরও হাদিস রয়েছে।
৩০৮০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি আল-হারিস আল-আশআরি থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই হাদিসের সমার্থক বর্ণনা করেছেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আবু সাল্লামের নাম হলো মামতুর এবং আলি ইবনুল মুবারকও এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪ - পরিচ্ছেদ: কুরআন পাঠকারী মুমিন এবং কুরআন পাঠ না করা ব্যক্তির উদাহরণ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৩০৮১ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে
আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে মুমিন কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো বাতাবি লেবুর (উতরুজজাহ) মতো, যার ঘ্রাণ চমৎকার এবং স্বাদও চমৎকার। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো, যার কোনো সুগন্ধ নেই কিন্তু স্বাদ মিষ্টি। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো সুগন্ধি লতার (রায়হানা) মতো, যার সুঘ্রাণ আছে কিন্তু স্বাদ তিক্ত। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না..."--------------------------------------------
= 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে।
(১) সহিহ, এবং এর আগেরটি দেখুন।
This is a ḥasan, ṣaḥīḥ, gharīb ḥadīth.
Muḥammad ibn Ismāʿīl said: Al-Ḥārith al-Ashʿarī had companionship [of the Prophet], and he has other ḥadīths besides this one.
3080 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū Dāwud al-Ṭayālisī narrated to us, saying: Abān ibn Yazīd narrated to us, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Zayd ibn Sallām, from Abū Sallām, from al-Ḥārith al-Ashʿarī, from the Prophet ﷺ — similar to it in meaning.
This is a ḥasan, gharīb ḥadīth.
Abū Sallām’s name is Mamṭūr. ʿAlī ibn al-Mubārak also narrated it from Yaḥyā ibn Abī Kathīr.
4 — Chapter: What has been related about the parable of the believer who recites the Qurʾān and the one who does not recite it
3081 — Qutaybah narrated to us, saying: Abū ʿAwānah narrated to us, from Qatādah, from Anas, from Abū Mūsā al-Ashʿarī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "The parable of the believer who recites the Qurʾān is like the citron — its scent is pleasant and its taste is pleasant. The parable of the believer who does not recite the Qurʾān is like the date — it has no scent but its taste is sweet. The parable of the hypocrite who recites the Qurʾān is like the sweet basil — its scent is pleasant but its taste is bitter. And the parable of the hypocrite who does not recite the Qurʾān is like the colocynth — it has no scent and its taste is bitter."
Sign in to report a translation.
Muḥammad ibn Ismāʿīl said: Al-Ḥārith al-Ashʿarī had companionship [of the Prophet], and he has other ḥadīths besides this one.
3080 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, saying: Abū Dāwud al-Ṭayālisī narrated to us, saying: Abān ibn Yazīd narrated to us, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Zayd ibn Sallām, from Abū Sallām, from al-Ḥārith al-Ashʿarī, from the Prophet ﷺ — similar to it in meaning.
This is a ḥasan, gharīb ḥadīth.
Abū Sallām’s name is Mamṭūr. ʿAlī ibn al-Mubārak also narrated it from Yaḥyā ibn Abī Kathīr.
4 — Chapter: What has been related about the parable of the believer who recites the Qurʾān and the one who does not recite it
3081 — Qutaybah narrated to us, saying: Abū ʿAwānah narrated to us, from Qatādah, from Anas, from Abū Mūsā al-Ashʿarī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "The parable of the believer who recites the Qurʾān is like the citron — its scent is pleasant and its taste is pleasant. The parable of the believer who does not recite the Qurʾān is like the date — it has no scent but its taste is sweet. The parable of the hypocrite who recites the Qurʾān is like the sweet basil — its scent is pleasant but its taste is bitter. And the parable of the hypocrite who does not recite the Qurʾān is like the colocynth — it has no scent and its taste is bitter."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 139)