قال: "أباك".
4- باب لين الكلام لوالديه - 5
6/8 - (صحيح الإسناد.) عن طَيْسَلَةُ بْنُ مَيَّاسٍ (1) قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّجَدَاتِ (2) ، فَأَصَبْتُ ذُنُوبًا لَا أَرَاهَا إِلَّا مِنَ الْكَبَائِرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ. قَالَ: مَا هِيَ؟ قُلْتُ: كَذَا وَكَذَا. قَالَ: لَيْسَتْ هَذِهِ مِنَ الْكَبَائِرِ، هُنَّ تِسْعٌ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ نَسَمَةٍ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَإِلْحَادٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَالَّذِي يَسْتَسْخِرُ (3) ، وَبُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ، قَالَ: لِي ابْنُ عُمَرَ: أَتَفْرَقُ (4) النَّارَ، وَتُحِبُّ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟ قُلْتُ: إي، والله! قال: أحيٌّ والداك؟ قُلْتُ: عِنْدِي أُمِّي. قَالَ: فَوَاللَّهِ! لَوْ أَلَنْتَ لَهَا الْكَلَامَ، وَأَطْعَمْتَهَا الطَّعَامَ، لَتَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مَا اجْتَنَبْتَ الكبائر.--------------------------------------------
(1) كما في "تبصير المنتبه" (4/1332) لابن حجر، و"طبقات الأسماء المفردة" (رقم156) للبرديجي، وهو لقبه، واسمه: "علي" كما حققه الحافظ، انظر المقدمة (ص: 18) .
(2) النجدات: أصحاب نجدة بن عامر الخارجي، وهم قومٌ من الحرورية.
(3) يستسخر: الاستسخار من السخرية.
(4) أتفرق النار: الفَرَق؛ الخوف والفزع.
4- باب لين الكلام لوالديه - 5
6/8 - (صحيح الإسناد.) عن طَيْسَلَةُ بْنُ مَيَّاسٍ (1) قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّجَدَاتِ (2) ، فَأَصَبْتُ ذُنُوبًا لَا أَرَاهَا إِلَّا مِنَ الْكَبَائِرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ. قَالَ: مَا هِيَ؟ قُلْتُ: كَذَا وَكَذَا. قَالَ: لَيْسَتْ هَذِهِ مِنَ الْكَبَائِرِ، هُنَّ تِسْعٌ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ نَسَمَةٍ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَإِلْحَادٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَالَّذِي يَسْتَسْخِرُ (3) ، وَبُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ، قَالَ: لِي ابْنُ عُمَرَ: أَتَفْرَقُ (4) النَّارَ، وَتُحِبُّ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟ قُلْتُ: إي، والله! قال: أحيٌّ والداك؟ قُلْتُ: عِنْدِي أُمِّي. قَالَ: فَوَاللَّهِ! لَوْ أَلَنْتَ لَهَا الْكَلَامَ، وَأَطْعَمْتَهَا الطَّعَامَ، لَتَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مَا اجْتَنَبْتَ الكبائر.--------------------------------------------
(1) كما في "تبصير المنتبه" (4/1332) لابن حجر، و"طبقات الأسماء المفردة" (رقم156) للبرديجي، وهو لقبه، واسمه: "علي" كما حققه الحافظ، انظر المقدمة (ص: 18) .
(2) النجدات: أصحاب نجدة بن عامر الخارجي، وهم قومٌ من الحرورية.
(3) يستسخر: الاستسخار من السخرية.
(4) أتفرق النار: الفَرَق؛ الخوف والفزع.
তিনি বললেন: "তোমার পিতা।"
৪- অধ্যায়: পিতা-মাতার সাথে নরম ভাষায় কথা বলা - ৫
৬/৮ - (সনদ সহীহ।) তায়সালা ইবনে মাইয়াস (১) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাজদাতদের (২) সাথে ছিলাম। আমি এমন কিছু গুনাহ করে ফেলি যেগুলোকে আমি কবিরা গুনাহ ছাড়া অন্য কিছু মনে করতাম না। আমি ইবনে উমর-এর নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "সেগুলো কী?" আমি বললাম: "এই এই।" তিনি বললেন: "এগুলো কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত নয়। কবিরা গুনাহ হলো নয়টি: আল্লাহর সাথে শিরক করা, কোনো প্রাণ হত্যা করা, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যাওয়া, সচ্চরিত্রা নারীর প্রতি অপবাদ দেওয়া, সুদ খাওয়া, এতিমের মাল ভক্ষণ করা, মসজিদে (হারামে) ধর্মদ্রোহিতা করা, যে বিদ্রূপ বা উপহাস করে (৩), এবং অবাধ্যতার মাধ্যমে পিতা-মাতাকে কাঁদানো।" তিনি (ইবনে উমর) আমাকে বললেন: "তুমি কি জাহান্নামকে ভয় (৪) পাও এবং জান্নাতে প্রবেশ করতে পছন্দ করো?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম!" তিনি বললেন: "তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত আছেন?" আমি বললাম: "আমার মা আমার কাছে আছেন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি যদি তাঁর সাথে নরম ভাষায় কথা বলো এবং তাঁকে অন্ন দান করো, তবে তুমি অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি কবিরা গুনাহ থেকে বেঁচে থাকবে।"--------------------------------------------
(১) যেমনটি ইবনে হাজারের "তাবসীরুল মুনতাবিহ" (৪/১৩৩২) এবং বারদিজীর "তাবাকাতুল আসমা আল-মুফরাদাহ" (নং ১৫৬) গ্রন্থে রয়েছে। এটি তাঁর উপাধি, আর তাঁর নাম হলো: "আলী", যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) তাহকীক করেছেন, দেখুন: মুকাদ্দিমা (পৃষ্ঠা: ১৮)।
(২) নাজদাত: নাজদাহ ইবনে আমির আল-খারিজীর অনুসারী, তারা হারুরিয়্যাহর (খারেজী) একটি দল।
(৩) ইয়াসতাসখির: আল-ইসতিসখার অর্থ বিদ্রূপ বা উপহাস করা।
(৪) আ-তাফরাকুন নার: আল-ফারাক অর্থ ভয় এবং আতঙ্ক।
৪- অধ্যায়: পিতা-মাতার সাথে নরম ভাষায় কথা বলা - ৫
৬/৮ - (সনদ সহীহ।) তায়সালা ইবনে মাইয়াস (১) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাজদাতদের (২) সাথে ছিলাম। আমি এমন কিছু গুনাহ করে ফেলি যেগুলোকে আমি কবিরা গুনাহ ছাড়া অন্য কিছু মনে করতাম না। আমি ইবনে উমর-এর নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "সেগুলো কী?" আমি বললাম: "এই এই।" তিনি বললেন: "এগুলো কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত নয়। কবিরা গুনাহ হলো নয়টি: আল্লাহর সাথে শিরক করা, কোনো প্রাণ হত্যা করা, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যাওয়া, সচ্চরিত্রা নারীর প্রতি অপবাদ দেওয়া, সুদ খাওয়া, এতিমের মাল ভক্ষণ করা, মসজিদে (হারামে) ধর্মদ্রোহিতা করা, যে বিদ্রূপ বা উপহাস করে (৩), এবং অবাধ্যতার মাধ্যমে পিতা-মাতাকে কাঁদানো।" তিনি (ইবনে উমর) আমাকে বললেন: "তুমি কি জাহান্নামকে ভয় (৪) পাও এবং জান্নাতে প্রবেশ করতে পছন্দ করো?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম!" তিনি বললেন: "তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত আছেন?" আমি বললাম: "আমার মা আমার কাছে আছেন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি যদি তাঁর সাথে নরম ভাষায় কথা বলো এবং তাঁকে অন্ন দান করো, তবে তুমি অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি কবিরা গুনাহ থেকে বেঁচে থাকবে।"--------------------------------------------
(১) যেমনটি ইবনে হাজারের "তাবসীরুল মুনতাবিহ" (৪/১৩৩২) এবং বারদিজীর "তাবাকাতুল আসমা আল-মুফরাদাহ" (নং ১৫৬) গ্রন্থে রয়েছে। এটি তাঁর উপাধি, আর তাঁর নাম হলো: "আলী", যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) তাহকীক করেছেন, দেখুন: মুকাদ্দিমা (পৃষ্ঠা: ১৮)।
(২) নাজদাত: নাজদাহ ইবনে আমির আল-খারিজীর অনুসারী, তারা হারুরিয়্যাহর (খারেজী) একটি দল।
(৩) ইয়াসতাসখির: আল-ইসতিসখার অর্থ বিদ্রূপ বা উপহাস করা।
(৪) আ-তাফরাকুন নার: আল-ফারাক অর্থ ভয় এবং আতঙ্ক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)