1074 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّة، عن ابن أبي حمزةَ قال: حدَّثني محمد - وهو الزُّهري(1) - قال: حدَّثني سعيد بنُ المسيّب وأبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحمن
أنَّ أبا هريرةَ كان يُحدِّثُ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يدعُو في الصَّلاة حين يقول: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه، رَبَّنا ولك الحمد"، ثم يقولُ وهو قائمٌ قَبْلَ أن يسجد: "اللَّهُمَّ أَنْجِ الوليدَ بنَ الوليد، وسَلَمَةَ بن هشام، وعيَّاش بنَ أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهمَّ اشْدُدْ وَطْأتَكَ على مُضَرَ، واجْعَلْها عليهم كَسِنِي يوسُف". ثم يقول: "اللهُ أكبر"، فيسجُد، وضاحيةُ مُضَرَ يومئذٍ مخالفون لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم(2).--------------------------------------------
(1) قوله: وهو الزُّهْري، ليس في (هـ).
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير بقية - وهو ابن الوليد - فهو إلى الضعف أقرب، ويدلّس تدليس التسوية، ولم يصرّح بسماعه من ابن أبي حمزة، وهو شعيب، وقد توبع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (665).
وأخرجه أحمد (7465)، والبخاري (4560) من طريق إبراهيم بن سَعْد، ومسلم (675): (294)، وابن حبان (1972) و (1983) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزُّهْري، بهذا الإسناد.
وعند أحمد والبخاري: كان إذا أراد أن يدعُوَ على أحد أو يدعُوَ لأحد قَنَتَ بعد الركوع، فربَّما قال إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال … الحديث، وفي آخره: حتَّى أنزل الله: {لَيْسَ لك مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٍ} الآية، وبنحوها الروايات الأخرى.
وأخرجه البخاري (804) عن أبي اليَمان، عن شعيب بن أبي حمزة، به، وقَرَنَ بأبي سَلَمة بدل سعيد بن المسيب أبا بكر بنَ عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام.
وأخرجه أحمد (7669)، وابن حبان (1969) من طريق مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة وحدَه، به.
وأخرجه أحمد (10072) و (10754)، والبخاري (4598) و (6393)، ومسلم (675): (295)، وأبو داود (1442)، وابن حبان (1986) من طريق يحيى بن أبي كثير، وأحمد =
أنَّ أبا هريرةَ كان يُحدِّثُ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يدعُو في الصَّلاة حين يقول: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه، رَبَّنا ولك الحمد"، ثم يقولُ وهو قائمٌ قَبْلَ أن يسجد: "اللَّهُمَّ أَنْجِ الوليدَ بنَ الوليد، وسَلَمَةَ بن هشام، وعيَّاش بنَ أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهمَّ اشْدُدْ وَطْأتَكَ على مُضَرَ، واجْعَلْها عليهم كَسِنِي يوسُف". ثم يقول: "اللهُ أكبر"، فيسجُد، وضاحيةُ مُضَرَ يومئذٍ مخالفون لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم(2).--------------------------------------------
(1) قوله: وهو الزُّهْري، ليس في (هـ).
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير بقية - وهو ابن الوليد - فهو إلى الضعف أقرب، ويدلّس تدليس التسوية، ولم يصرّح بسماعه من ابن أبي حمزة، وهو شعيب، وقد توبع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (665).
وأخرجه أحمد (7465)، والبخاري (4560) من طريق إبراهيم بن سَعْد، ومسلم (675): (294)، وابن حبان (1972) و (1983) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزُّهْري، بهذا الإسناد.
وعند أحمد والبخاري: كان إذا أراد أن يدعُوَ على أحد أو يدعُوَ لأحد قَنَتَ بعد الركوع، فربَّما قال إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال … الحديث، وفي آخره: حتَّى أنزل الله: {لَيْسَ لك مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٍ} الآية، وبنحوها الروايات الأخرى.
وأخرجه البخاري (804) عن أبي اليَمان، عن شعيب بن أبي حمزة، به، وقَرَنَ بأبي سَلَمة بدل سعيد بن المسيب أبا بكر بنَ عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام.
وأخرجه أحمد (7669)، وابن حبان (1969) من طريق مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة وحدَه، به.
وأخرجه أحمد (10072) و (10754)، والبخاري (4598) و (6393)، ومسلم (675): (295)، وأبو داود (1442)، وابن حبان (1986) من طريق يحيى بن أبي كثير، وأحمد =
১০৭৪ - আমর ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে আবি হামযাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ —যিনি যুহরী(১)— আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন
যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে দুআ করতেন যখন তিনি বলতেন: "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে, হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা।" এরপর তিনি সিজদাহ করার আগে দণ্ডায়মান অবস্থায় বলতেন: "হে আল্লাহ! ওয়ালিদ ইবনুল ওয়ালিদ, সালামাহ ইবনে হিশাম, আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ এবং মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত তাদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন এবং তাদের ওপর ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর দুর্ভিক্ষ-পীড়িত বছরগুলোর মতো বছর চাপিয়ে দিন।" এরপর তিনি বলতেন: "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ", অতঃপর সিজদাহ করতেন। আর সে সময় মুযার গোত্রের প্রকাশ্য অংশ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধাচরণকারী ছিল(২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "যিনি যুহরী", এটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, বাকিয়্যাহ —যিনি ইবনুল ওয়ালিদ— ব্যতীত; তিনি দুর্বলতার অধিক নিকটবর্তী এবং তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করতেন, আর তিনি ইবনে আবি হামযাহ (যিনি শুআইব) থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেননি, তবে এর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৬৬৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (৭৪৬৫), বুখারি (৪৫৬০) ইব্রাহিম ইবনে সা'দ-এর সূত্রে এবং মুসলিম (৬৭৫): (২৯৪), ইবনে হিব্বান (১৯৭২) ও (১৯৮৩) ইউনুস ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ও বুখারির নিকট রয়েছে: তিনি যখন কারো বিরুদ্ধে বা কারো পক্ষে দুআ করার ইচ্ছা করতেন, তখন রুকুর পর কুনুত পড়তেন; সম্ভবত যখন তিনি "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে" বলতেন তখন তিনি বলতেন... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত), এবং এর শেষে রয়েছে: যতক্ষণ না আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {এ বিষয়ে আপনার কোনো সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার নেই} আয়াতটি, এবং অন্যান্য বর্ণনাগুলোও এর অনুরূপ।
বুখারি (৮০৪) এটি আবুল ইয়ামান-এর সূত্রে শুআইব ইবনে আবি হামযাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব-এর পরিবর্তে আবু সালামাহ-এর সাথে আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম-কে যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (৭৬৬৯) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৬৯) মা'মার-এর সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি কেবল আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১০০৭২) ও (১০৭৫৪), বুখারি (৪৫৯৮) ও (৬৩৯৩), মুসলিম (৬৭৫): (২৯৫), আবু দাউদ (১৪৪২) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮৬) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ =
যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে দুআ করতেন যখন তিনি বলতেন: "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে, হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা।" এরপর তিনি সিজদাহ করার আগে দণ্ডায়মান অবস্থায় বলতেন: "হে আল্লাহ! ওয়ালিদ ইবনুল ওয়ালিদ, সালামাহ ইবনে হিশাম, আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ এবং মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত তাদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন এবং তাদের ওপর ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর দুর্ভিক্ষ-পীড়িত বছরগুলোর মতো বছর চাপিয়ে দিন।" এরপর তিনি বলতেন: "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ", অতঃপর সিজদাহ করতেন। আর সে সময় মুযার গোত্রের প্রকাশ্য অংশ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধাচরণকারী ছিল(২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "যিনি যুহরী", এটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, বাকিয়্যাহ —যিনি ইবনুল ওয়ালিদ— ব্যতীত; তিনি দুর্বলতার অধিক নিকটবর্তী এবং তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করতেন, আর তিনি ইবনে আবি হামযাহ (যিনি শুআইব) থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেননি, তবে এর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৬৬৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (৭৪৬৫), বুখারি (৪৫৬০) ইব্রাহিম ইবনে সা'দ-এর সূত্রে এবং মুসলিম (৬৭৫): (২৯৪), ইবনে হিব্বান (১৯৭২) ও (১৯৮৩) ইউনুস ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ও বুখারির নিকট রয়েছে: তিনি যখন কারো বিরুদ্ধে বা কারো পক্ষে দুআ করার ইচ্ছা করতেন, তখন রুকুর পর কুনুত পড়তেন; সম্ভবত যখন তিনি "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে" বলতেন তখন তিনি বলতেন... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত), এবং এর শেষে রয়েছে: যতক্ষণ না আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {এ বিষয়ে আপনার কোনো সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার নেই} আয়াতটি, এবং অন্যান্য বর্ণনাগুলোও এর অনুরূপ।
বুখারি (৮০৪) এটি আবুল ইয়ামান-এর সূত্রে শুআইব ইবনে আবি হামযাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব-এর পরিবর্তে আবু সালামাহ-এর সাথে আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম-কে যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (৭৬৬৯) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৬৯) মা'মার-এর সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি কেবল আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১০০৭২) ও (১০৭৫৪), বুখারি (৪৫৯৮) ও (৬৩৯৩), মুসলিম (৬৭৫): (২৯৫), আবু দাউদ (১৪৪২) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮৬) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ =
1074 - ʿAmr ibn ʿUthmān informed us, saying: Baqiyyah narrated to us, from Ibn Abī Ḥamzah, who said: Muḥammad—namely al-Zuhrī—narrated to me, saying: Saʿīd ibn al-Musayyab and Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated to me
that Abū Hurayrah used to relate that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to supplicate in the prayer when he said: "Allah hears the one who praises Him, our Lord, and to You be praise," then he would say while standing before prostrating: "O Allah, save al-Walīd ibn al-Walīd, and Salamah ibn Hishām, and ʿAyyāsh ibn Abī Rabīʿah, and the oppressed believers. O Allah, intensify Your punishment upon Muḍar, and make it upon them like the years of Joseph." Then he would say: "Allah is the Greatest," and prostrate. At that time, the outlying tribes of Muḍar were in opposition to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.
Sign in to report a translation.
that Abū Hurayrah used to relate that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to supplicate in the prayer when he said: "Allah hears the one who praises Him, our Lord, and to You be praise," then he would say while standing before prostrating: "O Allah, save al-Walīd ibn al-Walīd, and Salamah ibn Hishām, and ʿAyyāsh ibn Abī Rabīʿah, and the oppressed believers. O Allah, intensify Your punishment upon Muḍar, and make it upon them like the years of Joseph." Then he would say: "Allah is the Greatest," and prostrate. At that time, the outlying tribes of Muḍar were in opposition to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 350)