209- باب عيادة المرضى -234
400/515 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنْكُمْ صَائِمًا؟ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ: " مَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا" قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ: "مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً". قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا. قَالَ: " مَنْ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ مَرْوَانُ (1) : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا اجْتَمَعَ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي رَجُلٍ فِي يَوْمٍ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ".
401/516 (صحيح) عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ السَّائِبِ وَهِيَ تُزَفْزِفُ (2) . فَقَالَ:--------------------------------------------
(1) هو ابن معاوية شيخ شيخ المؤلف، وقد رواه عنه ثلاثة شيوخ آخرين عند مسلم وابن خزيمة وغيرهما، فلم يذكروا بلاغه هذا، فلا يعل به الحديث، فتنبه.
(2) "تزفزف": ترتعد.
400/515 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنْكُمْ صَائِمًا؟ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ: " مَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا" قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ: "مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً". قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا. قَالَ: " مَنْ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَالَ مَرْوَانُ (1) : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا اجْتَمَعَ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي رَجُلٍ فِي يَوْمٍ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ".
401/516 (صحيح) عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ السَّائِبِ وَهِيَ تُزَفْزِفُ (2) . فَقَالَ:--------------------------------------------
(1) هو ابن معاوية شيخ شيخ المؤلف، وقد رواه عنه ثلاثة شيوخ آخرين عند مسلم وابن خزيمة وغيرهما، فلم يذكروا بلاغه هذا، فلا يعل به الحديث، فتنبه.
(2) "تزفزف": ترتعد.
২০৯- অধ্যায়: অসুস্থ ব্যক্তিদের দেখতে যাওয়া - ২৩৪
৪০০/৫১৫ (সহিহ) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে রোজা রেখেছে?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে কোনো রোগীকে দেখতে গিয়েছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে জানাজায় শরিক হয়েছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ কে কোনো মিসকিনকে অন্নদান করেছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। মারওয়ান (১) বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির মাঝে একদিনে এই গুণগুলো একত্রিত হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
৪০১/৫১৬ (সহিহ) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মু সাইব-এর নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি (জ্বরে) কাঁপছিলেন (২)। অতঃপর তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া, লেখকের শিক্ষকের শিক্ষক। তাঁর থেকে আরও তিনজন শিক্ষক মুসলিম, ইবনে খুজাইমা ও অন্যদের কিতাবে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁরা তাঁর এই সংবাদ পৌঁছানোর (বালাগ) বিষয়টি উল্লেখ করেননি। সুতরাং এর দ্বারা হাদিসটি ত্রুটিযুক্ত হবে না, বিষয়টি লক্ষ্য করুন।
(২) "তাজাফজাফু" অর্থ: কাঁপছিল বা থরথর করছিল।
৪০০/৫১৫ (সহিহ) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে রোজা রেখেছে?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে কোনো রোগীকে দেখতে গিয়েছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ তোমাদের মধ্যে কে জানাজায় শরিক হয়েছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "আজ কে কোনো মিসকিনকে অন্নদান করেছ?" আবু বকর (রা.) বললেন: আমি। মারওয়ান (১) বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির মাঝে একদিনে এই গুণগুলো একত্রিত হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
৪০১/৫১৬ (সহিহ) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মু সাইব-এর নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি (জ্বরে) কাঁপছিলেন (২)। অতঃপর তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া, লেখকের শিক্ষকের শিক্ষক। তাঁর থেকে আরও তিনজন শিক্ষক মুসলিম, ইবনে খুজাইমা ও অন্যদের কিতাবে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁরা তাঁর এই সংবাদ পৌঁছানোর (বালাগ) বিষয়টি উল্লেখ করেননি। সুতরাং এর দ্বারা হাদিসটি ত্রুটিযুক্ত হবে না, বিষয়টি লক্ষ্য করুন।
(২) "তাজাফজাফু" অর্থ: কাঁপছিল বা থরথর করছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)