৭১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ, তিনি তার পিতা থেকে,
তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খন্দকের যুদ্ধের দিন সা'দ আহত হয়েছিলেন; কুরাইশদের এক ব্যক্তি তাকে তীরবিদ্ধ করেছিল; সে তার হাতের মাঝের শিরায় (আকহাল) আঘাত করেছিল। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের ভেতরে তার জন্য একটি তাবু স্থাপন করলেন, যাতে তিনি তাকে নিকট থেকে দেখতে (বা সেবা করতে) পারেন।

‌‌১৯ - পরিচ্ছেদ: শিশুদের মসজিদে প্রবেশ করানো
৭১১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন লায়স, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরাকি থেকে...--------------------------------------------
= এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (২৪৫৪৪), বুখারী (২০৩৩), (২০৩৪), (২০৪১) ও (২০৪৫), মুসলিম (১১৭২), আবু দাউদ (২৪৬৪), তিরমিজি (৭৯১), এবং গ্রন্থকার 'আস-সুনানুল কুবরা' (৩৩৩১) ও (৩৩৩৩) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৩৬৬৬) ও (৩৬৬৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বানের (৩৬৬৭) বর্ণনায় রয়েছে: এরপর তিনি শাওয়ালের বিশ তারিখে ইতিকাফ করেন।
তাঁর উক্তি: 'খিবাহ'; খ-এর নিচে কাসরাহ এবং মাদ্দসহ: এটি উটের লোম বা পশম দ্বারা তৈরি আরবদের তাঁবুর একটি প্রকার, এটি সাধারণ চুল দিয়ে তৈরি হয় না এবং এটি দুই বা তিনটি খুঁটির ওপর স্থাপিত হয়। 'আল-বিররা ইউরিদ্না' - এখানে হামজাকে দীর্ঘ করে পড়তে হবে, যেমন: {আল্লাহ কি তোমাদের অনুমতি দিয়েছেন?}, এখানে প্রশ্নবোধক চিহ্নটি অস্বীকৃতি জ্ঞাপনের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। আর 'আল-বিররা' শব্দটি নসব অবস্থায় রয়েছে 'ইউরিদ্না' এর মাফউল (কর্মপদ) হিসেবে, অর্থাৎ: তারা পুণ্য বা নেক কাজ করতে চায়নি, বরং তারা সতীনের ঈর্ষাজনিত কারণে এমনটি করতে চেয়েছিল, আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (র), (ম), (হ) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত এবং সেখানে এটি সঠিক হওয়ার চিহ্ন রয়েছে। আর (ক) ও (ক) এর পাণ্ডুলিপিতে এবং (ম) এর উপরিভাগে 'রামইয়াতান' শব্দটিও এসেছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৭৯১ নম্বর ক্রমে রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২৪২৯৪), বুখারী (৪৬৩) ও (৪১২২), মুসলিম (১৭৬৯): (৬৫), আবু দাউদ (৩১০১) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই একই সনদে। এর কোনো কোনো বর্ণনা দীর্ঘ, যাতে উল্লেখ আছে যে, যে ব্যক্তি সা'দকে তীর বিদ্ধ করেছিল সে হলো হিব্বান ইবনুল আরিকাহ।
এটি ইবনে হিব্বান (৭০২৭) ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদার সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (২৫০৯৭) এবং ইবনে হিব্বান (৭০২৮) মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলক্বামাহ-এর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন; যাতে খন্দকের দিন সা'দ ইবনে মুআযের হাতের মাঝের শিরায় (আকহাল) আঘাতপ্রাপ্ত হওয়ার ঘটনা, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বনু কুরাইজার দিকে গমন এবং তাদের ব্যাপারে সা'দ ইবনে মুআযের ফয়সালার কথা উল্লেখ আছে।