3504 - أخبرنا عبدُ الله بنُ الصَّبَّاحِ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَوَاءٍ قال: أخبرنا سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن صفيَّةَ بنتِ أبي عُبيد
عن بعضِ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وعن أمِّ سَلَمَة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ تُحِدُّ على ميِّتٍ أكثر من ثلاثةِ أَيَّام إلا على زوجٍ، فإنَّها تُحِدُّ عليه أربعةَ أشهر وعشرًا"(1).

3505 - أخبرني محمدُ بنُ إسماعيل بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا السَّهْمِيُّ - يعني عبدَ الله بنَ بكر - قال: حدَّثنا سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن صفيَّةَ بنتِ أبي عُبيد
عن بعض أزواج النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهي أمُّ سَلَمَةَ - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوه(2).

‌‌57 - باب عِدَّة الحامل المُتَوفَّى عنها زوجُها
3506 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع ---------------------------------------------
= في صحيح مسلم (1490): (64)، فقالا: عن أيوب، عن نافع، عن صفية، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، به، (ولم يسق مسلم لفظه)، وتابع أيوب على هذه الرواية عُبيد الله بن عُمر العُمري كما في "صحيح" مسلم أيضًا.
ورواه اللَّيث بن سَعْد وعبد الله بن دينار (مفرَّقَين) كما في "مسند" أحمد (26455) و (26456) و "صحيح مسلم" (1490): (63) عن نافع، عن صَفيَّة بنت أبي عُبيد، حَدَّثَتْه عن حَفْصَة، أو عن عائشة، أو عن كلتيهما، به دون قوله: فإنها تُحِدُّ عليه أربعة أشهر وعشرًا.
وهذا اختلاف لا يضرّ.
وثمة طرق أخرى مختلفة للحديث أوردها الدارقطني في "العلل" 9/ 160 و 202، لكنه أوردها في الموضع الأول من حديث صفية بنت شيبة، وهو وهم - والله أعلم - وإنما هي صفية بنت أبي عُبيد، وينظر "التمهيد" 16/ 41 - 44، والتعليقات على حديث "المسند" (25513)، وتنظر الأحاديث السالفة قبله.
(1) حديث صحيح، سعيد - وهو ابن أبي عَرُوبة، وإن كان اختلط - توبع، وسلف الكلام عليه في الحديث قبله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5667).
(2) حديث صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" (برقم (5668).
وسلف في الحديث قبله، وينظر الكلام عليه في الرواية (3503).
৩৫০৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল সাব্বাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সাওয়া, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ, আইয়ুব হতে, তিনি নাফে' হতে, তিনি সফিয়্যাহ বিনতে আবি উবাইদ হতে,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক স্ত্রী এবং উম্মে সালামাহ হতে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে এমন কোনো নারীর জন্য কোনো মৃতের ওপর তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়, তবে স্বামীর ক্ষেত্রে সে চার মাস দশ দিন শোক পালন করবে"(১)।

৩৫০৫ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাহমী—অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে বকর—তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ, আইয়ুব হতে, তিনি নাফে' হতে, তিনি সফিয়্যাহ বিনতে আবি উবাইদ হতে,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক স্ত্রী—যিনি হলেন উম্মে সালামাহ—হতে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(২)।

‌‌৫৭ - পরিচ্ছেদ: যে গর্ভবতী মহিলার স্বামী মারা গেছে তার ইদ্দত
৩৫০৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ এবং হারিস ইবনে মিসকিন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম ---------------------------------------------
= সহীহ মুসলিম (১৪৯০): (৬৪)-এ বর্ণিত হয়েছে; তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আইয়ুব হতে, তিনি নাফে' হতে, তিনি সফিয়্যাহ হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক স্ত্রী হতে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন, (তবে মুসলিম এর শব্দাবলি উল্লেখ করেননি)। আইয়ুবের এই বর্ণনার অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারী, যেমনটি সহীহ মুসলিমেও রয়েছে।
লাইস ইবনে সাদ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার এটি (পৃথক পৃথকভাবে) বর্ণনা করেছেন যেমনটি মুসনাদ আহমাদ (২৬৪৫৫) ও (২৬৪৫৬) এবং সহীহ মুসলিম (১৪৯০): (৬৩)-এ নাফে' হতে, তিনি সফিয়্যাহ বিনতে আবি উবাইদ হতে বর্ণিত হয়েছে; তিনি তাঁর কাছে হাফসা অথবা আয়েশা অথবা তাঁদের উভয় হতে বর্ণনা করেছেন—এই শব্দাবলি ব্যতীত: "সে স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন শোক পালন করবে"।
এটি এমন এক মতপার্থক্য যা কোনো ক্ষতি করে না।
এই হাদীসের আরও বিভিন্ন সূত্র দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৯/১৬০ ও ২০২-এ উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তিনি প্রথম স্থানে এটি সফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ-এর হাদীস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা একটি ভ্রম (ভুল) - আল্লাহই ভালো জানেন - বরং তিনি হলেন সফিয়্যাহ বিনতে আবি উবাইদ। এ বিষয়ে দ্রষ্টব্য 'আত-তামহীদ' ১৬/৪১-৪৪, এবং 'মুসনাদ' (২৫৫১৩) হাদীসের টীকা, আর এর পূর্ববর্তী হাদীসসমূহ দ্রষ্টব্য।
(১) হাদীসটি সহীহ। সাঈদ—যিনি ইবনে আবি আরুবাহ, যদিও তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল—তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (তাবে') পাওয়া গেছে। এর আলোচনা পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৫৬৬৭) নম্বর হাদীস হিসেবে রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৫৬৬৮) নম্বর হাদীস হিসেবে রয়েছে।
এর আলোচনা পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এ সংক্রান্ত আলোচনা (৩৫০৩) নম্বর বর্ণনায় দ্রষ্টব্য।
3504 - Abdullah ibn al-Sabbah informed us, saying: Muhammad ibn Sawā' narrated to us, saying: Sa'īd informed us, from Ayyūb, from Nāfi', from Safiyyah bint Abī 'Ubayd, from one of the wives of the Prophet ﷺ and from Umm Salamah, that the Prophet ﷺ said: "It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to observe mourning for a deceased person for more than three days, except for a husband, for she observes mourning for him for four months and ten days."

3505 - Muhammad ibn Ismā'īl ibn Ibrāhīm informed me, saying: al-Sahmī — meaning 'Abdullah ibn Bakr — narrated to us, saying: Sa'īd narrated to us, from Ayyūb, from Nāfi', from Safiyyah bint Abī 'Ubayd, from one of the wives of the Prophet ﷺ, namely Umm Salamah — from the Prophet ﷺ, similar to it.

57 - Chapter: The waiting period of a pregnant woman whose husband has died

3506 - Muhammad ibn Salamah and al-Hārith ibn Miskīn informed us, it being read to him while I was listening —

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 361)