43 - باب القراءة في الصُّبح بـ "ق"
949 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثَنا ابن أبي الرِّجال، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرَة
عن أمِّ هشام بنتِ حارثةَ بن النُّعمانِ قالت: ما أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} إلا من وراءِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، كانَ يُصَلِّي بها في الصُّبح(1).
950 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود ومحمدُ بنُ عبد الأعلى - واللّفظ له - قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن زياد بن عِلَاقة قال:
سمعتُ عمِّي يقول: صلَّيتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الصُّبحَ، فقرأَ في إحدى--------------------------------------------
= وسلف مطوَّلًا من طريق شعبة برقم (495)، ومن طريق عَوْف بن أبي جميلة برقمي (525) و (530)، كلاهما عن سَيَّار بن سَلَامة، به.
(1) ضعيف بهذه السِّياقة، ابن أبي الرِّجال - واسمُه عبدُ الرحمن - صدوق ربما أخطأ، وقد خالفَ هنا الرُّواةَ عن يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري - في متن الحديث: فالصحيح أنها أخذَتْ "ق" من فِي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنبر، كما سيأتي عَمْرة: هي بنت عبد الرحمن، وهي أخت أمِّ هشام بنت حارثة بن النعمان لأمها، والحديث في "السنن الكبرى" برقمي (1023) و (11456).
وأخرجه أحمد وابنُه في "المسند" (27629) عن الحَكَم بن موسى، عن ابن أبي الرِّجال، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (872) (50)، وأبو داود (1102) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم أيضًا (872): (50)، وأبو داود (1103) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به بلفظ: أخذتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنبر في كلِّ جمعة.
وسيرد بهذا اللفظ من طريق آخر عن بنت حارثة بن النعمان برقم (1411).
وأمَّا قراءتُه صلى الله عليه وسلم بـ {ق} في صلاة الفجر فقد ثبتَتْ من حديث قطبة بن مالك، كما في الرواية التالية.
949 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثَنا ابن أبي الرِّجال، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرَة
عن أمِّ هشام بنتِ حارثةَ بن النُّعمانِ قالت: ما أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} إلا من وراءِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، كانَ يُصَلِّي بها في الصُّبح(1).
950 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود ومحمدُ بنُ عبد الأعلى - واللّفظ له - قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن زياد بن عِلَاقة قال:
سمعتُ عمِّي يقول: صلَّيتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الصُّبحَ، فقرأَ في إحدى--------------------------------------------
= وسلف مطوَّلًا من طريق شعبة برقم (495)، ومن طريق عَوْف بن أبي جميلة برقمي (525) و (530)، كلاهما عن سَيَّار بن سَلَامة، به.
(1) ضعيف بهذه السِّياقة، ابن أبي الرِّجال - واسمُه عبدُ الرحمن - صدوق ربما أخطأ، وقد خالفَ هنا الرُّواةَ عن يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري - في متن الحديث: فالصحيح أنها أخذَتْ "ق" من فِي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنبر، كما سيأتي عَمْرة: هي بنت عبد الرحمن، وهي أخت أمِّ هشام بنت حارثة بن النعمان لأمها، والحديث في "السنن الكبرى" برقمي (1023) و (11456).
وأخرجه أحمد وابنُه في "المسند" (27629) عن الحَكَم بن موسى، عن ابن أبي الرِّجال، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (872) (50)، وأبو داود (1102) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم أيضًا (872): (50)، وأبو داود (1103) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به بلفظ: أخذتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنبر في كلِّ جمعة.
وسيرد بهذا اللفظ من طريق آخر عن بنت حارثة بن النعمان برقم (1411).
وأمَّا قراءتُه صلى الله عليه وسلم بـ {ق} في صلاة الفجر فقد ثبتَتْ من حديث قطبة بن مالك، كما في الرواية التالية.
৪৩ - ফজর (সুবহ) সালাতে "ক্বাফ" পাঠ করার অধ্যায়
৯৪৯ - ইমরান ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন আবির রিজাল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে,
উম্মে হিশাম বিনতে হারিসাহ ইবনুন নুমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি {ক্বাফ ওয়াল কুরআনিল মাজীদ} লাভ করেছি কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছন থেকে; তিনি ফজরের সালাতে এটি পাঠ করতেন(১)।
৯৫০ - ইসমাঈল ইবন মাসউদ এবং মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—শব্দগুলো তাঁর (মুহাম্মাদের)—তাঁরা বলেন: খালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আমার চাচাকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করেছি, তিনি দুটির একটি (রাকাতে) পাঠ করলেন...--------------------------------------------
= শু'বাহর সূত্রে (৪৯৫) নং এবং আওফ ইবন আবি জামীলার সূত্রে (৫২৫) ও (৫৩০) নং হাদিসে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে, উভয়ে সাইয়্যার ইবন সালামাহ থেকে তাঁর মাধ্যমে।
(১) এই বর্ণনায় যঈফ (দুর্বল), ইবন আবির রিজাল—তাঁর নাম আব্দুর রহমান—তিনি সত্যবাদী তবে কখনো ভুল করেন। তিনি এখানে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ (যিনি আল-আনসারী) থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্যদের বিরোধিতা করেছেন হাদিসের মূল পাঠের ক্ষেত্রে। সঠিক বিষয় হলো, তিনি (উম্মে হিশাম) "ক্বাফ" লাভ করেছেন জুমার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে যখন তিনি মিম্বারের ওপর সেটি পাঠ করছিলেন, যেমনটি সামনে আসবে। আমরাহ: তিনি আব্দুর রহমানের কন্যা, এবং তিনি উম্মে হিশাম বিনতে হারিসাহ ইবনুন নুমানের বৈমাত্রেয় বোন। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"র ১০২৩ ও ১১৪৫৬ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ এবং তাঁর পুত্র "আল-মুসনাদ" (২৭৬২৯) গ্রন্থে হাকাম ইবন মূসা থেকে, তিনি ইবন আবির রিজাল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৮৭২) (৫০), আবু দাউদ (১১০২) সুলায়মান ইবন বিলালের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৮৭২): (৫০), আবু দাউদ (১১০৩) ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে তাঁর মাধ্যমে এই শব্দে: "আমি {ক্বাফ ওয়াল কুরআনিল মাজীদ} লাভ করেছি জুমার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে, যখন তিনি প্রতি জুমায় মিম্বারের ওপর সেটি পাঠ করতেন।"
হারিসাহ ইবনুন নুমানের কন্যার সূত্রে অন্য একটি মাধ্যমে ১৪১১ নং ক্রমিকে এই শব্দে হাদিসটি আসবে।
আর ফজর সালাতে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর "ক্বাফ" পাঠ করার বিষয়টি কুতবাহ ইবন মালিকের হাদিস থেকে সাব্যস্ত হয়েছে, যেমনটি পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে।
৯৪৯ - ইমরান ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন আবির রিজাল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে,
উম্মে হিশাম বিনতে হারিসাহ ইবনুন নুমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি {ক্বাফ ওয়াল কুরআনিল মাজীদ} লাভ করেছি কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছন থেকে; তিনি ফজরের সালাতে এটি পাঠ করতেন(১)।
৯৫০ - ইসমাঈল ইবন মাসউদ এবং মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—শব্দগুলো তাঁর (মুহাম্মাদের)—তাঁরা বলেন: খালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আমার চাচাকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করেছি, তিনি দুটির একটি (রাকাতে) পাঠ করলেন...--------------------------------------------
= শু'বাহর সূত্রে (৪৯৫) নং এবং আওফ ইবন আবি জামীলার সূত্রে (৫২৫) ও (৫৩০) নং হাদিসে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে, উভয়ে সাইয়্যার ইবন সালামাহ থেকে তাঁর মাধ্যমে।
(১) এই বর্ণনায় যঈফ (দুর্বল), ইবন আবির রিজাল—তাঁর নাম আব্দুর রহমান—তিনি সত্যবাদী তবে কখনো ভুল করেন। তিনি এখানে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ (যিনি আল-আনসারী) থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্যদের বিরোধিতা করেছেন হাদিসের মূল পাঠের ক্ষেত্রে। সঠিক বিষয় হলো, তিনি (উম্মে হিশাম) "ক্বাফ" লাভ করেছেন জুমার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে যখন তিনি মিম্বারের ওপর সেটি পাঠ করছিলেন, যেমনটি সামনে আসবে। আমরাহ: তিনি আব্দুর রহমানের কন্যা, এবং তিনি উম্মে হিশাম বিনতে হারিসাহ ইবনুন নুমানের বৈমাত্রেয় বোন। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"র ১০২৩ ও ১১৪৫৬ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ এবং তাঁর পুত্র "আল-মুসনাদ" (২৭৬২৯) গ্রন্থে হাকাম ইবন মূসা থেকে, তিনি ইবন আবির রিজাল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৮৭২) (৫০), আবু দাউদ (১১০২) সুলায়মান ইবন বিলালের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৮৭২): (৫০), আবু দাউদ (১১০৩) ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে তাঁর মাধ্যমে এই শব্দে: "আমি {ক্বাফ ওয়াল কুরআনিল মাজীদ} লাভ করেছি জুমার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে, যখন তিনি প্রতি জুমায় মিম্বারের ওপর সেটি পাঠ করতেন।"
হারিসাহ ইবনুন নুমানের কন্যার সূত্রে অন্য একটি মাধ্যমে ১৪১১ নং ক্রমিকে এই শব্দে হাদিসটি আসবে।
আর ফজর সালাতে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর "ক্বাফ" পাঠ করার বিষয়টি কুতবাহ ইবন মালিকের হাদিস থেকে সাব্যস্ত হয়েছে, যেমনটি পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে।
43 - Chapter: Recitation of "Qaf" in the Morning Prayer
949 - 'Imran ibn Yazid informed us, saying: Ibn Abi al-Rijal narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from 'Amrah, from Umm Hisham bint Harithah ibn al-Nu'man, who said: I did not learn {Qaf. By the Glorious Qur'an} except from behind the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — he used to pray the morning prayer reciting it.
950 - Isma'il ibn Mas'ud and Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us — and the wording is his — saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Ziyad ibn 'Ilaqah, who said: I heard my paternal uncle saying: I prayed the morning prayer with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and he recited in one of the two...
[Footnote omitted in translation as per instructions]
Sign in to report a translation.
949 - 'Imran ibn Yazid informed us, saying: Ibn Abi al-Rijal narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from 'Amrah, from Umm Hisham bint Harithah ibn al-Nu'man, who said: I did not learn {Qaf. By the Glorious Qur'an} except from behind the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — he used to pray the morning prayer reciting it.
950 - Isma'il ibn Mas'ud and Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us — and the wording is his — saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Ziyad ibn 'Ilaqah, who said: I heard my paternal uncle saying: I prayed the morning prayer with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and he recited in one of the two...
[Footnote omitted in translation as per instructions]
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 260)