তাঁর হাত আমার আঙুলের ওপর ছিল, অতঃপর তিনি বললেন: "সাবধান! যদি তোমাদের ব্যাপারে আমার আনুগত্য করা হতো, তবে কোনো চোখ তোমাদের দেখত না," এরপর পর্দার বিধান অবতীর্ণ হলো (১)।
৮০৯/১০৫৪ (সহিহ) উম্মে সাবিইয়্যাহ (২) বিনতে কায়েস—যিনি খাওলাহ এবং খারিজাহ ইবনুল হারিসের দাদি—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একটি পাত্রে আমার হাত এবং আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাত পর্যায়ক্রমে প্রবেশ করছিল।"--------------------------------------------
(১) আমি বলি: এই হাদিসটি পূর্ববর্তী অধ্যায়ে উল্লিখিত যয়নাবের হাদিসের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, কারণ উভয়ের মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা সম্ভব যে, পর্দার আয়াত এই এবং ওই—উভয় ঘটনার প্রেক্ষিতেই অবতীর্ণ হয়েছিল। যেমনটি জানা আছে যে, অনেক আয়াত অবতীর্ণ হওয়ার একাধিক কারণ থাকে। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৮/৫৩১) উভয় হাদিসের মধ্যে এভাবেই সমন্বয় করেছেন।
(২) ইবনে আবদিল বাকি এবং ব্যাখ্যাকার জিলানির নিকট এই নামটি 'হাবিবাহ' হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে! সেই কারণে প্রথমজন তার (উম্মে সাবিইয়্যাহর) হাদিসের তাখরিজ করতে সক্ষম হননি যেমনটি সামনে ব্যাখ্যা করা হবে, আর ব্যাখ্যাকার তার জীবনী উল্লেখ করেননি, অথচ তিনি তার চেয়ে নিম্নস্তরের ব্যক্তিদের জীবনীও উল্লেখ করেছেন! আশ্চর্যের বিষয় হলো যে, তা সত্ত্বেও তিনি একে আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহর দিকে সম্বন্ধ করেছেন, অথচ তারা কেবল উম্মে সাবিইয়্যাহ থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন!