734/953 (حسن لغيره) عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ طَالِبٍ، وَلَا مِنْ ضَيْفٍ؟ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ، وَالْأَكْثَرُ (1) سِتُّونَ، وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ، إِلَّا مَنْ أَعْطَى الْكَرِيمَةَ، وَمَنَحَ الْغَزِيرَةَ، وَنَحَرَ السَّمِينَةَ، فَأَكَلَ، وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ" (2) . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَكْرَمُ هَذِهِ الْأَخْلَاقِ لَا يُحَلُّ بِوَادٍ أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعَمِي. فَقَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَطِيَّةِ؟ " قُلْتُ: أُعْطِي الْبِكْرَ، وَأُعْطِي النَّابَ (3) قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ" (4) قَالَ: إِنِّي لَأَمْنَحُ النَّاقَةَ. قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ؟ " (5) قال: يغدوا الناس بحبالهم، ولا--------------------------------------------
(1) الأصل: "والكثرة" والتصحيح من مصادر الحديث الآتي ذكرها؛ "ثقات ابن حبان" وغيره.
(2) "القانع": السائل، و" المعتر" من يأتي للمعروف من غير أن يسأل.
(3) "الناب": الناقة المسنة.
(4) "المنيحة": قال في "النهاية": "ومنحة اللبن": أن يعطيه ناقة أوشاة، ينتفع بلبنها ويعيدها، وكذلك إذا أعطاه لينتفع بوبرها وصوفها زماناً ثم يردها.
(5) "الطروقة": الناقة التي بلغت أن يضربها الفحل.
৭৩৪/৯৫৩ (হাসান লি-গাইরিহি) কায়স ইবনে আসিম আস-সাদি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তখন তিনি বললেন: "ইনি মরুচারী লোকদের নেতা।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এমন কোন সম্পদ আছে যার জন্য কোনো যাচনাকারী বা অতিথির পক্ষ থেকে আমার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা থাকবে না? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "চল্লিশটি উট উত্তম সম্পদ, আর ষাটটি হলো অধিকতর সম্পদ। আর ধ্বংস ঐ শত শত (পশুর) মালিকদের জন্য, তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে তার শ্রেষ্ঠ উটটি দান করে, প্রচুর দুগ্ধবতী উটটি অন্যকে ব্যবহারের জন্য দেয়, হৃষ্টপুষ্ট উটটি জবাই করে, অতঃপর নিজে খায় এবং অল্পে তুষ্ট অভাবী ও যাচনাকারীকে আহার করায়।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই চরিত্র বা অভ্যাসগুলো কতই না মর্যাদাপূর্ণ! আমার প্রচুর গবাদি পশুর আধিক্যের কারণে আমি যে উপত্যকায় অবস্থান করি সেখানে আর সংকুলান হয় না। তিনি বললেন: "তুমি দানের ক্ষেত্রে কী করো?" আমি বললাম: আমি অল্পবয়সী উট দান করি এবং বৃদ্ধ উট দান করি। তিনি বললেন: "তুমি 'মানিহা' (দুধ পান করার জন্য সাময়িকভাবে উট প্রদান) এর ক্ষেত্রে কী করো?" তিনি বললেন: আমি অবশ্যই উট প্রদান করি। তিনি বললেন: "তুমি 'তারুকাহ' (প্রজননযোগ্য উট) এর ক্ষেত্রে কী করো?" তিনি বললেন: মানুষ তাদের রশি নিয়ে সকালবেলা আসে এবং...--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে: "والكثرة" ছিল, তবে সংশোধনটি পরবর্তীতে উল্লিখিত হাদিসের উৎসসমূহ থেকে করা হয়েছে; ইবনে হিব্বানের "আস-সিকাত" এবং অন্যান্য।
(২) "আল-কানি'": যাচনাকারী বা ভিক্ষুক, এবং "আল-মু'তার": যে ব্যক্তি কিছু চাওয়ার উদ্দেশ্য ছাড়াই দাতা বা সচ্ছল ব্যক্তির নিকট উপস্থিত হয়।
(৩) "আন-নাব": বয়স্ক বা বৃদ্ধা উটনী।
(৪) "আল-মানিহা": 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "দুগ্ধবতী পশুর মানিহা" হলো কাউকে কোনো উটনী বা বকরি প্রদান করা যাতে সে তার দুধ দ্বারা উপকৃত হয় এবং পরে তা ফেরত দেয়। একইভাবে যদি তার পশম বা উল দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উপকৃত হওয়ার জন্য দেওয়া হয় এবং পরবর্তীতে তা ফিরিয়ে দেওয়া হয়।
(৫) "আত-তারুকাহ": এমন উটনী যা প্রজননের বয়সে পৌঁছেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 358)