حرِّز(1) عِبادِيَ إلى الطُّورِ، فَإنِّي قد أنْزَلْتُ عِبادًا لِي لا يَدَ لأحدٍ(2) بقِتالِهِمْ".
قال: "ويَبْعثُ اللهُ يَأْجُوجَ ومَأجُوجَ وَهُمْ كَما قال اللهُ: {وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} [الأنبياء: 96] قال: "فيمُرُّ أوَّلُهمْ ببُحَيْرةِ الطَّبَريّةِ، فَيشْربُ ما فِيها، ثُمَّ يَمُرُّ بِها آخِرُهُمْ فَيقُولُونَ: لقد كَانَ بهذه مَرّةً مَاءٌ، ثُمَّ يَسِيرُونَ حتَّى يَنْتَهُوا إلى جَبلِ بَيْتِ المقدسِ، فَيقُولُونَ: لقد قَتلْنا مَنْ في الأرْضِ، فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ في السَّماءِ، فَيرْمُونَ بِنُشّابِهِمْ إلى السَّماءِ فَيرُدُّ اللهُ عَليْهمْ نُشّابَهُمْ مُحْمرًّا دَمًا، ويُحاصَرُ عيسى ابن مَرْيمَ وَأصْحابهُ حتَّى يكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمئذٍ خَيْرًا لأحَدِهِمْ من مئةِ دِينارٍ لأحَدِكُمُ اليَوْمَ، قال فَيرْغَبُ عيسى ابنُ مَرْيمَ إلى اللهِ وأصْحابُه"، قال: فَيُرْسِلُ اللهُ عَليْهم النَّغَفَ(3) في رِقابِهم، فَيُصْبِحُونَ فَرْسى(4) مَوْتى كَموْتِ نَفْسٍ وَاحدَةٍ، قال: ويَهْبِطُ عيسى وأصْحابُهُ، فَلا يَجدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إلَّا وقد مَلأتْهُ--------------------------------------------
(1) في هامش (ل): أي: ضُمَّهم إليه، واجعله لهم حِرْزًا، ويُروى: حَوِّز بالواو بدل الراء المهملة، من التحيُّز، وروي: جوِّز بالجيم والواو والزاي المعجمة من جاز، وروي: حَدَّر بمهملات، من حدرتُ الشيء فانحدر، سيوطي.
(2) أي: لا طاقة ولا قدرة، وعند مسلم وغيره: "لا يدان لأحد"، بالتثنية، ومعنى التثنية: تضعيف القوة، لأن المباشرة والدفاع إنما يكون باليد، فكأن يديه معدومتان لعجزه عن الدفع.
(3) دودٌ يكون في أنوف الإبل والغنم.
(4) أي: قتلى، من فَرَسَ الذئبُ الشاةَ وافترسها، إذا قتلَها.
আমার বান্দাদের তূর পাহাড়ে নিরাপদ আশ্রয়ে নিয়ে যাও(১), কারণ আমি আমার এমন কিছু বান্দাদের পাঠিয়েছি যাদের সাথে যুদ্ধ করার ক্ষমতা কারো নেই(২)।"
তিনি বললেন: "আর আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাজুজকে পাঠাবেন, তারা ঠিক তেমনই হবে যেমন আল্লাহ বলেছেন: {তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুতবেগে ছুটে আসবে} [আল-আম্বিয়া: ৯৬]। তিনি বললেন: "তাদের প্রথম দলটি তাবারিয়্যা হ্রদ অতিক্রম করবে এবং তার সমস্ত পানি পান করে ফেলবে। এরপর তাদের শেষ দলটি যখন সেখান দিয়ে যাবে, তখন তারা বলবে: এক সময় এখানে পানি ছিল। অতঃপর তারা চলতে থাকবে এবং বায়তুল মাকদিসের পাহাড়ে গিয়ে পৌঁছাবে। তারা বলবে: জমিনে যারা ছিল তাদের আমরা হত্যা করেছি, এসো এবার আসমানে যারা আছে তাদের হত্যা করি। এরপর তারা আসমানের দিকে তাদের তীর নিক্ষেপ করবে, আর আল্লাহ তাদের তীরগুলোকে রক্তমাখা অবস্থায় ফেরত পাঠাবেন। আর ঈসা ইবনে মারিয়াম ও তাঁর সঙ্গীরা অবরুদ্ধ হয়ে পড়বেন, এমনকি তখন একটি ষাঁড়ের মাথা তাদের কারো কাছে তোমাদের বর্তমান সময়ের একশ দীনারের চেয়েও বেশি মূল্যবান মনে হবে। তিনি বললেন, তখন ঈসা ইবনে মারিয়াম ও তাঁর সঙ্গীরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবেন।" তিনি বললেন: "অতঃপর আল্লাহ তাদের ঘাড়ে 'নাগাফ'(৩) নামক পোকা পাঠাবেন, ফলে তারা সবাই একসাথে এমনভাবে মৃতদেহে(৪) পরিণত হবে যেন তারা একটি মাত্র প্রাণ ছিল। তিনি বললেন: এরপর ঈসা ও তাঁর সঙ্গীরা নিচে নেমে আসবেন, কিন্তু তাঁরা জমিনে এক বিঘত জায়গাও পাবেন না যা তাদের মৃতদেহ ও দুর্গন্ধে পূর্ণ হয়ে যায়নি।"--------------------------------------------
(১) (লাম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অর্থাৎ: তাদের নিজের সাথে যুক্ত করে নাও এবং এটিকে তাদের জন্য নিরাপদ দুর্গ বানিয়ে দাও। এখানে 'হরিজ'-এর স্থলে 'ওয়াও' যোগে 'হাওউইজ' শব্দটিও বর্ণিত হয়েছে যা 'তাহাইয়ুজ' থেকে এসেছে। আবার 'জিম' ও 'ওয়াও' যোগে 'জাওউইজ' শব্দটিও বর্ণিত হয়েছে যা 'জাযা' থেকে এসেছে। এছাড়া 'হাদ্দারা' শব্দটিও বর্ণিত হয়েছে যা কোনো কিছু নিচে নামানো অর্থে ব্যবহৃত হয় - সুয়ূতী।
(২) অর্থাৎ: কোনো শক্তি বা সামর্থ্য নেই। মুসলিম ও অন্যান্যদের বর্ণনায় দ্বিবচন শব্দে 'কারো দুই হাত নেই' এসেছে। দ্বিবচন ব্যবহারের অর্থ হলো শক্তির আধিক্য প্রকাশ করা; কারণ কোনো কাজ সম্পাদন বা প্রতিরোধ সাধারণত হাতের মাধ্যমেই হয়ে থাকে। সুতরাং প্রতিরোধের অক্ষমতার কারণে মনে হবে যেন তার হাত দুটিই নেই।
(৩) এক প্রকার পোকা যা উট ও ভেড়ার নাকে হয়ে থাকে।
(৪) অর্থাৎ: নিহত হওয়া; যেমন নেকড়ে যখন কোনো বকরিকে আক্রমণ করে মেরে ফেলে, তখন এই শব্দ ব্যবহৃত হয়।
"Bring My servants to the Mountain, for I have sent forth servants of Mine against whom no one has the power to fight."

He said: "And Allah will send forth Gog and Magog, and they will be as Allah said: {And they will descend from every elevated height} [Al-Anbiya: 96]." He said: "Their first wave will pass by the Lake of Tiberias and drink all the water in it, then their last wave will pass by it and say: 'There was water here once.' Then they will march on until they reach the Mount of the Holy House (Jerusalem), and they will say: 'We have killed those on earth, so come, let us kill those in heaven!' And they will shoot their arrows toward the sky, and Allah will return their arrows upon them stained red with blood. And Jesus, son of Mary, and his companions will be besieged until, on that day, the head of an ox will be better for one of them than a hundred dinars is for any of you today." He said: "Then Jesus, son of Mary, and his companions will plead earnestly to Allah." He said: "And Allah will send upon them the maggots (in their necks), and by morning they will be dead corpses, as if they had died with a single death." He said: "Then Jesus and his companions will descend, and they will not find a single span of ground that has not been filled with their (bodies and) stench."

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 296)