أنَّ رجلًا من بني تَغْلِبَ يقالُ له: الصُّبَيُّ بنُ مَعْبَد، وكان نصرانيًّا فأسلم، فأقبلَ في أوَّلِ ما حَجَّ، فلَبَّى بِحَجٍّ(1) وعُمرةٍ جميعًا، فهو كذلك يُلَبِّي بهما جميعًا، فمَرَّ على سَلْمَانَ بن ربيعة وزيدِ بن صُوحان، فقال أحدُهما: لأنتَ أَضَلُّ من جَمَلِكَ هذا! فقال الصُّبَيُّ: فلم يزل في نفسي حتى لَقِيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب، فذكرتُ ذلك له، فقال: هُدِيتَ لسنَّةِ نَبِيِّك(2)، صلى الله عليه وسلم. قال شقيق: وكنتُ(3) أختلفُ أنا ومسروقُ بنُ الأَجْدَع إلى الصُّبَيِّ بن مَعْبَدٍ نستذكرُه، فلقد اختلفنا إليه مِرارًا أنا ومسروقُ بنُ الأجْدَع(4).

2722 - أخبرني عِمْرانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا عيسى - وهو ابن يونُسَ - قال: حدَّثنا الأعمش(5)، عن مُسلم البَطِين، عن عَلِيِّ بن حُسين(6)، عن مروانَ بن الحَكَمِ قال:
كنتُ جالسًا عند عثمانَ، فسمعَ عَليًّا يُلَبِّي بعُمْرَةٍ وحَجَّة(7)، فقال: ألم--------------------------------------------
(1) في (ر) وفوقها في (م): بحجّة.
(2) بعدها في (ر) و (م): محمد.
(3) في هامش (ك): فكنت. (نسخة).
(4) حديث صحيح، رجاله ثقات، عمران بن يزيد: هو عمران بن خالد بن يزيد، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3687).
وسلف في الحديثين قبله من طريق منصور، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، به.
ونقل الحافظ ابن حجر في "النُّكت الظِّراف" بهامش "التحفة" 8/ 29 - 30 عن الدارقطني قوله: غريب من حديث مجاهد عن أبي وائل، تفرَّد به حسن بن مسلم عنه، وتفرَّد به ابن جُريج عن حسن، وأغرب فيه بذكر مسروق في هذه، وهو صحيح عنه. اهـ.
(5) في المطبوع: الأشعث، خطأ.
(6) فوقها في (م): الحسين.
(7) في (ر): بحجة وعمرة.
বনু তাগলিব গোত্রের জনৈক ব্যক্তি, যাঁর নাম ছিল সুবাই ইবনে মাবাদ। তিনি একজন খ্রিস্টান ছিলেন, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর প্রথম হজ পালনের সময় উপস্থিত হলেন এবং একই সাথে হজ(১) ও উমরার তালবিয়া পাঠ করলেন। তিনি এভাবেই উভয়টির তালবিয়া পাঠ করছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি সালমান ইবনে রাবিয়া এবং যায়িদ ইবনে সুহানের কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাঁদের একজন বললেন, "তুমি তো তোমার এই উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট!" সুবাই বললেন, "কথাটি আমার মনে খটকা তৈরি করল যতক্ষণ না আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম।" আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন, "তোমাকে তোমার নবীর(২) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহর দিকেই পথপ্রদর্শন করা হয়েছে।" শাকিক বলেন, "আমি(৩) এবং মাসরুক ইবনে আজদা সুবাই ইবনে মাবাদের নিকট (ইলম অর্জনের জন্য) যাতায়াত করতাম। আমি এবং মাসরুক ইবনে আজদা তাঁর কাছে বারবার যাতায়াত করেছি(৪)।"

২৭২২ - ইমরান ইবনে ইয়াযিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ঈসা (যিনি ইবনে ইউনুস) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাশ(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম আল-বাতিন থেকে, তিনি আলী ইবনে হুসাইন(৬) থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনে হাকাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
আমি উসমানের নিকটে বসা ছিলাম। এমতাবস্থায় তিনি আলীকে উমরা ও হজের(৭) তালবিয়া পাঠ করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: আপনি কি--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপির উপরিভাগে রয়েছে: 'হাজ্জাহ' (একবার হজ সম্পন্ন করা)।
(২) 'রা' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এর পরে 'মুহাম্মদ' শব্দটি রয়েছে।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: 'ফাকুনতু' (পাঠান্তর)।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এর রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। ইমরান ইবনে ইয়াযিদ হলেন ইমরান ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৬৮৭ নম্বর হাদিস হিসেবে বিদ্যমান।
এর পূর্ববর্তী দুটি হাদিস মানসুরের সূত্রে আবু ওয়ািল শাকিক ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
হাফেজ ইবনে হাজার "আত-নুকাতুত জিরাফ" (তুহফাতুল আশরাফ-এর পার্শ্বটীকা) ৮/২৯-৩০ পৃষ্ঠায় দারাকুতনি থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে: মুজাহিদের সূত্রে আবু ওয়ািল থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব। হাসান ইবনে মুসলিম এককভাবে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে জুরাইজ এককভাবে হাসানের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি (দারাকুতনি) মাসরুক-এর উল্লেখে বিস্ময় প্রকাশ করেছেন, অথচ তাঁর সূত্রে এটি সহিহ। সমাপ্ত।
(৫) মুদ্রিত কপিতে 'আল-আশআস' রয়েছে, যা ভুল।
(৬) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে 'আল-হুসাইন' রয়েছে।
(৭) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'হাজ্জাহ ও উমরা'।
That a man from the tribe of Taghlib, called al-Subayy ibn Ma'bad, who had been a Christian and then embraced Islam, set out on his first Hajj. He entered the state of ihram for Hajj and 'Umrah together, and he continued reciting the talbiyah for both of them together. He passed by Salman ibn Rabi'ah and Zayd ibn Suhan, and one of them said: "You are more astray than this camel of yours!" Al-Subayy said: "This remark continued to weigh on my mind until I met 'Umar ibn al-Khattab, and I mentioned that to him. He said: 'You have been guided to the Sunnah of your Prophet, peace be upon him.'" Shaqiq said: "Masruq ibn al-Ajda' and I used to visit al-Subayy ibn Ma'bad to review (this hadith) with him. Indeed, Masruq ibn al-Ajda' and I visited him many times."

2722 - 'Imran ibn Yazid informed me, saying: 'Isa — who is Ibn Yunus — narrated to us, saying: al-A'mash narrated to us, from Muslim al-Batin, from 'Ali ibn Husayn, from Marwan ibn al-Hakam, who said:
I was sitting with 'Uthman when he heard 'Ali reciting the talbiyah for 'Umrah and Hajj together. He said: "Did I not—"

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 236)