كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيء، فإذا قتَلْتُم فأحسِنوا القِتْلَةَ، وإذا ذبَحْتُم فأحسِنوا الذِّبْحَةَ(1)، ليُحِدَّ أحدُكم شفْرَتَه، وليُرِحْ ذبيحَتَه"(2).
27 - باب وضع الرِّجل على صفحة الضَّحيَّة
4415 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، أخبرني قَتادة قال:
سمعتُ أنسًا قال: ضحَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بكَبْشَينِ أَمْلَحَينِ اقْرَنَين، يُكبِّرُ(3) ويُسمِّي، ولقد رأيتُه يذبحُهما بيَدِه، واضعًا على صِفاحِهما قَدَمَه. قلتُ(4): أنتَ سمِعْتَه منه(5)؟ قال: نعم(6).--------------------------------------------
(1) في (هـ): الذبيحة.
(2) إسناداه صحيحان، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن: هو ابن المِسْوَر بن مَخْرمة الزُّهري، وغُندر: هو محمد بن جعفر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4488).
وأخرجه ابن حبان (5884) من طريق الفضيل بن حسين، عن يزيد بن زريع، بالإسناد الأول.
وأخرجه أحمد (17139)، ومسلم (1955) من طريق محمد بن جعفر، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أبو داود (2815) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بالإسناد الثاني.
وسلف برقم (4405).
وينظر ما قبله.
(3) في (ك) و (هـ): ويكبر.
(4) القائل هو شعبة يسأل قتادة.
(5) كلمة "منه" ليست في (هـ).
(6) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4489).
وأخرجه مسلم (1966): (18) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12147) و (12183) و (12893) و (12894) و (13323) و (13681) و (13876) و (13877) و (13956)، وابنه عبد الله في زوائده على "المسند" (13972)، =
27 - باب وضع الرِّجل على صفحة الضَّحيَّة
4415 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، أخبرني قَتادة قال:
سمعتُ أنسًا قال: ضحَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بكَبْشَينِ أَمْلَحَينِ اقْرَنَين، يُكبِّرُ(3) ويُسمِّي، ولقد رأيتُه يذبحُهما بيَدِه، واضعًا على صِفاحِهما قَدَمَه. قلتُ(4): أنتَ سمِعْتَه منه(5)؟ قال: نعم(6).--------------------------------------------
(1) في (هـ): الذبيحة.
(2) إسناداه صحيحان، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن: هو ابن المِسْوَر بن مَخْرمة الزُّهري، وغُندر: هو محمد بن جعفر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4488).
وأخرجه ابن حبان (5884) من طريق الفضيل بن حسين، عن يزيد بن زريع، بالإسناد الأول.
وأخرجه أحمد (17139)، ومسلم (1955) من طريق محمد بن جعفر، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أبو داود (2815) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بالإسناد الثاني.
وسلف برقم (4405).
وينظر ما قبله.
(3) في (ك) و (هـ): ويكبر.
(4) القائل هو شعبة يسأل قتادة.
(5) كلمة "منه" ليست في (هـ).
(6) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4489).
وأخرجه مسلم (1966): (18) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12147) و (12183) و (12893) و (12894) و (13323) و (13681) و (13876) و (13877) و (13956)، وابنه عبد الله في زوائده على "المسند" (13972)، =
(তিনি) প্রত্যেক বিষয়ের ওপর দয়া ও মহানুভবতা অবধারিত করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তম পদ্ধতিতে হত্যা করো; আর যখন তোমরা জবেহ করবে, তখন উত্তম পদ্ধতিতে জবেহ করো(১), তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ধার করে নেয় এবং তার জবেহকৃত পশুকে আরাম দেয়"(২).
২৭ - অধ্যায়: কুরবানির পশুর ঘাড়ের এক পাশে পা রাখা
৪৪১৫ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমি আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সাদা-কালো শিংযুক্ত ভেড়া কুরবানি করেছেন। তিনি তাকবির পাঠ করছিলেন(৩) এবং বিসমিল্লাহ বলছিলেন। আমি অবশ্যই তাঁকে নিজের হাতে সেগুলো জবেহ করতে দেখেছি, আর তিনি সেগুলোর ঘাড়ের এক পাশে নিজের পা রেখেছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম(৪): আপনি কি এটি তাঁর থেকে শুনেছেন(৫)? তিনি বললেন: হ্যাঁ(৬)।--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয-জাবিহাহ।
(২) এর উভয় সনদই সহিহ। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনুল মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ আজ-জুহরি; আর গুন্দার: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৪৪৮৮ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৫৮৮৪) ফুদাইল ইবনে হুসাইন-এর সূত্রে, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই-এর মাধ্যমে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭১৩৯) এবং মুসলিম (১৯৫৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৮১৫) মুসলিম ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে শুবা থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৪০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এর পূর্বেরটিও দ্রষ্টব্য।
(৩) (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তাকবির দিচ্ছিলেন"।
(৪) বক্তা হলেন শুবা, যিনি কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করছেন।
(৫) "তাঁর থেকে" শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ সহিহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমি; শুবা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; আর কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৪৪৮৯ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (১৯৬৬): (১৮) ইয়াহইয়া ইবনে হাবিবের সূত্রে খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২১৪৭), (১২১৮৩), (১২৮৯৩), (১২৮৯৪), (১৩৩২৩), (১৩৬৮১), (১৩৮৭৬), (১৩৮৭৭), (১৩৯৫৬), এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ তাঁর "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (১৩৯৭২), =
২৭ - অধ্যায়: কুরবানির পশুর ঘাড়ের এক পাশে পা রাখা
৪৪১৫ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমি আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সাদা-কালো শিংযুক্ত ভেড়া কুরবানি করেছেন। তিনি তাকবির পাঠ করছিলেন(৩) এবং বিসমিল্লাহ বলছিলেন। আমি অবশ্যই তাঁকে নিজের হাতে সেগুলো জবেহ করতে দেখেছি, আর তিনি সেগুলোর ঘাড়ের এক পাশে নিজের পা রেখেছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম(৪): আপনি কি এটি তাঁর থেকে শুনেছেন(৫)? তিনি বললেন: হ্যাঁ(৬)।--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয-জাবিহাহ।
(২) এর উভয় সনদই সহিহ। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনুল মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ আজ-জুহরি; আর গুন্দার: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৪৪৮৮ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৫৮৮৪) ফুদাইল ইবনে হুসাইন-এর সূত্রে, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই-এর মাধ্যমে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭১৩৯) এবং মুসলিম (১৯৫৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৮১৫) মুসলিম ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে শুবা থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৪০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এর পূর্বেরটিও দ্রষ্টব্য।
(৩) (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তাকবির দিচ্ছিলেন"।
(৪) বক্তা হলেন শুবা, যিনি কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করছেন।
(৫) "তাঁর থেকে" শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ সহিহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমি; শুবা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; আর কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৪৪৮৯ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (১৯৬৬): (১৮) ইয়াহইয়া ইবনে হাবিবের সূত্রে খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২১৪৭), (১২১৮৩), (১২৮৯৩), (১২৮৯৪), (১৩৩২৩), (১৩৬৮১), (১৩৮৭৬), (১৩৮৭৭), (১৩৯৫৬), এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ তাঁর "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (১৩৯৭২), =
He has prescribed excellence in all things. So if you kill, kill well, and if you slaughter, slaughter well. Let one of you sharpen his blade and spare his animal suffering.
27 - Chapter: Placing the foot on the side of the sacrificial animal
4415 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, who told me: Qatadah said:
I heard Anas say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sacrificed two horned rams with black-and-white markings, saying the takbir and mentioning the name of Allah. I saw him slaughtering them with his own hand, placing his foot on their sides. I said: Did you hear it from him? He said: Yes.
Sign in to report a translation.
27 - Chapter: Placing the foot on the side of the sacrificial animal
4415 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, who told me: Qatadah said:
I heard Anas say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sacrificed two horned rams with black-and-white markings, saying the takbir and mentioning the name of Allah. I saw him slaughtering them with his own hand, placing his foot on their sides. I said: Did you hear it from him? He said: Yes.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 443)