غُدْوةً(1).
وفي البابِ عن جَابرٍ، وأبي سَعيدٍ، وابن عَبَّاسٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا يُعرف من حديثِ يُونُسَ بن عُبَيْدٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ عن عائشة(2).
8 - باب ما جاء في الحُبُوبِ الّتي يُتَّخذُ مِنْها الخَمرُ
1980 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسُفَ، قَال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، قَال: حَدَّثَنا إبراهيمُ بن مُهاجرٍ، عن عامرٍ الشَّعْبيِّ
عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ من الحِنْطَةِ خَمْرًا، ومن الشَّعِيرِ خَمْرًا، ومن التَّمْرِ خَمْرًا، ومن الزَّبِيبِ خَمْرًا، ومن العَسلِ خَمْرًا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (2005)، وأبو داود (3711) و (3712) وهو في "المسند" (24930)، و"صحيح ابن حبان" (5385).
قوله: "عزلاء": قال في "النهاية" 3/ 231: هي فم المزادة الأسفل.
(2) وقع في المطبوع بحد قوله "حسن غريب": "لا نعرفه من حديث يونس بن عبيد إلا من هذا الوجه، وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه عن عائشة أيضًا، والمثبت من أصولنا الخطية.
(3) حديث صحيح من قول عمر موقوفًا، وهو في حكم المرفوع، وهذا إسناد اختلف فيه على عامر الشعبي، فرواه إبراهيم بن مهاجر - وهو ضعيف - عنه، عن النعمان بن بشر، وتابعه جماعة ضعفاء، ورواه يحيى بن سعيد التيمي، وعبد الله بن أبي السّفر، عنه عن ابن عمر، عن عمر موقوفًا، وهو الصحيح، ونبه عليه المصنِّف، وانظر تعليقنا عليه في "المسند".
وأخرجه أحمد (18350)، وأبو داود (3676) و (3677)، وابن ماجه =
وفي البابِ عن جَابرٍ، وأبي سَعيدٍ، وابن عَبَّاسٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا يُعرف من حديثِ يُونُسَ بن عُبَيْدٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ عن عائشة(2).
8 - باب ما جاء في الحُبُوبِ الّتي يُتَّخذُ مِنْها الخَمرُ
1980 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسُفَ، قَال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، قَال: حَدَّثَنا إبراهيمُ بن مُهاجرٍ، عن عامرٍ الشَّعْبيِّ
عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ من الحِنْطَةِ خَمْرًا، ومن الشَّعِيرِ خَمْرًا، ومن التَّمْرِ خَمْرًا، ومن الزَّبِيبِ خَمْرًا، ومن العَسلِ خَمْرًا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (2005)، وأبو داود (3711) و (3712) وهو في "المسند" (24930)، و"صحيح ابن حبان" (5385).
قوله: "عزلاء": قال في "النهاية" 3/ 231: هي فم المزادة الأسفل.
(2) وقع في المطبوع بحد قوله "حسن غريب": "لا نعرفه من حديث يونس بن عبيد إلا من هذا الوجه، وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه عن عائشة أيضًا، والمثبت من أصولنا الخطية.
(3) حديث صحيح من قول عمر موقوفًا، وهو في حكم المرفوع، وهذا إسناد اختلف فيه على عامر الشعبي، فرواه إبراهيم بن مهاجر - وهو ضعيف - عنه، عن النعمان بن بشر، وتابعه جماعة ضعفاء، ورواه يحيى بن سعيد التيمي، وعبد الله بن أبي السّفر، عنه عن ابن عمر، عن عمر موقوفًا، وهو الصحيح، ونبه عليه المصنِّف، وانظر تعليقنا عليه في "المسند".
وأخرجه أحمد (18350)، وأبو داود (3676) و (3677)، وابن ماجه =
সকালে(১)।
এই বিষয়ে জাবির, আবু সাঈদ এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান গরীব। ইউনুস ইবনে উবাইদের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই সনদ ছাড়া এটি আর জানা নেই(২)।
৮ - অধ্যায়: যে সকল শস্য থেকে মদ তৈরি করা হয়
১৯৮০ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে মুহাজির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমির আশ-শাবি থেকে,
তিনি নুমান ইবনে বশির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই গম থেকে মদ তৈরি হয়, যব থেকে মদ তৈরি হয়, খেজুর থেকে মদ তৈরি হয়, কিশমিশ থেকে মদ তৈরি হয় এবং মধু থেকে মদ তৈরি হয়"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এটি মুসলিম (২০০৫), আবু দাউদ (৩৭১১) ও (৩৭১২) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদ’ (২৪৯৩০) ও ‘সহিহ ইবনে হিব্বান’ (৫৩৮৫)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আযলা": ‘আন-নিহায়া’ ৩/২৩১-এ বলা হয়েছে: এটি হলো পানিপাত্র বা মশকের নিচের মুখ।
(২) মুদ্রিত কপিতে ‘হাসান গরীব’ কথাটির পর এসেছে: "ইউনুস ইবনে উবাইদের সূত্রে এই সনদ ছাড়া আমরা এটি জানি না; তবে আয়েশা থেকে অন্যান্য সূত্রেও এই হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।" আর আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে এটিই সাব্যস্ত।
(৩) এটি উমর (রা.)-এর উক্তি হিসেবে মাওকুফ সূত্রে সহিহ হাদিস, তবে তা মারফু-র হুকুমে গণ্য। এই সনদে আমির আশ-শাবির বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে। ইবরাহিম ইবনে মুহাজির—যিনি দুর্বল—তার থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং একদল দুর্বল বর্ণনাকারী তাকে অনুসরণ করেছেন। অন্যদিকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আত-তাইমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবুস সাফার তার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে মাওকুফভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সঠিক। গ্রন্থকার এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন। ‘মুসনাদ’-এ আমাদের টীকা দেখুন।
এটি আহমদ (১৮৩৫০), আবু দাউদ (৩৬৭৬) ও (৩৬৭৭) এবং ইবনে মাজাহ... তে বর্ণিত হয়েছে।
এই বিষয়ে জাবির, আবু সাঈদ এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান গরীব। ইউনুস ইবনে উবাইদের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই সনদ ছাড়া এটি আর জানা নেই(২)।
৮ - অধ্যায়: যে সকল শস্য থেকে মদ তৈরি করা হয়
১৯৮০ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে মুহাজির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমির আশ-শাবি থেকে,
তিনি নুমান ইবনে বশির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই গম থেকে মদ তৈরি হয়, যব থেকে মদ তৈরি হয়, খেজুর থেকে মদ তৈরি হয়, কিশমিশ থেকে মদ তৈরি হয় এবং মধু থেকে মদ তৈরি হয়"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এটি মুসলিম (২০০৫), আবু দাউদ (৩৭১১) ও (৩৭১২) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদ’ (২৪৯৩০) ও ‘সহিহ ইবনে হিব্বান’ (৫৩৮৫)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আযলা": ‘আন-নিহায়া’ ৩/২৩১-এ বলা হয়েছে: এটি হলো পানিপাত্র বা মশকের নিচের মুখ।
(২) মুদ্রিত কপিতে ‘হাসান গরীব’ কথাটির পর এসেছে: "ইউনুস ইবনে উবাইদের সূত্রে এই সনদ ছাড়া আমরা এটি জানি না; তবে আয়েশা থেকে অন্যান্য সূত্রেও এই হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।" আর আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে এটিই সাব্যস্ত।
(৩) এটি উমর (রা.)-এর উক্তি হিসেবে মাওকুফ সূত্রে সহিহ হাদিস, তবে তা মারফু-র হুকুমে গণ্য। এই সনদে আমির আশ-শাবির বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে। ইবরাহিম ইবনে মুহাজির—যিনি দুর্বল—তার থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং একদল দুর্বল বর্ণনাকারী তাকে অনুসরণ করেছেন। অন্যদিকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আত-তাইমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবুস সাফার তার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে মাওকুফভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সঠিক। গ্রন্থকার এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন। ‘মুসনাদ’-এ আমাদের টীকা দেখুন।
এটি আহমদ (১৮৩৫০), আবু দাউদ (৩৬৭৬) ও (৩৬৭৭) এবং ইবনে মাজাহ... তে বর্ণিত হয়েছে।
In the morning.
Concerning this chapter, there is also a narration from Jabir, Abu Sa'id, and Ibn 'Abbas.
This hadith is hasan gharib; it is not known from the narration of Yunus ibn 'Ubayd except through this chain from 'A'ishah.
8 - Chapter: What has been reported concerning the grains from which wine is made
1980 - Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: Isra'il narrated to us, he said: Ibrahim ibn Muhajir narrated to us, from 'Amir al-Sha'bi, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, from wheat there is wine, from barley there is wine, from dates there is wine, from raisins there is wine, and from honey there is wine."
Sign in to report a translation.
Concerning this chapter, there is also a narration from Jabir, Abu Sa'id, and Ibn 'Abbas.
This hadith is hasan gharib; it is not known from the narration of Yunus ibn 'Ubayd except through this chain from 'A'ishah.
8 - Chapter: What has been reported concerning the grains from which wine is made
1980 - Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: Isra'il narrated to us, he said: Ibrahim ibn Muhajir narrated to us, from 'Amir al-Sha'bi, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, from wheat there is wine, from barley there is wine, from dates there is wine, from raisins there is wine, and from honey there is wine."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 13)