عن أبي سعيدٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم في قولهِ: {كَالْمُهْلِ} [الكهف: 29] قال: "كَعَكرِ الزَّيْتِ، فإذا قَرَّبَهُ إلى وَجْهِه سَقطتْ فَرْوةُ وَجْهِه فيهِ"(1).
هذا حديثٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ، ورِشْدِينُ قد تُكُلِّم فيهِ من قِبَل حفظِه.
2762 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارَك، قال: أخبرنا سعيدُ بن يَزِيدَ، عن أبي السَّمْحِ، عن ابن حُجَيْرةَ
عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ الحَميمَ لَيُصَبُّ على رؤوسِهمْ، فينْفُذُ الحَميمُ حتَّى يَخْلُصَ إلى جَوْفِه، فيَسْلتُ ما في جَوْفهِ، حتَّى يَمْرُقَ من قَدَميْهِ وهو الصَّهْرُ، ثُمَّ يُعادُ كما كانَ"(2).
ابن حُجَيْرةَ هو: عبد الرحمنِ بن حُجَيْرةَ المِصْريُّ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ.
2763 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخبرنا عبد اللهِ، قال: أخبرنا صَفوَانُ بن عَمْرٍو، عن عُبَيْدِ اللهِ بن بُسْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف رشدين بن سعد، ودراج، وهو ابن سمعان أبو السمح. وهو في "المسند" (11672)، و"صحيح ابن حبان" (7473). وسيأتي (2764) و (3610).
(2) إسناده ضعيف، لضعف أبي السمح وهو في "المسند" (8864). وانظر تمام تخريجه فيه.
تنبيه: وقع بعد هذا في المطبوع: وسعيد بن يزيد يكنى أبا شجاع وهو مصري، وقد روى عنه الليث بن سعد.
هذا حديثٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ، ورِشْدِينُ قد تُكُلِّم فيهِ من قِبَل حفظِه.
2762 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارَك، قال: أخبرنا سعيدُ بن يَزِيدَ، عن أبي السَّمْحِ، عن ابن حُجَيْرةَ
عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ الحَميمَ لَيُصَبُّ على رؤوسِهمْ، فينْفُذُ الحَميمُ حتَّى يَخْلُصَ إلى جَوْفِه، فيَسْلتُ ما في جَوْفهِ، حتَّى يَمْرُقَ من قَدَميْهِ وهو الصَّهْرُ، ثُمَّ يُعادُ كما كانَ"(2).
ابن حُجَيْرةَ هو: عبد الرحمنِ بن حُجَيْرةَ المِصْريُّ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ.
2763 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخبرنا عبد اللهِ، قال: أخبرنا صَفوَانُ بن عَمْرٍو، عن عُبَيْدِ اللهِ بن بُسْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف رشدين بن سعد، ودراج، وهو ابن سمعان أبو السمح. وهو في "المسند" (11672)، و"صحيح ابن حبان" (7473). وسيأتي (2764) و (3610).
(2) إسناده ضعيف، لضعف أبي السمح وهو في "المسند" (8864). وانظر تمام تخريجه فيه.
تنبيه: وقع بعد هذا في المطبوع: وسعيد بن يزيد يكنى أبا شجاع وهو مصري، وقد روى عنه الليث بن سعد.
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে: {গলিত তামা বা তেলের তলানির মতো} [সূরা আল-কাহাফ: ২৯] বলেছেন: "তা তেলের তলানির মতো; যখন কেউ তা নিজের চেহারার কাছে আনবে, তখন তার চেহারার চামড়া তাতে খসে পড়বে"(১)।
এই হাদিসটি আমরা কেবল রিশদিন ইবন সা'দ-এর বর্ণনা থেকেই জানি, আর রিশদিনের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে।
২৭৬২ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুস সামহ থেকে, তিনি ইবন হুজাইরাহ থেকে,
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অতি উত্তপ্ত পানি (হামিম) তাদের মাথার ওপর ঢালা হবে, অতঃপর সেই হামিম তাদের দেহ ভেদ করে ভেতরে চলে যাবে এবং তাদের পেটের অভ্যন্তরে যা কিছু আছে তা গলিয়ে ফেলবে, এমনকি তা তাদের দুই পা দিয়ে বের হয়ে আসবে—আর এটিই হলো 'আস-সাহর' (গলিত হওয়া), অতঃপর তাকে পুনরায় পূর্বের ন্যায় করে দেওয়া হবে"(২)।
ইবন হুজাইরাহ হলেন: আবদুর রহমান ইবন হুজাইরাহ আল-মিসরি।
এই হাদিসটি হাসান গারিব সহিহ।
২৭৬৩ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাফওয়ান ইবন আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবন বুসর থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; রিশদিন ইবন সা'দ এবং দাররাজ—যিনি হলেন ইবন সামআন আবুস সামহ—এর দুর্বলতার কারণে। এটি 'মুসনাদ' (১১৬৭২) এবং 'সহিহ ইবন হিব্বান' (৭৪৭৩)-এ রয়েছে। সামনে আসবে (২৭৬৪) ও (৩৬১০)।
(২) এর সনদ দুর্বল; আবুস সামহ-এর দুর্বলতার কারণে। এটি 'মুসনাদ' (৮৮৬৪)-এ রয়েছে। এর পূর্ণাঙ্গ উৎস-বিশ্লেষণ সেখানে দেখুন।
সতর্কতা: মুদ্রিত কপিতে এরপর বর্ণিত হয়েছে: সাঈদ ইবন ইয়াযীদ-এর উপনাম হলো আবু শুজা, তিনি একজন মিসরি এবং লাইস ইবন সা'দ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি আমরা কেবল রিশদিন ইবন সা'দ-এর বর্ণনা থেকেই জানি, আর রিশদিনের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে।
২৭৬২ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুস সামহ থেকে, তিনি ইবন হুজাইরাহ থেকে,
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অতি উত্তপ্ত পানি (হামিম) তাদের মাথার ওপর ঢালা হবে, অতঃপর সেই হামিম তাদের দেহ ভেদ করে ভেতরে চলে যাবে এবং তাদের পেটের অভ্যন্তরে যা কিছু আছে তা গলিয়ে ফেলবে, এমনকি তা তাদের দুই পা দিয়ে বের হয়ে আসবে—আর এটিই হলো 'আস-সাহর' (গলিত হওয়া), অতঃপর তাকে পুনরায় পূর্বের ন্যায় করে দেওয়া হবে"(২)।
ইবন হুজাইরাহ হলেন: আবদুর রহমান ইবন হুজাইরাহ আল-মিসরি।
এই হাদিসটি হাসান গারিব সহিহ।
২৭৬৩ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাফওয়ান ইবন আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবন বুসর থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; রিশদিন ইবন সা'দ এবং দাররাজ—যিনি হলেন ইবন সামআন আবুস সামহ—এর দুর্বলতার কারণে। এটি 'মুসনাদ' (১১৬৭২) এবং 'সহিহ ইবন হিব্বান' (৭৪৭৩)-এ রয়েছে। সামনে আসবে (২৭৬৪) ও (৩৬১০)।
(২) এর সনদ দুর্বল; আবুস সামহ-এর দুর্বলতার কারণে। এটি 'মুসনাদ' (৮৮৬৪)-এ রয়েছে। এর পূর্ণাঙ্গ উৎস-বিশ্লেষণ সেখানে দেখুন।
সতর্কতা: মুদ্রিত কপিতে এরপর বর্ণিত হয়েছে: সাঈদ ইবন ইয়াযীদ-এর উপনাম হলো আবু শুজা, তিনি একজন মিসরি এবং লাইস ইবন সা'দ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Abu Sa'id, from the Prophet, peace and blessings be upon him, regarding His saying: {Like molten metal} [Al-Kahf: 29], he said: "Like the dregs of oil. When it is brought near his face, the skin of his face falls off into it."(1)
This is a hadith we do not know except from the narration of Rishdin ibn Sa'd, and Rishdin has been criticized with regard to his memory.
2762 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: Ibn al-Mubarak informed us, saying: Sa'id ibn Yazid informed us, on the authority of Abu al-Samh, on the authority of Ibn Hujayrah, on the authority of Abu Hurayrah, on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Indeed, the boiling water will be poured upon their heads, and the boiling water will penetrate until it reaches their insides, and it will melt away what is in their insides, until it passes out through their feet — and that is the molten [metal]. Then he is restored as he was."(2)
Ibn Hujayrah is: 'Abd al-Rahman ibn Hujayrah al-Misri.
This is a hasan, gharib, sahih hadith.
2763 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: 'Abdullah informed us, saying: Safwan ibn 'Amr informed us, on the authority of 'Ubaydullah ibn Busr--------------------------------------------
(1) Its chain is weak, due to the weakness of Rishdin ibn Sa'd, and Darraj, who is Ibn Sam'an Abu al-Samh. It is in "Al-Musnad" (11672), and "Sahih Ibn Hibban" (7473). It will come later as (2764) and (3610).
(2) Its chain is weak, due to the weakness of Abu al-Samh. It is in "Al-Musnad" (8864). See the completion of its documentation there.
Note: After this in the printed edition occurs: And Sa'id ibn Yazid, whose kunya is Abu Shuja', is Egyptian, and al-Layth ibn Sa'd narrated from him.
Sign in to report a translation.
This is a hadith we do not know except from the narration of Rishdin ibn Sa'd, and Rishdin has been criticized with regard to his memory.
2762 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: Ibn al-Mubarak informed us, saying: Sa'id ibn Yazid informed us, on the authority of Abu al-Samh, on the authority of Ibn Hujayrah, on the authority of Abu Hurayrah, on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Indeed, the boiling water will be poured upon their heads, and the boiling water will penetrate until it reaches their insides, and it will melt away what is in their insides, until it passes out through their feet — and that is the molten [metal]. Then he is restored as he was."(2)
Ibn Hujayrah is: 'Abd al-Rahman ibn Hujayrah al-Misri.
This is a hasan, gharib, sahih hadith.
2763 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: 'Abdullah informed us, saying: Safwan ibn 'Amr informed us, on the authority of 'Ubaydullah ibn Busr--------------------------------------------
(1) Its chain is weak, due to the weakness of Rishdin ibn Sa'd, and Darraj, who is Ibn Sam'an Abu al-Samh. It is in "Al-Musnad" (11672), and "Sahih Ibn Hibban" (7473). It will come later as (2764) and (3610).
(2) Its chain is weak, due to the weakness of Abu al-Samh. It is in "Al-Musnad" (8864). See the completion of its documentation there.
Note: After this in the printed edition occurs: And Sa'id ibn Yazid, whose kunya is Abu Shuja', is Egyptian, and al-Layth ibn Sa'd narrated from him.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 538)