"وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ سَبَّحَهُ وَحَمِدَهُ وَكَبَّرَهُ (1) ، فَتِلْكَ مِائَةٌ عَلَى اللسان، وألف في الميزن، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ؟ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ لَا يُحْصِيهِمَا؟ قَالَ: "يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ، فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا، فَلَا يَذْكُرُهُ" (2) .
514- بَابُ إِذَا قَامَ مِنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلْيَنْفُضْهُ- 579
927/1217 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ وَلْيُسَمِّ اللَّهَ، فَإِنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا خَلَّفَهُ بَعْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، وَلْيَقُلْ: سبحانك ربي، بك (وفي رواية: باسمك / 1210) وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أمسكتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عبادك الصالحين".--------------------------------------------
(1) أي: من كل ثلاث وثلاثين إلا التكبير فأربع وثلاثون كما في رواية لأبي داود وغيره فتلك مائة على اللسان.
(2) أي: فيشغله بذلك عن ذكر بعد الصلاة، وأما إذا آوى إلى فراشه فيأتيه وينومه كما في رواية "ابن حبان".
514- بَابُ إِذَا قَامَ مِنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلْيَنْفُضْهُ- 579
927/1217 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ وَلْيُسَمِّ اللَّهَ، فَإِنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا خَلَّفَهُ بَعْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، وَلْيَقُلْ: سبحانك ربي، بك (وفي رواية: باسمك / 1210) وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أمسكتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عبادك الصالحين".--------------------------------------------
(1) أي: من كل ثلاث وثلاثين إلا التكبير فأربع وثلاثون كما في رواية لأبي داود وغيره فتلك مائة على اللسان.
(2) أي: فيشغله بذلك عن ذكر بعد الصلاة، وأما إذا آوى إلى فراشه فيأتيه وينومه كما في رواية "ابن حبان".
"আর যখন সে তার বিছানায় যাবে, তখন আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে, তাঁর প্রশংসা করবে এবং তাঁর মাহাত্ম্য ঘোষণা করবে (১)। আর এগুলো মুখে উচ্চারণে একশত, কিন্তু মীযানে (আমলনামায়) এক হাজার। তোমাদের মধ্যে কে আছে যে দিনে ও রাতে দুই হাজার পাঁচশত গুনাহ করে?" বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ কেন তা গণনা (আদায়) করতে পারে না? তিনি বললেন: "তোমাদের কারো নিকট নামাযের সময় শয়তান আসে এবং তাকে অমুক অমুক প্রয়োজনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, ফলে সে তা (ঐ তাসবীহ) পাঠ করে না" (২)।
৫১৪- পরিচ্ছেদ: যখন কেউ তার বিছানা থেকে উঠে পুনরায় ফিরে আসে, তখন সে যেন তা ঝেড়ে নেয়- ৫৭৯
৯২৭/১২১৭ (সহীহ) আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার বিছানায় যাবে, তখন সে যেন তার লুঙ্গির ভেতরের অংশ দিয়ে তার বিছানাটি ঝেড়ে নেয় এবং আল্লাহর নাম নেয় (বিসমিল্লাহ বলে)। কারণ সে জানে না যে, তার অনুপস্থিতিতে বিছানার ওপর কী এসেছে। অতঃপর সে যখন শুতে চাইবে, তখন যেন তার ডান পাশের ওপর শোয় এবং বলে: হে আমার রব! আপনি পবিত্র, আপনার সাহায্যে (অন্য বর্ণনায়: আপনার নামে / ১২১০) আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম এবং আপনার সাহায্যেই আমি তা উঠাব। আপনি যদি আমার আত্মাকে আটকে রাখেন (মৃত্যু দান করেন), তবে তাকে ক্ষমা করে দিন। আর যদি তাকে ছেড়ে দেন (বাঁচিয়ে রাখেন), তবে তাকে সেভাবেই হিফাজত করুন যেভাবে আপনি আপনার নেককার বান্দাদের হিফাজত করেন।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: প্রতিটি ৩৩ বার করে, তবে তাকবীর ৩৪ বার, যেমনটি আবু দাউদ ও অন্যদের বর্ণনায় এসেছে। ফলে এগুলো মুখে উচ্চারণে একশত হয়।
(২) অর্থাৎ: শয়তান তাকে সেসব কাজে ব্যস্ত করে দেয় যেন সে নামাযের পরবর্তী যিকর করতে না পারে। আর যখন সে তার বিছানায় যায়, তখন শয়তান এসে তাকে ঘুম পাড়িয়ে দেয়, যেমনটি "ইবনে হিব্বান"-এর বর্ণনায় এসেছে।
৫১৪- পরিচ্ছেদ: যখন কেউ তার বিছানা থেকে উঠে পুনরায় ফিরে আসে, তখন সে যেন তা ঝেড়ে নেয়- ৫৭৯
৯২৭/১২১৭ (সহীহ) আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার বিছানায় যাবে, তখন সে যেন তার লুঙ্গির ভেতরের অংশ দিয়ে তার বিছানাটি ঝেড়ে নেয় এবং আল্লাহর নাম নেয় (বিসমিল্লাহ বলে)। কারণ সে জানে না যে, তার অনুপস্থিতিতে বিছানার ওপর কী এসেছে। অতঃপর সে যখন শুতে চাইবে, তখন যেন তার ডান পাশের ওপর শোয় এবং বলে: হে আমার রব! আপনি পবিত্র, আপনার সাহায্যে (অন্য বর্ণনায়: আপনার নামে / ১২১০) আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম এবং আপনার সাহায্যেই আমি তা উঠাব। আপনি যদি আমার আত্মাকে আটকে রাখেন (মৃত্যু দান করেন), তবে তাকে ক্ষমা করে দিন। আর যদি তাকে ছেড়ে দেন (বাঁচিয়ে রাখেন), তবে তাকে সেভাবেই হিফাজত করুন যেভাবে আপনি আপনার নেককার বান্দাদের হিফাজত করেন।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: প্রতিটি ৩৩ বার করে, তবে তাকবীর ৩৪ বার, যেমনটি আবু দাউদ ও অন্যদের বর্ণনায় এসেছে। ফলে এগুলো মুখে উচ্চারণে একশত হয়।
(২) অর্থাৎ: শয়তান তাকে সেসব কাজে ব্যস্ত করে দেয় যেন সে নামাযের পরবর্তী যিকর করতে না পারে। আর যখন সে তার বিছানায় যায়, তখন শয়তান এসে তাকে ঘুম পাড়িয়ে দেয়, যেমনটি "ইবনে হিব্বান"-এর বর্ণনায় এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 472)