374/485 (صحيح) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الظلم ظلمات يوم القيامة".
375/486 (صحيح) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ (1) بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ بَيْنَهُمْ فِي الدنيا، حتى إذا نقوا وذهبوا، أُذن لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَأَحَدُهُمْ بمنزلهِ أدلُّ منه في الدنيا".
376/489 (حسن الإسناد) عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: اجْتَمَعَ مَسْرُوقٌ وَشُتَيْرُ بْنُ شَكَلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَقَوَّضَ إِلَيْهِمَا (2) حِلَقُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: لَا أَرَى هَؤُلَاءِ يَجْتَمِعُونَ إِلَيْنَا، إِلَّا لِيَسْتَمِعُوا مِنَّا خَيْرًا، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَأُصَدِّقَكَ أَنَا، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَتُصَدِّقَنِي؟ فَقَالَ: حَدِّثْ يَا أَبَا عَائِشَةَ! قَالَ: هَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: " الْعَيْنَانِ يَزْنِيَانِ وَالْيَدَانِ يزينيان، وَالرِّجْلَانِ يَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كله ويكذبه! ". فقال: نعم.--------------------------------------------
(1) "بقنطرة": هي الجسر.
(2) " فتقوض" أي: تفرقت واجتمعت عندهما.
৩৭৪/৪৮৫ (সহীহ) ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জুলুম কিয়ামতের দিনে অন্ধকারসমূহ হয়ে দেখা দেবে।"
৩৭৫/৪৮৬ (সহীহ) আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনরা যখন জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, তখন তাদেরকে জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি সেতুতে (১) আটকে রাখা হবে। সেখানে দুনিয়াতে তাদের মধ্যে বিদ্যমান একে অপরের প্রতি জুলুমের প্রতিশোধ (হিসাব) গ্রহণ করা হবে। যখন তারা পরিচ্ছন্ন ও পবিত্র হয়ে যাবে, তখন তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে। যাঁর হাতে (আল্লাহর হাতে) মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ! অবশ্যই জান্নাতে তাদের প্রত্যেকে তার নিজ আবাসস্থলের পথ দুনিয়ার আবাসস্থলের পথের তুলনায় অধিক ভালো চিনবে।"
৩৭৬/৪৮৯ (হাসান ইসনাদ) আবু দুহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাসরুক এবং শুতাইর ইবনে শাকাল মসজিদে একত্রিত হলেন, তখন মসজিদের মজলিসগুলো ভেঙে তাঁদের দিকে সরে আসলো (২)। মাসরুক বললেন: আমার মনে হয় এই লোকেরা আমাদের কাছে কেবল কল্যাণকর কিছু শোনার জন্যই আমাদের কাছে একত্রিত হয়েছে। সুতরাং হয় আপনি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করবেন আর আমি আপনার সত্যয়ন করব, অথবা আমি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করব আর আপনি আমার সত্যয়ন করবেন? তিনি বললেন: হে আবু আইশা! আপনিই বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আপনি কি আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন যে: "দুই চোখ ব্যভিচার করে, দুই হাত ব্যভিচার করে, দুই পা ব্যভিচার করে এবং যৌনাঙ্গ তা সত্য অথবা মিথ্যা প্রমাণ করে!" তিনি বললেন: হ্যাঁ।--------------------------------------------
(১) "কানতারা": এটি হলো সেতু।
(২) "তাকাউওয়াদা" অর্থাৎ: (মজলিসগুলো) বিচ্ছিন্ন হয়ে তাঁদের কাছে একত্রিত হলো।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)