40 - باب ما يُكره من الخُطْبَة
3279 - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور قال: أخبرنا عبدُ الرَّحمنِ قال: حدَّثنا سفيان، عن عبدِ العزيز بن رُفَيْع(1)، عن تَمِيمِ بن طَرَفَة
عن عديِّ بن حاتِم قال: تَشَهَّدَ رجلانِ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال أحدُهما: مَنْ يُطِعِ الله ورسولُه فقد رَشَدَ، ومَنْ يَعْصِهِما فقد غَوَى. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بئسَ الخطيبُ أنتَ"(2).
41 - باب الكلام الذي ينعقدُ به النِّكاح
3280 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور، عن سفيانَ قال: سمعتُ أبا حازمٍ يقول:
سمعتُ سَهْلَ بنَ سَعْدٍ يقول: إنِّي لفي القوم عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقامَتِ امرأةٌ فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنها قد وَهَبَتْ نفسَها لك(3)، فَرَأْ فيها رأيَكَ، فسكَتَ، فلم يُجِبْها النبيُّ صلى الله عليه وسلم بشيء، ثم قامَتْ فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنها قد وَهَبَتْ نفسَها لكَ، فَرَأْ فيها رأيَكَ، فلم يُجِبْها بشيء، ثم قامَتْ فقالَتْ: إنها قد--------------------------------------------
= الإسناد، دون قوله: "أمّا بعد"، وعنده: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَلَّم رجلًا في شيء.
وأخرجه أحمد (2749)، ومسلم (868): (46)، وابن ماجه (1893)، وابن حبان (6568) من طرق، عن داود بن أبي هند، به، بأطول منه (عدا رواية ابن ماجه)؛ بذكر قدوم ضِمادٍ الأزدي على النبي صلى الله عليه وسلم، وعَرْضِه عليه أن يرقيَه، ثم إسلامِهِ بين يديه …
(1) قوله: بن رُفيع، من (م).
(2) إسناده صحيح، إسحاق بن منصور: هو أبو يعقوب المروزي الملقب بالكَوْسَج، وعبد الرَّحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5505).
وأخرجه أحمد (18247)، ومسلم (870)، وابن حبان (2798) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد، وفي آخره زيادة: "قُلْ: ومَنْ يَعْصِ الله ورسولَه". وفي آخره عند مسلم: قال ابن نُمير: فقد غَوِيَ.
وأخرجه أبو داود (1099) و (4981) من طريق يحيى القطان، عن سفيان الثوري، به.
(3) في (ر): إني قد وهبت نفسي لك.
3279 - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور قال: أخبرنا عبدُ الرَّحمنِ قال: حدَّثنا سفيان، عن عبدِ العزيز بن رُفَيْع(1)، عن تَمِيمِ بن طَرَفَة
عن عديِّ بن حاتِم قال: تَشَهَّدَ رجلانِ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال أحدُهما: مَنْ يُطِعِ الله ورسولُه فقد رَشَدَ، ومَنْ يَعْصِهِما فقد غَوَى. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بئسَ الخطيبُ أنتَ"(2).
41 - باب الكلام الذي ينعقدُ به النِّكاح
3280 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور، عن سفيانَ قال: سمعتُ أبا حازمٍ يقول:
سمعتُ سَهْلَ بنَ سَعْدٍ يقول: إنِّي لفي القوم عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقامَتِ امرأةٌ فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنها قد وَهَبَتْ نفسَها لك(3)، فَرَأْ فيها رأيَكَ، فسكَتَ، فلم يُجِبْها النبيُّ صلى الله عليه وسلم بشيء، ثم قامَتْ فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنها قد وَهَبَتْ نفسَها لكَ، فَرَأْ فيها رأيَكَ، فلم يُجِبْها بشيء، ثم قامَتْ فقالَتْ: إنها قد--------------------------------------------
= الإسناد، دون قوله: "أمّا بعد"، وعنده: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَلَّم رجلًا في شيء.
وأخرجه أحمد (2749)، ومسلم (868): (46)، وابن ماجه (1893)، وابن حبان (6568) من طرق، عن داود بن أبي هند، به، بأطول منه (عدا رواية ابن ماجه)؛ بذكر قدوم ضِمادٍ الأزدي على النبي صلى الله عليه وسلم، وعَرْضِه عليه أن يرقيَه، ثم إسلامِهِ بين يديه …
(1) قوله: بن رُفيع، من (م).
(2) إسناده صحيح، إسحاق بن منصور: هو أبو يعقوب المروزي الملقب بالكَوْسَج، وعبد الرَّحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5505).
وأخرجه أحمد (18247)، ومسلم (870)، وابن حبان (2798) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد، وفي آخره زيادة: "قُلْ: ومَنْ يَعْصِ الله ورسولَه". وفي آخره عند مسلم: قال ابن نُمير: فقد غَوِيَ.
وأخرجه أبو داود (1099) و (4981) من طريق يحيى القطان، عن سفيان الثوري، به.
(3) في (ر): إني قد وهبت نفسي لك.
৪০ - অনুচ্ছেদ: খুতবায় যা অপছন্দনীয়
৩২৭৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন মানসুর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল আজিজ ইবন রুফাই(১) হতে, তিনি তামীম ইবন তরাফাহ হতে বর্ণনা করেন
আদী ইবন হাতিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুই ব্যক্তি কালিমায়ে শাহাদাত পাঠ করলেন। তাদের একজন বললেন, 'যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে সে সঠিক পথ পেল, আর যে ব্যক্তি তাদের উভয়ের অবাধ্য হয় সে পথভ্রষ্ট হলো।' তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কতই না নিকৃষ্ট খতীব!"(২)।
৪১ - অনুচ্ছেদ: যে কথার মাধ্যমে বিবাহ সংঘটিত হয়
৩২৮০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন মানসুর, তিনি সুফিয়ান হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হাজিমকে বলতে শুনেছি:
আমি সাহল ইবন সা'দকে বলতে শুনেছি: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত লোকজনের মধ্যে ছিলাম। তখন একজন মহিলা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে (মহিলাটি) নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছে(৩), সুতরাং তার ব্যাপারে আপনার সিদ্ধান্ত দিন। তিনি নীরব থাকলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। মহিলাটি পুনরায় দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছে, সুতরাং তার ব্যাপারে আপনার সিদ্ধান্ত দিন। তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর মহিলাটি আবার দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই সে...--------------------------------------------
= সনদটি, তবে 'আম্মা বাদ' উক্তিটি ব্যতীত। তাঁর বর্ণনায় রয়েছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির সাথে কোনো একটি বিষয়ে কথা বলছিলেন।
এটি আহমাদ (২৭৪৯), মুসলিম (৮৬৮): (৪৬), ইবন মাজাহ (১৮৯৩) এবং ইবন হিব্বান (৬৫৬৮) বিভিন্ন সূত্রে দাউদ ইবন আবু হিন্দ হতে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে এটি সেখানে আরও দীর্ঘ (ইবন মাজাহর বর্ণনা ব্যতীত); যেখানে দ্বিমাদ আল-আযদীর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন, তাঁকে ঝাড়ফুঁক করার প্রস্তাব প্রদান এবং তাঁর নিকট ইসলাম গ্রহণের কথা উল্লিখিত হয়েছে …
(১) তাঁর উক্তি: 'ইবন রুফাই', এটি (ম) সংস্করণ হতে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ। ইসহাক ইবন মানসুর: তিনি হলেন আবু ইয়াকুব আল-মারওয়াযী, যাঁর উপাধি আল-কাওসাজ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবন মাহদী। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৫০৫) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আহমাদ (১৮২৪৭), মুসলিম (৮৭০) এবং ইবন হিব্বান (২৭৯৮) ওকী' এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: "বলো: আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়।" মুসলিমের বর্ণনার শেষে রয়েছে: ইবন নুমাইর বলেছেন: 'সে পথভ্রষ্ট হলো'।
এটি আবু দাউদ (১০৯৯) এবং (৪৯৮১) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী হতে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) (র) সংস্করণে রয়েছে: আমি নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছি।
৩২৭৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন মানসুর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল আজিজ ইবন রুফাই(১) হতে, তিনি তামীম ইবন তরাফাহ হতে বর্ণনা করেন
আদী ইবন হাতিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুই ব্যক্তি কালিমায়ে শাহাদাত পাঠ করলেন। তাদের একজন বললেন, 'যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে সে সঠিক পথ পেল, আর যে ব্যক্তি তাদের উভয়ের অবাধ্য হয় সে পথভ্রষ্ট হলো।' তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কতই না নিকৃষ্ট খতীব!"(২)।
৪১ - অনুচ্ছেদ: যে কথার মাধ্যমে বিবাহ সংঘটিত হয়
৩২৮০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন মানসুর, তিনি সুফিয়ান হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হাজিমকে বলতে শুনেছি:
আমি সাহল ইবন সা'দকে বলতে শুনেছি: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত লোকজনের মধ্যে ছিলাম। তখন একজন মহিলা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে (মহিলাটি) নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছে(৩), সুতরাং তার ব্যাপারে আপনার সিদ্ধান্ত দিন। তিনি নীরব থাকলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। মহিলাটি পুনরায় দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছে, সুতরাং তার ব্যাপারে আপনার সিদ্ধান্ত দিন। তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর মহিলাটি আবার দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই সে...--------------------------------------------
= সনদটি, তবে 'আম্মা বাদ' উক্তিটি ব্যতীত। তাঁর বর্ণনায় রয়েছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির সাথে কোনো একটি বিষয়ে কথা বলছিলেন।
এটি আহমাদ (২৭৪৯), মুসলিম (৮৬৮): (৪৬), ইবন মাজাহ (১৮৯৩) এবং ইবন হিব্বান (৬৫৬৮) বিভিন্ন সূত্রে দাউদ ইবন আবু হিন্দ হতে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে এটি সেখানে আরও দীর্ঘ (ইবন মাজাহর বর্ণনা ব্যতীত); যেখানে দ্বিমাদ আল-আযদীর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন, তাঁকে ঝাড়ফুঁক করার প্রস্তাব প্রদান এবং তাঁর নিকট ইসলাম গ্রহণের কথা উল্লিখিত হয়েছে …
(১) তাঁর উক্তি: 'ইবন রুফাই', এটি (ম) সংস্করণ হতে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ। ইসহাক ইবন মানসুর: তিনি হলেন আবু ইয়াকুব আল-মারওয়াযী, যাঁর উপাধি আল-কাওসাজ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবন মাহদী। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৫০৫) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আহমাদ (১৮২৪৭), মুসলিম (৮৭০) এবং ইবন হিব্বান (২৭৯৮) ওকী' এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: "বলো: আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়।" মুসলিমের বর্ণনার শেষে রয়েছে: ইবন নুমাইর বলেছেন: 'সে পথভ্রষ্ট হলো'।
এটি আবু দাউদ (১০৯৯) এবং (৪৯৮১) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী হতে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) (র) সংস্করণে রয়েছে: আমি নিজেকে আপনার প্রতি নিবেদন করেছি।
40 - Chapter: What is Disliked in the Sermon
3279 - Ishaq ibn Mansur informed us, saying: Abd al-Rahman informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Abd al-Aziz ibn Rufay'(1), from Tamim ibn Tarafah, from Adi ibn Hatim, who said: Two men gave the tashahhud in the presence of the Prophet, peace and blessings be upon him. One of them said: "Whoever obeys Allah and His Messenger has been rightly guided, and whoever disobeys them both has gone astray." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "What a bad preacher you are!"(2)
41 - Chapter: The Speech by Which Marriage is Contracted
3280 - Muhammad ibn Mansur informed us, from Sufyan, who said: I heard Abu Hazim say: I heard Sahl ibn Sa'd say: I was among the people with the Prophet, peace and blessings be upon him, when a woman stood up and said: "O Messenger of Allah, she has offered herself to you(3), so decide regarding her as you see fit." He remained silent and did not answer her with anything. Then she stood up again and said: "O Messenger of Allah, she has offered herself to you, so decide regarding her as you see fit." He did not answer her with anything. Then she stood up and said: "She has offered herself to you..."
Sign in to report a translation.
3279 - Ishaq ibn Mansur informed us, saying: Abd al-Rahman informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Abd al-Aziz ibn Rufay'(1), from Tamim ibn Tarafah, from Adi ibn Hatim, who said: Two men gave the tashahhud in the presence of the Prophet, peace and blessings be upon him. One of them said: "Whoever obeys Allah and His Messenger has been rightly guided, and whoever disobeys them both has gone astray." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "What a bad preacher you are!"(2)
41 - Chapter: The Speech by Which Marriage is Contracted
3280 - Muhammad ibn Mansur informed us, from Sufyan, who said: I heard Abu Hazim say: I heard Sahl ibn Sa'd say: I was among the people with the Prophet, peace and blessings be upon him, when a woman stood up and said: "O Messenger of Allah, she has offered herself to you(3), so decide regarding her as you see fit." He remained silent and did not answer her with anything. Then she stood up again and said: "O Messenger of Allah, she has offered herself to you, so decide regarding her as you see fit." He did not answer her with anything. Then she stood up and said: "She has offered herself to you..."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 169)