ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআনের মাধ্যমে উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করতেন। মুশরিকরা যখন তাঁর কণ্ঠস্বর শুনত, তখন তারা কুরআন এবং যিনি তা নিয়ে এসেছেন তাঁকে গালি দিত। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন তিলাওয়াতের সময় তাঁর কণ্ঠস্বর এমনভাবে নিচু করতেন যাতে কেবল তাঁর সাহাবীগণ শুনতে পান। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: {তোমার সালাতে স্বর খুব উচ্চ করো না এবং খুব নিচুও করো না, বরং এ দুয়ের মাঝে পথ অবলম্বন করো}(১).

‌‌৮১ - অধ্যায়: তিলাওয়াতে শব্দ উচ্চ করা (২)
১০১৩ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ওয়াকি’ থেকে, তিনি বলেন: মিস’আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুল আলা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জা’দাহ থেকে
উম্মে হানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত শুনতে পেতাম যখন আমি আমার মাচায় (ছাউনিযুক্ত স্থানে) থাকতাম(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ: তিনি হলেন ইবনে আ’ইয়ান আল-মিসসীসী। জারির: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল হামিদ। আমাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১০৮৬ নং-এ রয়েছে।
এবং এটি পূর্ববর্তী হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কুরআনের মাধ্যমে", এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তিলাওয়াতের মাধ্যমে"। (نسخة/সংস্করণ)।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল আবুল আলা —যিনি হিলাল ইবনে খাব্বাব— ব্যতীত, তিনি তাঁর সম্পর্কে কিছু মন্তব্যের কারণে নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে অবস্থান করেন। ওয়াকি’: তিনি হলেন ইবনে আল-জাররাহ। মিস’আর: তিনি হলেন ইবনে কিদাম। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১০৮৭ নং-এ রয়েছে।
আহমদ (২৬৯০৫) এবং ইবনে মাজাহ (১৩৪৯) এটি ওয়াকি’ ইবনে আল-জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদে বের করেছেন।
আহমদ (২৭৩৮২) এটি আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর থেকে, তিনি মিস’আর ইবনে কিদাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৬৮৯৪) এটি সাবিত ইবনে ইয়াজিদ-এর সূত্রে আবুল আলা থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি গভীর রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত শুনতে পেতাম যখন আমি এই মাচার ওপর থাকতাম, আর তিনি কাবার নিকট থাকতেন।"
আদ-দারা কুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে (৯/৩৭০) বলেছেন: এটি আলী ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, তিনি মিস’আর থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জা’দাহ থেকে, তিনি উম্মে হানি থেকে; এবং তিনি এতে ভুল করেছেন। মিস’আর থেকে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো আবুল আলা —যিনি হিলাল ইবনে হাব্বাব— থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জা’দাহ থেকে, তিনি উম্মে হানি থেকে। (সমাপ্ত)।
আর "আরীশ": প্রতিটি বস্তু যা দিয়ে ছায়া লাভ করা হয়। এটি মক্কার ঘরগুলোর ক্ষেত্রেও বলা হয়; কারণ সেগুলো ছিল খুঁটির ওপর ডালপালা বিছিয়ে ছায়া দেওয়ার মতো তৈরি। এটি সিন্দি বলেছেন।