18 - باب الرَّجل يدفَع عن نفسه
4763 - أخبرنا مالك بن الخليل قال: حدَّثنا ابن أبي عَديِّ، عن شعبةَ، عن الحكم، عن مجاهد
عن يعلى بن مُنْيَّةَ، أنَّه قاتل رجلًا، فعَضَّ أحدهما صاحِبَه، فانتزَعَ يَده من فيه، فقلَعَ ثَنِيَّتَه، فرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ البَكْرُ؟! " فأبطَلَها(1).
4764 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عُبيدِ بن عَقيلٍ قال: حدَّثنا جدِّي قال: حدَّثنا شعبةُ، عن الحكم، عن مجاهد
عن يعلى بن مُنْيةَ، أنَّ رجلًا من بني تميم قاتلَ رجلًا، فعَضَّ يدَه فانتزَعَها، فألقى ثَنِيَّتَه، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ البَكْرُ؟! " فأطَلَّها، أي: أبطَلَها(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مالك بن الخليل شيخ المصنِّف، فهو صدوق، لكنَّه تُوبع في إسناده ومتنه عند الطيالسي (1324)، وابن الجعد (222)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1293)، وغيرهم وباقي رجاله ثقات. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، والحكم: هو ابن عُتيبة، ومجاهد: هو ابن جبر، ويعلى بن مُنية: هو يعلى بن أمية، ومُنية أمُّه، وقيل: جدَّته. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6939).
وسيرد في الرواية التالية من طريق عُبيد بن عَقيل، عن شعبة، به. بلفظ: أنَّ رجلًا من بني تميم قاتل رجلًا، فعضَّ يده … الحديث.
قال الحافظ في "الفتح" 7/ 383: ويُستفاد من هذه الرواية تعيين أحد الرجلين المُبْهَمين، وأنه يعلى بن أمية.
وتنظر الروايات الخمس السابقة، والروايات الآتية في الأرقام (4765، 4772).
قال السِّندي: قوله: "كما يَعَضُّ البَكْرُ": هو الفتيُّ من الإبل، بمنزلة الغلام من الإنسان.
(2) حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد حسن من أجل عُبيد بن عَقيل، وباقي رجاله ثقات.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (4940).
4763 - أخبرنا مالك بن الخليل قال: حدَّثنا ابن أبي عَديِّ، عن شعبةَ، عن الحكم، عن مجاهد
عن يعلى بن مُنْيَّةَ، أنَّه قاتل رجلًا، فعَضَّ أحدهما صاحِبَه، فانتزَعَ يَده من فيه، فقلَعَ ثَنِيَّتَه، فرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ البَكْرُ؟! " فأبطَلَها(1).
4764 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عُبيدِ بن عَقيلٍ قال: حدَّثنا جدِّي قال: حدَّثنا شعبةُ، عن الحكم، عن مجاهد
عن يعلى بن مُنْيةَ، أنَّ رجلًا من بني تميم قاتلَ رجلًا، فعَضَّ يدَه فانتزَعَها، فألقى ثَنِيَّتَه، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ البَكْرُ؟! " فأطَلَّها، أي: أبطَلَها(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مالك بن الخليل شيخ المصنِّف، فهو صدوق، لكنَّه تُوبع في إسناده ومتنه عند الطيالسي (1324)، وابن الجعد (222)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1293)، وغيرهم وباقي رجاله ثقات. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، والحكم: هو ابن عُتيبة، ومجاهد: هو ابن جبر، ويعلى بن مُنية: هو يعلى بن أمية، ومُنية أمُّه، وقيل: جدَّته. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6939).
وسيرد في الرواية التالية من طريق عُبيد بن عَقيل، عن شعبة، به. بلفظ: أنَّ رجلًا من بني تميم قاتل رجلًا، فعضَّ يده … الحديث.
قال الحافظ في "الفتح" 7/ 383: ويُستفاد من هذه الرواية تعيين أحد الرجلين المُبْهَمين، وأنه يعلى بن أمية.
وتنظر الروايات الخمس السابقة، والروايات الآتية في الأرقام (4765، 4772).
قال السِّندي: قوله: "كما يَعَضُّ البَكْرُ": هو الفتيُّ من الإبل، بمنزلة الغلام من الإنسان.
(2) حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد حسن من أجل عُبيد بن عَقيل، وباقي رجاله ثقات.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (4940).
১৮ - অনুচ্ছেদ: ব্যক্তির আত্মরক্ষা
৪৭৬৩ - মালিক বিন আল-খলিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে—
ইয়ালা বিন মুনইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক ব্যক্তির সাথে লড়াইয়ে লিপ্ত হলেন, তখন তাদের একজন অপরজনকে কামড় দিল। অতঃপর সে তার মুখ থেকে নিজের হাত টেনে নিল এবং এতে তার সামনের একটি দাঁত উপড়ে গেল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে এমনভাবে কামড় দেয় যেমন যুবক উট কামড় দেয়?!" অতঃপর তিনি তা বাতিল করে দিলেন।
৪৭৬৪ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন আকীল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে—
ইয়ালা বিন মুনইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির সাথে লড়াই করল, তখন সে তার হাতে কামড় দিল এবং সে হাতটি টেনে বের করে নিল, এতে তার সামনের দাঁত পড়ে গেল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বিচার নিয়ে এলে তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে এমনভাবে কামড় দেয় যেমন যুবক উট কামড় দেয়?!" অতঃপর তিনি তা বাতিল করে দিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি গ্রন্থকারের উস্তাদ মালিক বিন আল-খলিলের কারণে হাসান, তিনি সত্যবাদী; তবে তায়ালিসি (১৩২৪), ইবনুল জা'দ (২২২), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১২৯৩) এবং অন্যদের নিকট এর সনদ ও মতনের সমর্থন পাওয়া যায় এবং বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম, হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ, মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর, ইয়ালা বিন মুনইয়াহ হলেন ইয়ালা বিন উমাইয়াহ—মুনইয়াহ তার মা, কারো মতে দাদি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৯৩৯ নম্বরে রয়েছে।
পরবর্তী বর্ণনায় উবাইদ বিন আকীলের সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি এভাবে আসবে: বনু তামীমের এক ব্যক্তি এক ব্যক্তির সাথে লড়াই করল, তারপর তার হাতে কামড় দিল... (সম্পূর্ণ হাদিস)।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি' গ্রন্থে (৭/৩৮৩) বলেন: এই বর্ণনা থেকে দুই অস্পষ্ট ব্যক্তির একজনের পরিচয় নিশ্চিত হওয়া যায়, আর তিনি হলেন ইয়ালা বিন উমাইয়াহ।
পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা এবং ৪৭৬৫ ও ৪৭৭২ নম্বর হাদিসের পরবর্তী বর্ণনাগুলো দেখুন।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "যেমন যুবক উট (আল-বাকর) কামড় দেয়" - 'আল-বাকর' হলো উটের বাচ্চা বা যুবক উট, যা মানুষের ক্ষেত্রে বালকের সমপর্যায়ভুক্ত।
(২) হাদিসটি পূর্বের ন্যায় সহিহ, আর এই সনদটি উবাইদ বিন আকীলের কারণে হাসান এবং বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৯৪০ নম্বরে রয়েছে।
৪৭৬৩ - মালিক বিন আল-খলিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে—
ইয়ালা বিন মুনইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক ব্যক্তির সাথে লড়াইয়ে লিপ্ত হলেন, তখন তাদের একজন অপরজনকে কামড় দিল। অতঃপর সে তার মুখ থেকে নিজের হাত টেনে নিল এবং এতে তার সামনের একটি দাঁত উপড়ে গেল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে এমনভাবে কামড় দেয় যেমন যুবক উট কামড় দেয়?!" অতঃপর তিনি তা বাতিল করে দিলেন।
৪৭৬৪ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন আকীল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে—
ইয়ালা বিন মুনইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির সাথে লড়াই করল, তখন সে তার হাতে কামড় দিল এবং সে হাতটি টেনে বের করে নিল, এতে তার সামনের দাঁত পড়ে গেল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বিচার নিয়ে এলে তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে এমনভাবে কামড় দেয় যেমন যুবক উট কামড় দেয়?!" অতঃপর তিনি তা বাতিল করে দিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি গ্রন্থকারের উস্তাদ মালিক বিন আল-খলিলের কারণে হাসান, তিনি সত্যবাদী; তবে তায়ালিসি (১৩২৪), ইবনুল জা'দ (২২২), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১২৯৩) এবং অন্যদের নিকট এর সনদ ও মতনের সমর্থন পাওয়া যায় এবং বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম, হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ, মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর, ইয়ালা বিন মুনইয়াহ হলেন ইয়ালা বিন উমাইয়াহ—মুনইয়াহ তার মা, কারো মতে দাদি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৯৩৯ নম্বরে রয়েছে।
পরবর্তী বর্ণনায় উবাইদ বিন আকীলের সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি এভাবে আসবে: বনু তামীমের এক ব্যক্তি এক ব্যক্তির সাথে লড়াই করল, তারপর তার হাতে কামড় দিল... (সম্পূর্ণ হাদিস)।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি' গ্রন্থে (৭/৩৮৩) বলেন: এই বর্ণনা থেকে দুই অস্পষ্ট ব্যক্তির একজনের পরিচয় নিশ্চিত হওয়া যায়, আর তিনি হলেন ইয়ালা বিন উমাইয়াহ।
পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা এবং ৪৭৬৫ ও ৪৭৭২ নম্বর হাদিসের পরবর্তী বর্ণনাগুলো দেখুন।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "যেমন যুবক উট (আল-বাকর) কামড় দেয়" - 'আল-বাকর' হলো উটের বাচ্চা বা যুবক উট, যা মানুষের ক্ষেত্রে বালকের সমপর্যায়ভুক্ত।
(২) হাদিসটি পূর্বের ন্যায় সহিহ, আর এই সনদটি উবাইদ বিন আকীলের কারণে হাসান এবং বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৯৪০ নম্বরে রয়েছে।
18 - Chapter: A man defending himself
4763 - Malik ibn Khalil informed us, saying: Ibn Abi 'Adi narrated to us, from Shu'bah, from al-Hakam, from Mujahid, from Ya'la ibn Munyah, that he fought with a man, and one of them bit his companion, so he pulled his hand out of his mouth, knocking out his front tooth. That was brought to the Prophet ﷺ, and he said: "Does one of you bite his brother as a young camel bites?!" And he voided it (the claim for compensation).
4764 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Ubayd ibn 'Aqil informed us, saying: My grandfather narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Mujahid, from Ya'la ibn Munyah, that a man from Banu Tamim fought with a man, and he bit his hand, so he pulled it away, knocking out his front tooth. They brought their dispute to the Messenger of Allah ﷺ, and he said: "Does one of you bite his brother as a young camel bites?!" And he made it void, meaning: he invalidated it (the claim for compensation).
Sign in to report a translation.
4763 - Malik ibn Khalil informed us, saying: Ibn Abi 'Adi narrated to us, from Shu'bah, from al-Hakam, from Mujahid, from Ya'la ibn Munyah, that he fought with a man, and one of them bit his companion, so he pulled his hand out of his mouth, knocking out his front tooth. That was brought to the Prophet ﷺ, and he said: "Does one of you bite his brother as a young camel bites?!" And he voided it (the claim for compensation).
4764 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Ubayd ibn 'Aqil informed us, saying: My grandfather narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Mujahid, from Ya'la ibn Munyah, that a man from Banu Tamim fought with a man, and he bit his hand, so he pulled it away, knocking out his front tooth. They brought their dispute to the Messenger of Allah ﷺ, and he said: "Does one of you bite his brother as a young camel bites?!" And he made it void, meaning: he invalidated it (the claim for compensation).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 48)