1738 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، أخْبرنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنَّهُ قال: "ما من عَبْدٍ يَمُوتُ لهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ، يُحِبُّ أنْ يَرْجِعَ إلى الدُّنْيا، وإنَّ لهُ الدُّنْيا وَما فيها، إلَّا الشَّهِيدُ لِمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادةِ، فإنَّهُ يُحِبُّ أنْ يَرْجعَ إلى الدُّنْيا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرى"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ(2).
14 - باب ما جاء في فَضْلِ الشُّهدَاءِ عِنْدَ اللهِ
1739 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، حَدَّثَنا ابن لَهِيعةَ، عن عَطاءِ بن دِينارٍ، عن أبي يَزِيدَ الخَوْلانيِّ أنَّهُ سَمِعَ فَضالةَ بن عُبَيْدٍ يقولُ:
سَمِعتُ عُمرَ بن الخَطَّابِ يقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "الشُّهدَاءُ أرْبعةٌ: رَجُلٌ مُؤْمنٌ جَيِّدُ الإيمانِ، لَقِي العَدُوَّ فَصدَقَ اللهَ حتَّى قُتِلَ، فَذاكَ الذي يَرْفعُ النَّاسُ إلَيْهِ أعْيُنَهُمْ يَوْمَ القِيامةِ هكذا"، وَرَفعَ رَأْسهُ حتَّى وَقَعتْ قَلنْسُوتهُ، فَما(3) أدْري أقَلنْسُوةَ عُمرَ أرَادَ أمْ قَلنْسُوةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: "وَرَجُلٌ مُؤْمنٌ جَيِّدُ الإيمانِ، لَقِي العَدُوَّ--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (2795)، ومسلم (1877)، والنسائي 6/ 36، وهو في "المسند" (12003) و (13964)، و"صحيح ابن حبان" (4661) و (4662).
(2) جاء في المطبوع ونسخة المباركفوري: حسن صحيح، وزاد في المطبوع: قال ابن أبي عمر: قال سفيان بن عيينة، كان عمرو بن دينار أسَنّ من الزهري.
(3) في (ب) و (س): "فلا".
عن أنَسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنَّهُ قال: "ما من عَبْدٍ يَمُوتُ لهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ، يُحِبُّ أنْ يَرْجِعَ إلى الدُّنْيا، وإنَّ لهُ الدُّنْيا وَما فيها، إلَّا الشَّهِيدُ لِمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادةِ، فإنَّهُ يُحِبُّ أنْ يَرْجعَ إلى الدُّنْيا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرى"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ(2).
14 - باب ما جاء في فَضْلِ الشُّهدَاءِ عِنْدَ اللهِ
1739 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، حَدَّثَنا ابن لَهِيعةَ، عن عَطاءِ بن دِينارٍ، عن أبي يَزِيدَ الخَوْلانيِّ أنَّهُ سَمِعَ فَضالةَ بن عُبَيْدٍ يقولُ:
سَمِعتُ عُمرَ بن الخَطَّابِ يقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "الشُّهدَاءُ أرْبعةٌ: رَجُلٌ مُؤْمنٌ جَيِّدُ الإيمانِ، لَقِي العَدُوَّ فَصدَقَ اللهَ حتَّى قُتِلَ، فَذاكَ الذي يَرْفعُ النَّاسُ إلَيْهِ أعْيُنَهُمْ يَوْمَ القِيامةِ هكذا"، وَرَفعَ رَأْسهُ حتَّى وَقَعتْ قَلنْسُوتهُ، فَما(3) أدْري أقَلنْسُوةَ عُمرَ أرَادَ أمْ قَلنْسُوةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: "وَرَجُلٌ مُؤْمنٌ جَيِّدُ الإيمانِ، لَقِي العَدُوَّ--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (2795)، ومسلم (1877)، والنسائي 6/ 36، وهو في "المسند" (12003) و (13964)، و"صحيح ابن حبان" (4661) و (4662).
(2) جاء في المطبوع ونسخة المباركفوري: حسن صحيح، وزاد في المطبوع: قال ابن أبي عمر: قال سفيان بن عيينة، كان عمرو بن دينار أسَنّ من الزهري.
(3) في (ب) و (س): "فلا".
১৭৩৮ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: "আল্লাহর নিকট যার জন্য কল্যাণ রয়েছে এমন কোনো বান্দা মৃত্যুবরণ করার পর পুনরায় দুনিয়াতে ফিরে আসতে পছন্দ করে না, যদিও তাকে দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছু দিয়ে দেওয়া হয়; তবে শহীদ ব্যতীত। কেননা সে শাহাদাতের মর্যাদা প্রত্যক্ষ করার কারণে পুনরায় দুনিয়াতে ফিরে এসে আরও একবার নিহত হওয়া পছন্দ করে"(১)।
এই হাদীসটি সহীহ(২)।
১৪ - অনুচ্ছেদ: আল্লাহর নিকট শহীদগণের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৩৯ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু ইয়াযীদ আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ফাদালাহ ইবনে উবাইদকে বলতে শুনেছেন:
আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "শহীদগণ চার প্রকার: এমন এক মুমিন ব্যক্তি যার ঈমান সুদৃঢ়, সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর সাথে (কৃত অঙ্গীকারে) সত্যনিষ্ঠ থাকল, এমনকি সে নিহত হলো। এই সেই ব্যক্তি কিয়ামতের দিন মানুষ যার দিকে এভাবে চোখ তুলে তাকাবে", এরপর তিনি তাঁর মাথা উঁচিয়ে ধরলেন এমনকি তাঁর টুপিটি পড়ে গেল। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি জানি না তিনি কি উমরের টুপির কথা বুঝিয়েছেন নাকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর টুপির কথা? তিনি বললেন: "আর এমন এক মুমিন ব্যক্তি যার ঈমান সুদৃঢ়, সে শত্রুর মুখোমুখি হলো...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বুখারী (২৭৯৫), মুসলিম (১৮৭৭), এবং নাসায়ী ৬/৩৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১২০০৩) ও (১৩৯৬৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৬৬১) ও (৪৬৬২)-এ রয়েছে।
(২) মুদ্রিত সংস্করণ ও মুবারকপুরীর কপিতে 'হাসান সহীহ' এসেছে। মুদ্রিত সংস্করণে আরও বর্ধিত হয়েছে: ইবনে আবি উমর বলেছেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেছেন, আমর ইবনে দীনার (ইমাম) যুহরীর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।
(৩) (বা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে: "ফা লা" এসেছে।
এই হাদীসটি সহীহ(২)।
১৪ - অনুচ্ছেদ: আল্লাহর নিকট শহীদগণের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৩৯ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু ইয়াযীদ আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ফাদালাহ ইবনে উবাইদকে বলতে শুনেছেন:
আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "শহীদগণ চার প্রকার: এমন এক মুমিন ব্যক্তি যার ঈমান সুদৃঢ়, সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর সাথে (কৃত অঙ্গীকারে) সত্যনিষ্ঠ থাকল, এমনকি সে নিহত হলো। এই সেই ব্যক্তি কিয়ামতের দিন মানুষ যার দিকে এভাবে চোখ তুলে তাকাবে", এরপর তিনি তাঁর মাথা উঁচিয়ে ধরলেন এমনকি তাঁর টুপিটি পড়ে গেল। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি জানি না তিনি কি উমরের টুপির কথা বুঝিয়েছেন নাকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর টুপির কথা? তিনি বললেন: "আর এমন এক মুমিন ব্যক্তি যার ঈমান সুদৃঢ়, সে শত্রুর মুখোমুখি হলো...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বুখারী (২৭৯৫), মুসলিম (১৮৭৭), এবং নাসায়ী ৬/৩৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১২০০৩) ও (১৩৯৬৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৬৬১) ও (৪৬৬২)-এ রয়েছে।
(২) মুদ্রিত সংস্করণ ও মুবারকপুরীর কপিতে 'হাসান সহীহ' এসেছে। মুদ্রিত সংস্করণে আরও বর্ধিত হয়েছে: ইবনে আবি উমর বলেছেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেছেন, আমর ইবনে দীনার (ইমাম) যুহরীর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।
(৩) (বা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে: "ফা লা" এসেছে।
1738 — ʿAlī ibn Ḥujr narrated to us: Ismāʿīl ibn Jaʿfar informed us, from Ḥumayd, from Anas, from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: "There is no servant who dies having goodness with Allah, who would wish to return to this world, even if he were given the world and all that is in it, except the martyr — because of what he sees of the excellence of martyrdom. For he wishes to return to this world so that he may be killed once more."
This hadith is authentic.
14 — Chapter: What has been narrated concerning the excellence of martyrs with Allah
1739 — Qutaybah narrated to us: Ibn Lahīʿah narrated to us, from ʿAṭāʾ ibn Dīnār, from Abū Yazīd al-Khawlānī, that he heard Fuḍālah ibn ʿUbayd say:
I heard ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "The martyrs are four: a man of faith with excellent belief, who met the enemy and was truthful with Allah until he was killed — that is the one toward whom the people will raise their eyes on the Day of Resurrection like this" — and he raised his head until his cap fell off. (The narrator said:) I do not know whether he meant ʿUmar's cap or the Prophet's, peace and blessings be upon him, cap. He said: "And a man of faith with excellent belief, who met the enemy —"
Sign in to report a translation.
This hadith is authentic.
14 — Chapter: What has been narrated concerning the excellence of martyrs with Allah
1739 — Qutaybah narrated to us: Ibn Lahīʿah narrated to us, from ʿAṭāʾ ibn Dīnār, from Abū Yazīd al-Khawlānī, that he heard Fuḍālah ibn ʿUbayd say:
I heard ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "The martyrs are four: a man of faith with excellent belief, who met the enemy and was truthful with Allah until he was killed — that is the one toward whom the people will raise their eyes on the Day of Resurrection like this" — and he raised his head until his cap fell off. (The narrator said:) I do not know whether he meant ʿUmar's cap or the Prophet's, peace and blessings be upon him, cap. He said: "And a man of faith with excellent belief, who met the enemy —"
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 453)