عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أنْ يَنْزلَ فِيكُمُ ابنُ مَرْيمَ حَكَمًا مُقسِطًا، فَيكْسرُ الصَّلِيبَ، ويَقْتلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ، ويَفيضُ المالُ حتَّى لا يَقْبلَهُ أحدٌ"(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
48 - باب ما جاء في الدَّجَّالِ
2384 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، عن خَالدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ، عن عَبد اللهِ بن سُرَاقةَ
عن أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّهُ لم يكُنْ نَبيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَّا أنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وإنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ". فَوصَفَهُ لَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لَعلَّهُ سَيُدْركُه بَعْضُ من رَآني أو سَمِعَ كَلامي". قالُوا: يا رَسولَ الله، فَكيفَ قُلُوبُنا يَوْمئذٍ؟ قال: "مِثْلُها، يَعْني اليَوْمَ، أو خَيْرٌ"(2).
وفي الباب عن عَبد اللهِ بنِ بُسْرٍ، وعبد الله بن الحارث بن جُزَيٍّ، وعَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، وأبي هُريرةَ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2222)، ومسلم (155)، وابن ماجه (4078). وهو في "المسند" (7269)، و"صحيح ابن حبان" (4816) و (4818).
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عُبيدةَ.
وأخرجه أبو داود (4756). وهو في "المسند" (1693)، و"صحيح ابن حبان" (6778). قال ابن كثير في "النهاية": لكن في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يُبيَّن له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بُيِّنَ في ثاني الحال.
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
48 - باب ما جاء في الدَّجَّالِ
2384 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، عن خَالدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ، عن عَبد اللهِ بن سُرَاقةَ
عن أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّهُ لم يكُنْ نَبيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَّا أنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وإنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ". فَوصَفَهُ لَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لَعلَّهُ سَيُدْركُه بَعْضُ من رَآني أو سَمِعَ كَلامي". قالُوا: يا رَسولَ الله، فَكيفَ قُلُوبُنا يَوْمئذٍ؟ قال: "مِثْلُها، يَعْني اليَوْمَ، أو خَيْرٌ"(2).
وفي الباب عن عَبد اللهِ بنِ بُسْرٍ، وعبد الله بن الحارث بن جُزَيٍّ، وعَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، وأبي هُريرةَ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2222)، ومسلم (155)، وابن ماجه (4078). وهو في "المسند" (7269)، و"صحيح ابن حبان" (4816) و (4818).
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عُبيدةَ.
وأخرجه أبو داود (4756). وهو في "المسند" (1693)، و"صحيح ابن حبان" (6778). قال ابن كثير في "النهاية": لكن في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يُبيَّن له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بُيِّنَ في ثاني الحال.
আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই শীঘ্রই তোমাদের মাঝে ইবনে মারইয়াম একজন ন্যায়বিচারক শাসক হিসেবে অবতীর্ণ হবেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর হত্যা করবেন, জিযিয়া রহিত করবেন এবং সম্পদের এমন প্রাচুর্য হবে যে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাওয়া যাবে না"(১).
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪৮ - পরিচ্ছেদ: দাজ্জাল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৩৮৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুআবিয়া আল-জুমাহি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, খালিদ আল-হাদ্দা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে
আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই নূহের পর এমন কোনো নবী আসেননি যিনি তাঁর কওমকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে সতর্ক করছি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট তার বর্ণনা দিলেন এবং বললেন: "সম্ভবত যারা আমাকে দেখেছে বা আমার কথা শুনেছে, তাদের কেউ তাকে পেয়ে যাবে (তার সময়কাল পাবে)।" তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন আমাদের অন্তরসমূহ কেমন থাকবে? তিনি বললেন: "অনুরূপ, অর্থাৎ আজকের মতোই অথবা তার চেয়েও উত্তম"(২).
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে বুসর, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জুযয়ী, আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল এবং আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (২২২২), মুসলিম (১৫৫) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৭৮)। এটি "আল-মুসনাদ" (৭২৬৯) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮১৬) ও (৪৮১৮)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ যয়িফ। আবদুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি এবং বুখারি বলেছেন: আবু উবাইদাহ থেকে তাঁর শ্রবণের কথা জানা যায় না।
এটি আবু দাউদ (৪৭৫৬) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৬৯৩) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৬৭৭৮)-এ রয়েছে। ইবনে কাসির "আন-নিহায়া" গ্রন্থে বলেছেন: তবে এর সনদে কিছুটা অস্বাভাবিকতা (গারাবাত) রয়েছে, সম্ভবত এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাজ্জালের বিষয়টি পরবর্তী সময়ে যেভাবে বিশদভাবে প্রকাশিত হয়েছিল, তার আগের ঘটনা।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪৮ - পরিচ্ছেদ: দাজ্জাল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৩৮৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুআবিয়া আল-জুমাহি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, খালিদ আল-হাদ্দা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে
আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই নূহের পর এমন কোনো নবী আসেননি যিনি তাঁর কওমকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে সতর্ক করছি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট তার বর্ণনা দিলেন এবং বললেন: "সম্ভবত যারা আমাকে দেখেছে বা আমার কথা শুনেছে, তাদের কেউ তাকে পেয়ে যাবে (তার সময়কাল পাবে)।" তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন আমাদের অন্তরসমূহ কেমন থাকবে? তিনি বললেন: "অনুরূপ, অর্থাৎ আজকের মতোই অথবা তার চেয়েও উত্তম"(২).
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে বুসর, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জুযয়ী, আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল এবং আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (২২২২), মুসলিম (১৫৫) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৭৮)। এটি "আল-মুসনাদ" (৭২৬৯) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮১৬) ও (৪৮১৮)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ যয়িফ। আবদুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি এবং বুখারি বলেছেন: আবু উবাইদাহ থেকে তাঁর শ্রবণের কথা জানা যায় না।
এটি আবু দাউদ (৪৭৫৬) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৬৯৩) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৬৭৭৮)-এ রয়েছে। ইবনে কাসির "আন-নিহায়া" গ্রন্থে বলেছেন: তবে এর সনদে কিছুটা অস্বাভাবিকতা (গারাবাত) রয়েছে, সম্ভবত এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাজ্জালের বিষয়টি পরবর্তী সময়ে যেভাবে বিশদভাবে প্রকাশিত হয়েছিল, তার আগের ঘটনা।
On the authority of Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "By Him in Whose Hand my soul is, the son of Mary will soon descend among you as a just judge. He will break the cross, kill the pig, and abolish the jizyah, and wealth will flow until no one will accept it." (1)
This is a good and authentic hadith.
48 - Chapter: What has been reported concerning the Dajjal
2384 - 'Abdullah ibn Mu'awiyah al-Jumahi narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Khalid al-Hadhdha', from 'Abdullah ibn Shaqiq, from 'Abdullah ibn Suraqah, from Abu 'Ubaydah ibn al-Jarrah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There was no prophet after Nuh except that he warned his people of the Dajjal, and indeed I warn you of him." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, described him to us and said: "Perhaps some of those who have seen me or heard my words will live to encounter him." They said: "O Messenger of Allah, what will our hearts be like on that day?" He said: "The same as they are today, or better." (2)
In this chapter, there is also a narration from 'Abdullah ibn Busr, 'Abdullah ibn al-Harith ibn Juzayy, 'Abdullah ibn Mughaffal, and Abu Hurayrah.
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. It was recorded by al-Bukhari (2222), Muslim (155), and Ibn Majah (4078). It is also found in al-Musnad (7269) and Sahih Ibn Hibban (4816) and (4818).
(2) Its chain of transmission is weak. 'Abdullah ibn Suraqah — no one narrated from him except 'Abdullah ibn Shaqiq, and al-Bukhari said: It is not known that he heard from Abu 'Ubaydah. It was also recorded by Abu Dawud (4756). It is found in al-Musnad (1693) and Sahih Ibn Hibban (6778). Ibn Kathir said in al-Nihayah: But there is an oddity in its chain, and perhaps this was before the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was informed of the matter of the Dajjal as he was informed afterward.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
48 - Chapter: What has been reported concerning the Dajjal
2384 - 'Abdullah ibn Mu'awiyah al-Jumahi narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Khalid al-Hadhdha', from 'Abdullah ibn Shaqiq, from 'Abdullah ibn Suraqah, from Abu 'Ubaydah ibn al-Jarrah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There was no prophet after Nuh except that he warned his people of the Dajjal, and indeed I warn you of him." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, described him to us and said: "Perhaps some of those who have seen me or heard my words will live to encounter him." They said: "O Messenger of Allah, what will our hearts be like on that day?" He said: "The same as they are today, or better." (2)
In this chapter, there is also a narration from 'Abdullah ibn Busr, 'Abdullah ibn al-Harith ibn Juzayy, 'Abdullah ibn Mughaffal, and Abu Hurayrah.
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. It was recorded by al-Bukhari (2222), Muslim (155), and Ibn Majah (4078). It is also found in al-Musnad (7269) and Sahih Ibn Hibban (4816) and (4818).
(2) Its chain of transmission is weak. 'Abdullah ibn Suraqah — no one narrated from him except 'Abdullah ibn Shaqiq, and al-Bukhari said: It is not known that he heard from Abu 'Ubaydah. It was also recorded by Abu Dawud (4756). It is found in al-Musnad (1693) and Sahih Ibn Hibban (6778). Ibn Kathir said in al-Nihayah: But there is an oddity in its chain, and perhaps this was before the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was informed of the matter of the Dajjal as he was informed afterward.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 289)