عن أيمنَ قال: لم تكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ، وقيمتُه يومئذٍ دينار(1).
4945 - أخبرنا أبو الأزهر النَّيسابوريُّ قال: حدَّثنا محمد بنُ يوسف قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مُجاهد.
عن أيمنَ قال: لم تكُنْ(2) تُقطَع اليَدُ في زمنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا فِي ثَمَنِ المِجَنِّ، وقِيمةُ المِجنِّ يومئذٍ دينار(3).
4946 - حدَّثنا محمد بنُ بشَّار، قال: حدَّثنا عبد الله بنُ داود، عن عليِّ بن صالح، عن منصور، عن الحَكَم، عن مُجاهد وعطاء.
عن أيمنَ قال: لم تُقطَعِ اليَدُ في عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُه يومئذٍ دينار(4).
4947 - أخبرنا هارونُ بن عبد الله قال: حدَّثنا الأسود بنُ عامر قال: أخبرنا الحسن بنُ حيٍّ، عن منصور، عن الحكم، عن عطاء ومجاهد.
عن أيمنَ قال: يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجنِّ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارًا أو عَشَرةَ دراهِمَ(5).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7390).
(2) كلمة "تكن" من (ر) و (م).
(3) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943)، أبو الأزهر النيسابوري: هو أحمد بن الأزهر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7391).
(4) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943). وهو في "السنن الكبرى" برقم (7392).
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943). وهو في "السنن الكبرى" برقم (7393).
4945 - أخبرنا أبو الأزهر النَّيسابوريُّ قال: حدَّثنا محمد بنُ يوسف قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مُجاهد.
عن أيمنَ قال: لم تكُنْ(2) تُقطَع اليَدُ في زمنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا فِي ثَمَنِ المِجَنِّ، وقِيمةُ المِجنِّ يومئذٍ دينار(3).
4946 - حدَّثنا محمد بنُ بشَّار، قال: حدَّثنا عبد الله بنُ داود، عن عليِّ بن صالح، عن منصور، عن الحَكَم، عن مُجاهد وعطاء.
عن أيمنَ قال: لم تُقطَعِ اليَدُ في عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُه يومئذٍ دينار(4).
4947 - أخبرنا هارونُ بن عبد الله قال: حدَّثنا الأسود بنُ عامر قال: أخبرنا الحسن بنُ حيٍّ، عن منصور، عن الحكم، عن عطاء ومجاهد.
عن أيمنَ قال: يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجنِّ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارًا أو عَشَرةَ دراهِمَ(5).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7390).
(2) كلمة "تكن" من (ر) و (م).
(3) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943)، أبو الأزهر النيسابوري: هو أحمد بن الأزهر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7391).
(4) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943). وهو في "السنن الكبرى" برقم (7392).
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4943). وهو في "السنن الكبرى" برقم (7393).
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ব্যতীত হাত কাটা হতো না, আর সে সময়ে তার মূল্য ছিল এক দিনার(১)।
৪৯৪৫ - আবুল আযহার আন-নাইসাবুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ব্যতীত হাত কাটা হতো না(২) এবং সে সময়ে ঢালের মূল্য ছিল এক দিনার(৩)।
৪৯৪৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনে সালিহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ ও আতা থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ব্যতীত হাত কাটা হতো না এবং সে সময়ে এর মূল্য ছিল এক দিনার(৪)।
৪৯৪৭ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনুল হাই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আতা ও মুজাহিদ থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ চুরির কারণে চোরের হাত কাটা হয়, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ছিল এক দিনার অথবা দশ দিরহাম(৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ, পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯০) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(২) "তাকুন" শব্দটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি হতে।
(৩) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আবুল আযহার আন-নাইসাবুরী: তিনি হলেন আহমদ ইবনে আযহার। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯১) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৪) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৫) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
৪৯৪৫ - আবুল আযহার আন-নাইসাবুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ব্যতীত হাত কাটা হতো না(২) এবং সে সময়ে ঢালের মূল্য ছিল এক দিনার(৩)।
৪৯৪৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনে সালিহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ ও আতা থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ব্যতীত হাত কাটা হতো না এবং সে সময়ে এর মূল্য ছিল এক দিনার(৪)।
৪৯৪৭ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনুল হাই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আতা ও মুজাহিদ থেকে।
আয়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ চুরির কারণে চোরের হাত কাটা হয়, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের মূল্য ছিল এক দিনার অথবা দশ দিরহাম(৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ, পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯০) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(২) "তাকুন" শব্দটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি হতে।
(৩) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আবুল আযহার আন-নাইসাবুরী: তিনি হলেন আহমদ ইবনে আযহার। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯১) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৪) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৫) এর সনদ যঈফ, ৪৯৪৩ নম্বর বর্ণনার অধীনে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৯৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
On the authority of Ayman, who said: The hand was not cut off during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except for the price of a shield, and its value at that time was a dinar.
4945 — Abu al-Azhar al-Naysaburi informed us, saying: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Mansur, from al-Hakam, from Mujahid, from Ayman, who said: The hand was not cut off during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except for the price of a shield, and the value of a shield at that time was a dinar.
4946 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abdullah ibn Dawud narrated to us, from Ali ibn Salih, from Mansur, from al-Hakam, from Mujahid and Ata, from Ayman, who said: The hand was not cut off during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except for the price of a shield, and its price at that time was a dinar.
4947 — Harun ibn Abdullah informed us, saying: al-Aswad ibn Amir narrated to us, saying: al-Hasan ibn Hayy informed us, from Mansur, from al-Hakam, from Ata and Mujahid, from Ayman, who said: The thief is cut off for the price of a shield, and the price of a shield during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was a dinar or ten dirhams.
Sign in to report a translation.
4945 — Abu al-Azhar al-Naysaburi informed us, saying: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Mansur, from al-Hakam, from Mujahid, from Ayman, who said: The hand was not cut off during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except for the price of a shield, and the value of a shield at that time was a dinar.
4946 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abdullah ibn Dawud narrated to us, from Ali ibn Salih, from Mansur, from al-Hakam, from Mujahid and Ata, from Ayman, who said: The hand was not cut off during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except for the price of a shield, and its price at that time was a dinar.
4947 — Harun ibn Abdullah informed us, saying: al-Aswad ibn Amir narrated to us, saying: al-Hasan ibn Hayy informed us, from Mansur, from al-Hakam, from Ata and Mujahid, from Ayman, who said: The thief is cut off for the price of a shield, and the price of a shield during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was a dinar or ten dirhams.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 152)