448/575 (صحيح الإسناد) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "عَجِبْتُ لِلْكِلَابِ وَالشَّاءِ؛ إِنَّ الشَّاءَ يُذْبَحُ مِنْهَا فِي السَّنَةِ كَذَا وَكَذَا، وَيُهْدَى كَذَا وَكَذَا، وَالشَّاءُ أَكْثَرُ مِنْهَا! وَالْكَلْبُ تَضَعُ الْكَلْبَةُ الْوَاحِدَةُ كذا وكذا".
449/576 (حسن الإسناد) عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا أبا ظبيان! كم عطاؤك؟ قال: أَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ. قَالَ لَهُ: " يَا أَبَا ظَبْيَانَ! اتَّخِذْ مِنَ الْحَرْثِ وَالسَّابْيَاءِ (1) مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قُرَيْشٍ، لَا يُعَدُّ الْعَطَاءُ معهم مالاً".
450/577 (صحيح) عن عبدة بن حزنٍ قال: تَفَاخَرَ أَهْلُ الْإِبِلِ وَأَصْحَابُ الشَّاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " بُعِثَ مُوسَى وَهُوَ رَاعِي غنم، وبعث داود وهو راعي، وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأهلي بالأجياد" (2) .--------------------------------------------
(1) يريد: الزراعة والنتاج، و (السابياء) هي النتاج.
(2) ورواه المؤلف في "التاريخ الكبير" (3/2/113) من طرق عن شعبة منها: ابن أبي عدي عن شعبة: " قلت لأبي إسحاق: أدرك عصر النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم" يعني: عبدة بن حزن.
448/575 (সনদ সহীহ) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি কুকুর ও বকরির বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করি; বছরে কত কত বকরি যবেহ করা হয় এবং কত কত উপহার দেওয়া হয়, অথচ বকরির সংখ্যাই তাদের চেয়ে বেশি! আর একটি কুকুর তো কত কত বাচ্চা প্রসব করে।"
449/576 (সনদ হাসান) আবু জাবইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব আমাকে বললেন: হে আবু জাবইয়ান! তোমার ভাতা কত? তিনি বললেন: দুই হাজার পাঁচশত। তিনি তাকে বললেন: "হে আবু জাবইয়ান! কুরাইশ যুবকরা তোমাদের দায়িত্বভার গ্রহণ করার পূর্বেই তোমরা চাষাবাদ ও গবাদি পশুর বংশবৃদ্ধির (১) ব্যবস্থা করো, কারণ তাদের নিকট ভাতাকে সম্পদ হিসেবে গণ্য করা হবে না।"
450/577 (সহীহ) আবদাহ ইবন হাযন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উট মালিক এবং বকরি মালিকরা একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করছিল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মূসাকে যখন নবী হিসেবে পাঠানো হয়েছিল তখন তিনি বকরির রাখাল ছিলেন, দাউদকেও যখন পাঠানো হয়েছিল তখন তিনি রাখাল ছিলেন, আর আমি যখন প্রেরিত হয়েছি তখন আমি আজইয়াদ নামক স্থানে আমার পরিবারের বকরি চরাতাম" (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি বুঝিয়েছেন: কৃষি ও উৎপাদন; আর 'সাবিয়া' হলো গবাদি পশুর বংশবৃদ্ধি বা উৎপাদন।
(২) এটি গ্রন্থকার তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' (৩/২/১১৩) গ্রন্থে শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে: ইবনে আবি আদি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন: "আমি আবু ইসহাককে বললাম: তিনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।" অর্থাৎ: আবদাহ ইবন হাযন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)