3181 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن عبدِ الرَّحمن بن مَهْديٍّ قال: حَدَّثنا حَرْبُ بنُ شَدَّاد، عن يحيى، عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن، عن بُسْرِ بن سعيد
عن زيد بن خالد الجُهَني قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَهَّزَ غازيًا فقد غَزَا، ومَنْ خَلَفَ غازيًا في أهلِهِ بخير فقد غَزَا"(1).
3182 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: سمعتُ حُصَيْنَ بنَ عبدِ الرَّحمن يُحَدِّثُ عن عُمَرَ بن جاوان(2)
عن الأحْنَفِ بن قَيْسٍ قال: خَرَجْنا حُجَّاجًا، فقَدِمْنا المدينة ونحن نُريد الحَجَّ، فبينا نحن في منازلنا نَضَعُ رِحالنا، إذ أتانا آتِ فقال: إنَّ النَّاسَ قد اجتمعوا في المسجدِ وفَزِعُوا، فانطلقنا فإذا النَّاسُ مجتمعون على(3) نَفَرٍ في--------------------------------------------
= (4630) و (4633) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن خالد، به، وهذا إسناد منقطع، عطاء لم يسمع من زيد بن خالد، كما ذكر ابن المديني في "العلل" ص 66، قال الترمذي: هذا حديث حسن. وعند أحمد والمصنّف وابن حبان في الرواية الثانية زيادة: "من فَطَّر صائمًا كُتب له مثل أجره … "، وعند المصنّف: "مَنْ جَهَّزَ غازيًا أو حاجًا .... " وعند أحمد في الرواية الثانية زيادة: "لا تتخذوا بيوتكم قبورًا، صلوا فيها ..... ".
وسيأتي بعده من طريق أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن بُسْرِ بن سعيد، به.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن أبي كثير، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4375).
وأخرجه الترمذي (1631) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21681) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حَرْب بن شداد، به.
وأخرجه أحمد (17045) و (17056)، والبخاري (2843)، ومسلم (1895): (136)، وأبو داود (2509)، والترمذي (1628) من طرق، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسلف قبله من طريق بكير بن الأشج، عن بُسْرِ بن سعيد، به.
(2) المثبت من (ق) وهامش (ك)، وهو كذلك في "الكبرى" و "التحفة"، وكذلك سماه ابن إدريس، كما في "علل" الدارقطني 1/ 264، ووقع في النسخ الأخرى: عمرو، ويقال له ذلك.
(3) من قوله: آتٍ فقال … إلى هذا الموضع، سقط من (ك).
عن زيد بن خالد الجُهَني قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَهَّزَ غازيًا فقد غَزَا، ومَنْ خَلَفَ غازيًا في أهلِهِ بخير فقد غَزَا"(1).
3182 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: سمعتُ حُصَيْنَ بنَ عبدِ الرَّحمن يُحَدِّثُ عن عُمَرَ بن جاوان(2)
عن الأحْنَفِ بن قَيْسٍ قال: خَرَجْنا حُجَّاجًا، فقَدِمْنا المدينة ونحن نُريد الحَجَّ، فبينا نحن في منازلنا نَضَعُ رِحالنا، إذ أتانا آتِ فقال: إنَّ النَّاسَ قد اجتمعوا في المسجدِ وفَزِعُوا، فانطلقنا فإذا النَّاسُ مجتمعون على(3) نَفَرٍ في--------------------------------------------
= (4630) و (4633) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن خالد، به، وهذا إسناد منقطع، عطاء لم يسمع من زيد بن خالد، كما ذكر ابن المديني في "العلل" ص 66، قال الترمذي: هذا حديث حسن. وعند أحمد والمصنّف وابن حبان في الرواية الثانية زيادة: "من فَطَّر صائمًا كُتب له مثل أجره … "، وعند المصنّف: "مَنْ جَهَّزَ غازيًا أو حاجًا .... " وعند أحمد في الرواية الثانية زيادة: "لا تتخذوا بيوتكم قبورًا، صلوا فيها ..... ".
وسيأتي بعده من طريق أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن بُسْرِ بن سعيد، به.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن أبي كثير، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4375).
وأخرجه الترمذي (1631) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21681) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حَرْب بن شداد، به.
وأخرجه أحمد (17045) و (17056)، والبخاري (2843)، ومسلم (1895): (136)، وأبو داود (2509)، والترمذي (1628) من طرق، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسلف قبله من طريق بكير بن الأشج، عن بُسْرِ بن سعيد، به.
(2) المثبت من (ق) وهامش (ك)، وهو كذلك في "الكبرى" و "التحفة"، وكذلك سماه ابن إدريس، كما في "علل" الدارقطني 1/ 264، ووقع في النسخ الأخرى: عمرو، ويقال له ذلك.
(3) من قوله: آتٍ فقال … إلى هذا الموضع، سقط من (ك).
৩১৮১ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হারব ইবনে শাদ্দাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করে দিল, সে যেন যুদ্ধ করল। আর যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার পরিবারের অনুপস্থিতিতে কল্যাণের সাথে তাদের দেখাশোনা করল, সেও যেন যুদ্ধ করল"(১)।
৩১৮২ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানকে উমর ইবনে জাওয়ান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি(২)
আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হজ্জ করার উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা যখন হজ্জের সংকল্প নিয়ে মদীনায় পৌঁছালাম, তখন আমরা আমাদের অবস্থানস্থলে আমাদের আসবাবপত্র রাখছিলাম। এমতাবস্থায় আমাদের কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: লোকেরা মসজিদে সমবেত হয়েছে এবং তারা ভীত-সন্ত্রস্ত। তখন আমরা রওয়ানা হলাম, গিয়ে দেখলাম একদল লোকের চারপাশে মানুষ সমবেত হয়েছে(৩)...--------------------------------------------
= (৪৬৩০) এবং (৪৬৩৩) আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্র ধরে যায়িদ ইবনে খালিদ থেকে এটি বর্ণিত। এই সনদটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), আতা যায়িদ ইবনে খালিদ থেকে শোনেননি, যেমনটি ইবনুল মাদীনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থের ৬৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান। আহমাদ, গ্রন্থকার এবং ইবনে হিব্বানের নিকট দ্বিতীয় বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে ইফতার করাল, তার জন্য তার সমান সওয়াব লেখা হবে ..."। গ্রন্থকারের নিকট আছে: "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধা অথবা হাজ্জীকে সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করল ..."। আহমাদ-এর নিকট দ্বিতীয় বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরে পরিণত করো না, সেখানে সালাত আদায় করো ..."।
এরপর এটি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান-এর সূত্র ধরে বুসর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত হবে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসীর। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৪৩৭৫) নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১৬৩১) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২১৬৮১) আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস থেকে, তিনি হারব ইবনে শাদ্দাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭০৪৫) ও (১৭০৫৬), বুখারী (২৮৪৩), মুসলিম (১৮৯৫): (১৩৬), আবু দাউদ (২৫০৯), তিরমিযী (১৬২৮) বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগে বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ-এর সূত্র ধরে বুসর ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি (ক্বফ) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকা অনুসারে সঠিক, 'আল-কুবরা' ও 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থেও এরূপ রয়েছে। ইবনে ইদ্রিসও একে এই নামেই উল্লেখ করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী তাঁর 'ইলাল' ১/২৬৪ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। অন্য সংস্করণগুলোতে 'আমর' এসেছে এবং তাকে সেই নামেও অভিহিত করা হয়।
(৩) তাঁর কথা: "এক ব্যক্তি এসে বলল ..." থেকে এই স্থান পর্যন্ত অংশটি (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করে দিল, সে যেন যুদ্ধ করল। আর যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার পরিবারের অনুপস্থিতিতে কল্যাণের সাথে তাদের দেখাশোনা করল, সেও যেন যুদ্ধ করল"(১)।
৩১৮২ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানকে উমর ইবনে জাওয়ান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি(২)
আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হজ্জ করার উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা যখন হজ্জের সংকল্প নিয়ে মদীনায় পৌঁছালাম, তখন আমরা আমাদের অবস্থানস্থলে আমাদের আসবাবপত্র রাখছিলাম। এমতাবস্থায় আমাদের কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: লোকেরা মসজিদে সমবেত হয়েছে এবং তারা ভীত-সন্ত্রস্ত। তখন আমরা রওয়ানা হলাম, গিয়ে দেখলাম একদল লোকের চারপাশে মানুষ সমবেত হয়েছে(৩)...--------------------------------------------
= (৪৬৩০) এবং (৪৬৩৩) আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্র ধরে যায়িদ ইবনে খালিদ থেকে এটি বর্ণিত। এই সনদটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), আতা যায়িদ ইবনে খালিদ থেকে শোনেননি, যেমনটি ইবনুল মাদীনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থের ৬৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান। আহমাদ, গ্রন্থকার এবং ইবনে হিব্বানের নিকট দ্বিতীয় বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে ইফতার করাল, তার জন্য তার সমান সওয়াব লেখা হবে ..."। গ্রন্থকারের নিকট আছে: "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধা অথবা হাজ্জীকে সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করল ..."। আহমাদ-এর নিকট দ্বিতীয় বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরে পরিণত করো না, সেখানে সালাত আদায় করো ..."।
এরপর এটি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান-এর সূত্র ধরে বুসর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত হবে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসীর। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৪৩৭৫) নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১৬৩১) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২১৬৮১) আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস থেকে, তিনি হারব ইবনে শাদ্দাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭০৪৫) ও (১৭০৫৬), বুখারী (২৮৪৩), মুসলিম (১৮৯৫): (১৩৬), আবু দাউদ (২৫০৯), তিরমিযী (১৬২৮) বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগে বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ-এর সূত্র ধরে বুসর ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি (ক্বফ) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকা অনুসারে সঠিক, 'আল-কুবরা' ও 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থেও এরূপ রয়েছে। ইবনে ইদ্রিসও একে এই নামেই উল্লেখ করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী তাঁর 'ইলাল' ১/২৬৪ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। অন্য সংস্করণগুলোতে 'আমর' এসেছে এবং তাকে সেই নামেও অভিহিত করা হয়।
(৩) তাঁর কথা: "এক ব্যক্তি এসে বলল ..." থেকে এই স্থান পর্যন্ত অংশটি (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
3181 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, from Abd al-Rahman ibn Mahdi, who said: Harb ibn Shaddad narrated to us, from Yahya, from Abu Salamah ibn Abd al-Rahman, from Busr ibn Sa'id, from Zayd ibn Khalid al-Juhani, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever equips a warrior has fought, and whoever looks after a warrior's family in his absence with goodness has fought."
3182 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, who said: Abdullah ibn Idris narrated to us, who said: I heard Husayn ibn Abd al-Rahman narrating from Umar ibn Jaban, from al-Ahnaf ibn Qays, who said: We set out as pilgrims, and we arrived in Medina intending to perform the Hajj. While we were in our lodgings unpacking our belongings, suddenly a visitor came to us and said: The people have gathered in the mosque in a state of alarm. So we went out, and there were the people gathered around a group in the mosque.
Sign in to report a translation.
3182 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, who said: Abdullah ibn Idris narrated to us, who said: I heard Husayn ibn Abd al-Rahman narrating from Umar ibn Jaban, from al-Ahnaf ibn Qays, who said: We set out as pilgrims, and we arrived in Medina intending to perform the Hajj. While we were in our lodgings unpacking our belongings, suddenly a visitor came to us and said: The people have gathered in the mosque in a state of alarm. So we went out, and there were the people gathered around a group in the mosque.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 87)