منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ
عن عبد اللهِ: أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم لَعنَ الوَاشِماتِ والمُسْتوشِماتِ والمُتَنمِّصاتِ مُبْتغِياتٍ لِلحُسْنِ، مُغيِّراتٍ خَلْقَ اللهِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رواهُ شعبةُ وغيرُ واحدٍ من الأئمّةِ عن منصورٍ(2).
2989 - حدَّثنا سُوَيدٌ، قال: أخبرنا عبد اللهِ بن المُباركِ، عن عُبَيدِ اللهِ بن عمرَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النّبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "لَعنَ اللهُ الوَاصِلةَ والمُسْتوْصِلةَ، والوَاشِمةَ والمُسْتَوْشِمةَ"(3).
قال نافعٌ: الوَشْمُ في اللِّثَةِ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن عائشةَ، ومَعْقِلِ بن يَسارٍ، وأسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، وابن عبّاسٍ.
2990 - حدّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125)، وأبو داود (4169)، وابن ماجه (1989)، والنسائي 8/ 88 و 146 و 188. وهو في "مسند أحمد" (4129)، و"صحيح ابن حبان" (5504) و (5505).
(2) من قوله: "وقد رواه" إلى هنا أثبتناه من نسخة (س) وحدها، ولم يرد في سائر الأصول.
(3) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (1857).
عن عبد اللهِ: أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم لَعنَ الوَاشِماتِ والمُسْتوشِماتِ والمُتَنمِّصاتِ مُبْتغِياتٍ لِلحُسْنِ، مُغيِّراتٍ خَلْقَ اللهِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رواهُ شعبةُ وغيرُ واحدٍ من الأئمّةِ عن منصورٍ(2).
2989 - حدَّثنا سُوَيدٌ، قال: أخبرنا عبد اللهِ بن المُباركِ، عن عُبَيدِ اللهِ بن عمرَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، عن النّبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "لَعنَ اللهُ الوَاصِلةَ والمُسْتوْصِلةَ، والوَاشِمةَ والمُسْتَوْشِمةَ"(3).
قال نافعٌ: الوَشْمُ في اللِّثَةِ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن عائشةَ، ومَعْقِلِ بن يَسارٍ، وأسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، وابن عبّاسٍ.
2990 - حدّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125)، وأبو داود (4169)، وابن ماجه (1989)، والنسائي 8/ 88 و 146 و 188. وهو في "مسند أحمد" (4129)، و"صحيح ابن حبان" (5504) و (5505).
(2) من قوله: "وقد رواه" إلى هنا أثبتناه من نسخة (س) وحدها، ولم يرد في سائر الأصول.
(3) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (1857).
মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে
আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিশাপ দিয়েছেন সেসব নারীদের যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করায়, আর যারা ভ্রু উপড়ে ফেলে সৌন্দর্যের লালসায় আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
শু’বা এবং ইমামদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি এটি মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
২৯৮৯ - সুওয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন সেসব নারীকে যারা কৃত্রিম চুল সংযোগ করে এবং যারা সংযোগ করায়, আর যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করায়"(৩)।
নাফে বলেন: মাড়িতে উল্কি অঙ্কন।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, মা’কিল ইবনে ইয়াসার, আসমা বিনতে আবি বকর এবং ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
২৯৯০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং বুখারি (৪৮৮৬), মুসলিম (২১২৫), আবু দাউদ (৪১৬৯), ইবনে মাজাহ (১৯৮৯), এবং নাসায়ি ৮/ ৮৮ ও ১৪৬ ও ১৮৮ এ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪১২৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৫০৪) ও (৫৫০৫)-এ রয়েছে।
(২) "এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন" কথাটি থেকে এই পর্যন্ত আমরা কেবল (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, এটি অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৮৫৭ নম্বরে এটি গত হয়েছে।
আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিশাপ দিয়েছেন সেসব নারীদের যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করায়, আর যারা ভ্রু উপড়ে ফেলে সৌন্দর্যের লালসায় আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
শু’বা এবং ইমামদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি এটি মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
২৯৮৯ - সুওয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন সেসব নারীকে যারা কৃত্রিম চুল সংযোগ করে এবং যারা সংযোগ করায়, আর যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করায়"(৩)।
নাফে বলেন: মাড়িতে উল্কি অঙ্কন।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, মা’কিল ইবনে ইয়াসার, আসমা বিনতে আবি বকর এবং ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
২৯৯০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং বুখারি (৪৮৮৬), মুসলিম (২১২৫), আবু দাউদ (৪১৬৯), ইবনে মাজাহ (১৯৮৯), এবং নাসায়ি ৮/ ৮৮ ও ১৪৬ ও ১৮৮ এ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪১২৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৫০৪) ও (৫৫০৫)-এ রয়েছে।
(২) "এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন" কথাটি থেকে এই পর্যন্ত আমরা কেবল (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, এটি অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৮৫৭ নম্বরে এটি গত হয়েছে।
Mansur narrated from Ibrahim, from 'Alqamah, from 'Abdullah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, cursed the women who tattoo and those who have themselves tattooed, and those who pluck their eyebrows, seeking beauty, altering the creation of Allah.
This is a hasan sahih hadith. Shu'bah and more than one of the imams have narrated it from Mansur.
2989 - Suwayd narrated to us, saying: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from 'Ubaydullah ibn 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Allah has cursed the woman who joins hair and the woman who has her hair joined, and the woman who tattoos and the woman who has herself tattooed."
Nafi' said: The tattooing is on the gum.
This is a hasan sahih hadith. On this topic, there is also narration from 'A'ishah, Ma'qil ibn Yasar, Asma' bint Abi Bakr, and Ibn 'Abbas.
2990 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying:
Sign in to report a translation.
This is a hasan sahih hadith. Shu'bah and more than one of the imams have narrated it from Mansur.
2989 - Suwayd narrated to us, saying: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from 'Ubaydullah ibn 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Allah has cursed the woman who joins hair and the woman who has her hair joined, and the woman who tattoos and the woman who has herself tattooed."
Nafi' said: The tattooing is on the gum.
This is a hasan sahih hadith. On this topic, there is also narration from 'A'ishah, Ma'qil ibn Yasar, Asma' bint Abi Bakr, and Ibn 'Abbas.
2990 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying:
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 73)