"كَنَّانِي عَبْدُ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لِي".

‌‌335- بَابُ كُنْيَةِ النِّسَاءِ - 377
657/851 (صحيح) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! أَلَا تُكَنِّينِي (1) ؟ فَقَالَ: " اكْتَنِي بِابْنِكِ"، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، فَكَانَتْ تُكَنَّى: أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ.

‌‌336- بَابُ مَنْ كَنَّى رَجُلًا بِشَيْءٍ هُوَ فيه أو بأحدهم- 378
658/852 (صحيح) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: إِنْ كَانَتْ أَحَبَّ أَسْمَاءِ عَلِيٍّ رضي الله عنه إِلَيْهِ لَأَبُو تُرَابٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ أَنْ يُدْعَى بها، وما سماه (أبو تُرَابٍ) إِلَّا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؛ غاضب فَاطِمَةَ، فَخَرَجَ فَاضْطَجَعَ إِلَى الْجِدَارِ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَجَاءَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتْبَعُهُ، فَقَالَ (2) : هو ذا--------------------------------------------
(1) وفي رواية للمؤلف: "كنيت نساءك فاكنني" وهي منكرة ولذلك حذفتها.
(2) أي: إنسان، ففي رواية للمؤلف في "صحيحه" (441 و 6280) : فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإنسان: انظر أين هو؟ فجاء فقال: يا رسول الله! هو في المسجد راقد". وهي رواية مسلم (7/123-124) .
"আমার সন্তান জন্মগ্রহণের পূর্বেই তিনি আমার উপনাম রেখেছিলেন।"

‌‌৩৩৫- অনুচ্ছেদ: নারীদের উপনাম - ৩৭৭
৬৫৭/৮৫১ (সহিহ) আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি কি আমার কোনো উপনাম দেবেন না (১)? তিনি বললেন: "তোমার পুত্রের নামে উপনাম গ্রহণ করো", অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের। অতঃপর তাঁর উপনাম রাখা হয়েছিল: উম্মে আব্দুল্লাহ।

‌‌৩৩৬- অনুচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তিকে এমন কিছু দ্বারা উপনাম দেওয়া যা তার মাঝে বিদ্যমান অথবা তাদের একজনের নামে - ৩৭৮
৬৫৮/৮৫২ (সহিহ) সাহল বিন সাদ হতে বর্ণিত: আলী (রা.)-এর নিকট তাঁর নামসমূহের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল 'আবু তুরাব', এবং তাঁকে এই নামে ডাকা হলে তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হতেন। নবী (সা.) ব্যতীত আর কেউ তাঁর নাম 'আবু তুরাব' রাখেননি; (একবার) তিনি ফাতিমা (রা.)-এর প্রতি রাগান্বিত হয়ে বেরিয়ে যান এবং মসজিদের দেয়াল ঘেঁষে শুয়ে পড়েন। নবী (সা.) তাঁর তালাশে সেখানে যান এবং বললেন (২): এই তো সে।--------------------------------------------
(১) লেখকের অন্য এক বর্ণনায় আছে: "আপনি আপনার অন্যান্য স্ত্রীদের উপনাম রেখেছেন, সুতরাং আমারও উপনাম দিন", যা একটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা এবং একারণেই আমি তা বাদ দিয়েছি।
(২) অর্থাৎ জনৈক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে; লেখকের 'সহিহ' (৪৪১ ও ৬২৮০) গ্রন্থের এক বর্ণনায় আছে: রাসুলুল্লাহ (সা.) জনৈক ব্যক্তিকে বললেন: দেখো সে কোথায়? সে ফিরে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! সে মসজিদে ঘুমিয়ে আছে। এটি মুসলিমের (৭/১২৩-১২৪) বর্ণনা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 317)