3204 - أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان قال: حَفِظْنَاهُ من(1) عَمْرو، عن عطاء قال:
قالت عائشة: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أُحِلَّ له النِّساء(2).
3205 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارك قال: حدثنا أبو هشام - وهو المُغيرةُ ابن سَلَمة المخزومي - قال: حدَّثنا وُهَيْبٌ قال: حدثنا ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء، عن عُبَيْدِ بن عُمير
عن عائشة قالت: ما تُوفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى أَحَلَّ الله له(3) أن--------------------------------------------
(1) في (ر): عن.
(2) رجاله ثقات، غير أنه اختلف فيه على عطاء - وهو ابن أبي رباح - كما سيأتي. محمد بن منصور: هو الجواز المكي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وعَمرو: هو ابن دينار، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5294).
وأخرجه أحمد (24137)، والترمذي (3216) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، قال الترمذي: حديث حسن (وفي "تحفة الأشراف" 12/ 239، والترمذي طبعة الرسالة (3495): حسن صحيح).
وقد اختلف فيه على عطاء بن أبي رباح:
فرواه عمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائشة، كما في هذه الرواية.
ورواه ابن جُريج عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، فأدخل عُبيد بن عُمير بين عطاء وعائشة، وسيأتي في الحديث بعده.
ورواه ابن جُريج أيضًا قال: وزعم عطاء أن عائشة قالت: ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى أَحَلَّ الله عز وجل له أن ينكح ما شاء. قلت: عمَّن تأثرُ هذا؟ قال: لا أدري، حسبتُ أني سمعتُ عُبيد بن عمير يقول ذلك؛ أخرجه أحمد (25652) عن عبد الرزاق، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (523) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مَخْلَد، كلاهما عن ابن جريج، به، وزاد الطحاوي: قال: وقال أبو الزبير: سمعت رجلًا يُخبر به عطاء.
وقد ضعفه أبو بكر بن العربي في "أحكام القرآن" 3/ 1571، وصححه ابن حبان (6366)، وسيأتي في الحديث بعده.
(3) في هامش (ك): حتى أُحِلَّ له (نسخة).
قالت عائشة: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أُحِلَّ له النِّساء(2).
3205 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارك قال: حدثنا أبو هشام - وهو المُغيرةُ ابن سَلَمة المخزومي - قال: حدَّثنا وُهَيْبٌ قال: حدثنا ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء، عن عُبَيْدِ بن عُمير
عن عائشة قالت: ما تُوفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى أَحَلَّ الله له(3) أن--------------------------------------------
(1) في (ر): عن.
(2) رجاله ثقات، غير أنه اختلف فيه على عطاء - وهو ابن أبي رباح - كما سيأتي. محمد بن منصور: هو الجواز المكي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وعَمرو: هو ابن دينار، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5294).
وأخرجه أحمد (24137)، والترمذي (3216) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، قال الترمذي: حديث حسن (وفي "تحفة الأشراف" 12/ 239، والترمذي طبعة الرسالة (3495): حسن صحيح).
وقد اختلف فيه على عطاء بن أبي رباح:
فرواه عمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائشة، كما في هذه الرواية.
ورواه ابن جُريج عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، فأدخل عُبيد بن عُمير بين عطاء وعائشة، وسيأتي في الحديث بعده.
ورواه ابن جُريج أيضًا قال: وزعم عطاء أن عائشة قالت: ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى أَحَلَّ الله عز وجل له أن ينكح ما شاء. قلت: عمَّن تأثرُ هذا؟ قال: لا أدري، حسبتُ أني سمعتُ عُبيد بن عمير يقول ذلك؛ أخرجه أحمد (25652) عن عبد الرزاق، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (523) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مَخْلَد، كلاهما عن ابن جريج، به، وزاد الطحاوي: قال: وقال أبو الزبير: سمعت رجلًا يُخبر به عطاء.
وقد ضعفه أبو بكر بن العربي في "أحكام القرآن" 3/ 1571، وصححه ابن حبان (6366)، وسيأتي في الحديث بعده.
(3) في هامش (ك): حتى أُحِلَّ له (نسخة).
৩২০৪ - মুহাম্মদ ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আমর থেকে এটি মুখস্থ করেছি, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না তাঁর জন্য নারীদের (বিবাহ) হালাল করে দেওয়া হয়েছিল।
৩২০৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হিশাম—যিনি আল-মুগীরা ইবনে সালামা আল-মাখজুমি—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর জন্য হালাল করেছেন যে...--------------------------------------------
(১) 'র' পাণ্ডুলিপিতে: 'থেকে' (عن) রয়েছে।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে আতা—যিনি ইবনে আবি রাবাহ—এর বর্ণনায় মতপার্থক্য রয়েছে যেমনটি সামনে আসবে। মুহাম্মদ ইবনে মনসুর: তিনি হলেন আল-জাওয়াজ আল-মাক্কি, এবং সুফিয়ান: তিনি ইবনে উয়াইনা, এবং আমর: তিনি ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫২৯৪ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৪১৩৭) ও তিরমিযী (৩২১৬) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান (এবং 'তুহফাতুল আশরাফ' ১২/২৩৯ এবং তিরমিযীর আর-রিসালাহ সংস্করণ (৩৪৯৫)-এ একে 'হাসান সহীহ' বলা হয়েছে)।
এতে আতা ইবনে আবি রাবাহর বর্ণনায় মতপার্থক্য রয়েছে:
আমর ইবনে দীনার আতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে।
এবং ইবনে জুরাইজ আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে তিনি আতা ও আয়েশার মাঝে উবাইদ ইবনে উমায়েরকে যুক্ত করেছেন, যা পরবর্তী হাদীসে আসবে।
এবং ইবনে জুরাইজ আরও বর্ণনা করেছেন যে: আতা ধারণা করেছেন যে আয়েশা বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর জন্য পছন্দমাফিক বিবাহ করা হালাল করেছেন। আমি বললাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আমি জানি না, আমি ভেবেছিলাম যে আমি উবাইদ ইবনে উমায়েরকে এটি বলতে শুনেছি। আহমাদ (২৫৬৫২) আব্দুর রাজ্জাক থেকে এবং তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫২৩) গ্রন্থে আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তহাবি আরও বৃদ্ধি করেছেন যে: তিনি বলেন: এবং আবু যুবাইর বলেছেন: আমি এক ব্যক্তিকে আতার কাছে এটি সংবাদ দিতে শুনেছি।
আবু বকর ইবনুল আরাবি 'আহকামুল কুরআন' (৩/১৫৭১)-এ একে দুর্বল বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান (৬৩৬৬) একে সহীহ বলেছেন। এটি পরবর্তী হাদীসে আসবে।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: যতক্ষণ না তাঁর জন্য হালাল করা হয়েছে (সংস্করণ)।
৩২০৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হিশাম—যিনি আল-মুগীরা ইবনে সালামা আল-মাখজুমি—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর জন্য হালাল করেছেন যে...--------------------------------------------
(১) 'র' পাণ্ডুলিপিতে: 'থেকে' (عن) রয়েছে।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে আতা—যিনি ইবনে আবি রাবাহ—এর বর্ণনায় মতপার্থক্য রয়েছে যেমনটি সামনে আসবে। মুহাম্মদ ইবনে মনসুর: তিনি হলেন আল-জাওয়াজ আল-মাক্কি, এবং সুফিয়ান: তিনি ইবনে উয়াইনা, এবং আমর: তিনি ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫২৯৪ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৪১৩৭) ও তিরমিযী (৩২১৬) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান (এবং 'তুহফাতুল আশরাফ' ১২/২৩৯ এবং তিরমিযীর আর-রিসালাহ সংস্করণ (৩৪৯৫)-এ একে 'হাসান সহীহ' বলা হয়েছে)।
এতে আতা ইবনে আবি রাবাহর বর্ণনায় মতপার্থক্য রয়েছে:
আমর ইবনে দীনার আতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে।
এবং ইবনে জুরাইজ আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে তিনি আতা ও আয়েশার মাঝে উবাইদ ইবনে উমায়েরকে যুক্ত করেছেন, যা পরবর্তী হাদীসে আসবে।
এবং ইবনে জুরাইজ আরও বর্ণনা করেছেন যে: আতা ধারণা করেছেন যে আয়েশা বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর জন্য পছন্দমাফিক বিবাহ করা হালাল করেছেন। আমি বললাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আমি জানি না, আমি ভেবেছিলাম যে আমি উবাইদ ইবনে উমায়েরকে এটি বলতে শুনেছি। আহমাদ (২৫৬৫২) আব্দুর রাজ্জাক থেকে এবং তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫২৩) গ্রন্থে আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তহাবি আরও বৃদ্ধি করেছেন যে: তিনি বলেন: এবং আবু যুবাইর বলেছেন: আমি এক ব্যক্তিকে আতার কাছে এটি সংবাদ দিতে শুনেছি।
আবু বকর ইবনুল আরাবি 'আহকামুল কুরআন' (৩/১৫৭১)-এ একে দুর্বল বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান (৬৩৬৬) একে সহীহ বলেছেন। এটি পরবর্তী হাদীসে আসবে।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: যতক্ষণ না তাঁর জন্য হালাল করা হয়েছে (সংস্করণ)।
3204 - Muhammad ibn Mansur informed us, on the authority of Sufyan, who said: We memorized it from 'Amr, on the authority of 'Ata', who said:
'A'ishah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not die until women were made lawful for him.
3205 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Abu Hisham—who is al-Mughirah ibn Salamah al-Makhzumi—narrated to us, saying: Wuhaib narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, on the authority of 'Ata', on the authority of 'Ubaid ibn 'Umair,
on the authority of 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pass away until Allah made lawful for him that—
Sign in to report a translation.
'A'ishah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not die until women were made lawful for him.
3205 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Abu Hisham—who is al-Mughirah ibn Salamah al-Makhzumi—narrated to us, saying: Wuhaib narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, on the authority of 'Ata', on the authority of 'Ubaid ibn 'Umair,
on the authority of 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pass away until Allah made lawful for him that—
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 106)