৫ - সনদ ও মতনের বিন্যাসে তাঁর সূক্ষ্মতা। ইমাম বুখারীর পদ্ধতিতে সনদ ও মতনের প্রয়োগশৈলী তাঁর কিতাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে; যেমন একাধিক উস্তাদকে একত্রে উল্লেখ করা, বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত পুনরাবৃত্তি না করা এবং বর্ণনাকারীদের মধ্যে পার্থক্য নিরূপণ করা।
৬ - তিনি এতে কিচ্ছা-কাহিনী, জীবনচরিত এবং গল্প উল্লেখ করেননি।
৭ - এটি অসংলগ্ন আধ্যাত্মিক উক্তি (শাতাহাত) এবং কাল্পনিক কাহিনী থেকে মুক্ত।