61 - باب صدقة البخيل
2547 - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن جُرَيْجٍ، عَن الحَسَنِ بن مسلم، عن طاوسٍ قال: سمعتُ أبا هريرةَ. ثم قال: حدَّثناه أبو الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مَثَلَ المُنْفِقِ المُتَصَدِّقِ والبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عليهما جُبَّتان - أو جُنَّتان - من حَدِيد، من لَدُن ثُدِيِّهِما(1) إلى تَرَاقِيهِما، فإذا أرادَ المُنْفِقُ أن يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عليه الدِّرْعُ - أو مَرَّتْ - حتى تُجِنَّ بَنَانَهُ وتَعْفُوَ أَثَرَه، وإذا أرادَ البخيلُ أن يُنْفِقَ قَلَصَتْ ولَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَها، حتى أَخَذَتْهُ(2) بِتَرْقُوَتِهِ، أَو بِرَقَبَتِهِ"، يقول أبو هريرة: أشهدُ أنّه رأى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُوَسِّعُها، فلا تَتَّسع، قال طاوس: سمعتُ أبا هريرةَ يُشِيرُ بيده(3) وهو يُوَسِّعُها ولا(4) تَتَوَسّع(5).--------------------------------------------
= وأخرج المصنِّف في "الكبرى" (4978) عن بُندار، عن غندر، عن شعبة، عن عَمرو بن دينار أنه قال: سمعتُ جابرًا عن رجل من قومه أنه أعتقَ مملوكًا عن دُبُر، فدعا به النبيُّ صلى الله عليه وسلم فباعَهُ.
وسيتكرَّر الحديث برقم (4652)، وسيأتي من طريق أيوب، عن أبي الزُّبير، به، برقم (4653).
وسيأتي من طريق سفيان الثوري وإسماعيل بن أبي خالد برقم (4654)، ومن طريق سليمان الأعمش برقم (5418)، ثلاثتهم، عن سَلَمةَ بن كُهَيْل، عن عطاء، عن جابر، به.
(1) في هامش (ك): ثدييهما.
(2) في (ك) والمطبوع: حتى إذا أخذته، وجاء فوقها في (م): أخذت.
(3) في (ر) وهامش (هـ): بيديه.
(4) في (ر) و (م): فلا.
(5) إسناداه صحيحان، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو القائل: حدَّثناه أبو الزِّناد … إلخ، وابن جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وهو =
2547 - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن جُرَيْجٍ، عَن الحَسَنِ بن مسلم، عن طاوسٍ قال: سمعتُ أبا هريرةَ. ثم قال: حدَّثناه أبو الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مَثَلَ المُنْفِقِ المُتَصَدِّقِ والبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عليهما جُبَّتان - أو جُنَّتان - من حَدِيد، من لَدُن ثُدِيِّهِما(1) إلى تَرَاقِيهِما، فإذا أرادَ المُنْفِقُ أن يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عليه الدِّرْعُ - أو مَرَّتْ - حتى تُجِنَّ بَنَانَهُ وتَعْفُوَ أَثَرَه، وإذا أرادَ البخيلُ أن يُنْفِقَ قَلَصَتْ ولَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَها، حتى أَخَذَتْهُ(2) بِتَرْقُوَتِهِ، أَو بِرَقَبَتِهِ"، يقول أبو هريرة: أشهدُ أنّه رأى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُوَسِّعُها، فلا تَتَّسع، قال طاوس: سمعتُ أبا هريرةَ يُشِيرُ بيده(3) وهو يُوَسِّعُها ولا(4) تَتَوَسّع(5).--------------------------------------------
= وأخرج المصنِّف في "الكبرى" (4978) عن بُندار، عن غندر، عن شعبة، عن عَمرو بن دينار أنه قال: سمعتُ جابرًا عن رجل من قومه أنه أعتقَ مملوكًا عن دُبُر، فدعا به النبيُّ صلى الله عليه وسلم فباعَهُ.
وسيتكرَّر الحديث برقم (4652)، وسيأتي من طريق أيوب، عن أبي الزُّبير، به، برقم (4653).
وسيأتي من طريق سفيان الثوري وإسماعيل بن أبي خالد برقم (4654)، ومن طريق سليمان الأعمش برقم (5418)، ثلاثتهم، عن سَلَمةَ بن كُهَيْل، عن عطاء، عن جابر، به.
(1) في هامش (ك): ثدييهما.
(2) في (ك) والمطبوع: حتى إذا أخذته، وجاء فوقها في (م): أخذت.
(3) في (ر) وهامش (هـ): بيديه.
(4) في (ر) و (م): فلا.
(5) إسناداه صحيحان، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو القائل: حدَّثناه أبو الزِّناد … إلخ، وابن جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وهو =
৬১ - কৃপণের দান অধ্যায়
২৫৪৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আল-হাসান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি। অতঃপর তিনি বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ, আল-আরাজ থেকে,
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দানকারী ব্যয়কারী এবং কৃপণের উদাহরণ হলো এমন দুই ব্যক্তির মতো যাদের গায়ে লোহার দুটি জুব্বা—অথবা ঢাল—রয়েছে তাদের স্তন থেকে কণ্ঠনালী পর্যন্ত। যখন দানকারী দান করার ইচ্ছা করে, তখন তার বর্মটি প্রশস্ত হয়ে যায়—অথবা প্রসারিত হয়—এমনকি তা তার আঙুলের ডগা ঢেকে ফেলে এবং তার পদচিহ্ন মুছে দেয়। আর যখন কৃপণ ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখন বর্মটি সংকুচিত হয়ে যায় এবং প্রতিটি কড়া তার নিজ স্থানে আটকে যায়, এমনকি তা তার কণ্ঠনালী বা গর্দান চেপে ধরে।" আবু হুরায়রা বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন যে তিনি তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করছেন কিন্তু তা প্রশস্ত হচ্ছে না। তাউস বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে তার হাত দিয়ে ইশারা করতে দেখেছি যখন তিনি তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করছিলেন কিন্তু তা প্রশস্ত হচ্ছিল না।--------------------------------------------
= এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৪৯৭৮) গ্রন্থে বুন্দার থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমি জাবিরকে তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলতে শুনেছি যে সে তার মৃত্যুর পর আযাদ হওয়ার শর্তে এক গোলামকে আযাদ করেছিল, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং তাকে বিক্রি করে দিলেন।
হাদিসটি ৪৬৫২ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং এটি আইয়ুবের সূত্রে আবুয যুবাইর থেকে ৪৬৫৩ নম্বরে আসবে।
এটি সুফিয়ান সাওরি এবং ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের সূত্রে ৪৬৫৪ নম্বরে আসবে এবং সুলায়মান আল-আমাশ এর সূত্রে ৫৪১৮ নম্বরে আসবে, তাঁরা তিনজনই সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: তাদের উভয়ের স্তন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে: এমনকি যখন তা তাকে পাকড়াও করে, এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে এসেছে: পাকড়াও করেছে।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায়: তার উভয় হাত দিয়ে।
(৪) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর না।
(৫) এর সনদ দুটি সহিহ, মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর: তিনি হলেন মক্কি আল-জাওওয়ায, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ, এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ ... ইত্যাদি, এবং ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ, এবং তিনি হলেন =
২৫৪৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আল-হাসান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি। অতঃপর তিনি বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ, আল-আরাজ থেকে,
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দানকারী ব্যয়কারী এবং কৃপণের উদাহরণ হলো এমন দুই ব্যক্তির মতো যাদের গায়ে লোহার দুটি জুব্বা—অথবা ঢাল—রয়েছে তাদের স্তন থেকে কণ্ঠনালী পর্যন্ত। যখন দানকারী দান করার ইচ্ছা করে, তখন তার বর্মটি প্রশস্ত হয়ে যায়—অথবা প্রসারিত হয়—এমনকি তা তার আঙুলের ডগা ঢেকে ফেলে এবং তার পদচিহ্ন মুছে দেয়। আর যখন কৃপণ ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখন বর্মটি সংকুচিত হয়ে যায় এবং প্রতিটি কড়া তার নিজ স্থানে আটকে যায়, এমনকি তা তার কণ্ঠনালী বা গর্দান চেপে ধরে।" আবু হুরায়রা বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন যে তিনি তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করছেন কিন্তু তা প্রশস্ত হচ্ছে না। তাউস বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে তার হাত দিয়ে ইশারা করতে দেখেছি যখন তিনি তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করছিলেন কিন্তু তা প্রশস্ত হচ্ছিল না।--------------------------------------------
= এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৪৯৭৮) গ্রন্থে বুন্দার থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমি জাবিরকে তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলতে শুনেছি যে সে তার মৃত্যুর পর আযাদ হওয়ার শর্তে এক গোলামকে আযাদ করেছিল, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং তাকে বিক্রি করে দিলেন।
হাদিসটি ৪৬৫২ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং এটি আইয়ুবের সূত্রে আবুয যুবাইর থেকে ৪৬৫৩ নম্বরে আসবে।
এটি সুফিয়ান সাওরি এবং ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের সূত্রে ৪৬৫৪ নম্বরে আসবে এবং সুলায়মান আল-আমাশ এর সূত্রে ৫৪১৮ নম্বরে আসবে, তাঁরা তিনজনই সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: তাদের উভয়ের স্তন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে: এমনকি যখন তা তাকে পাকড়াও করে, এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে এসেছে: পাকড়াও করেছে।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায়: তার উভয় হাত দিয়ে।
(৪) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর না।
(৫) এর সনদ দুটি সহিহ, মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর: তিনি হলেন মক্কি আল-জাওওয়ায, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ, এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ ... ইত্যাদি, এবং ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ, এবং তিনি হলেন =
61 - Chapter: On the Charity of the Miserly
2547 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn Jurayj, from al-Hasan ibn Muslim, from Tawus, who said: I heard Abu Hurayrah. Then he said: Abu al-Zinad narrated it to us, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, who said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The likeness of the spender who gives charity and the miser is like two men wearing two coats — or two cuirasses — of iron, from their chests to their collarbones. When the spender intends to spend, the armor expands over him — or stretches — until it covers his fingertips and effaces his footprints. And when the miser intends to spend, it contracts and every ring clings to its place, until it seizes him by his collarbone or his neck."
Abu Hurayrah says: I bear witness that he saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, trying to widen it, but it would not widen. Tawus said: I heard Abu Hurayrah gesturing with his hand while trying to widen it, and it would not widen.
Sign in to report a translation.
2547 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn Jurayj, from al-Hasan ibn Muslim, from Tawus, who said: I heard Abu Hurayrah. Then he said: Abu al-Zinad narrated it to us, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, who said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The likeness of the spender who gives charity and the miser is like two men wearing two coats — or two cuirasses — of iron, from their chests to their collarbones. When the spender intends to spend, the armor expands over him — or stretches — until it covers his fingertips and effaces his footprints. And when the miser intends to spend, it contracts and every ring clings to its place, until it seizes him by his collarbone or his neck."
Abu Hurayrah says: I bear witness that he saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, trying to widen it, but it would not widen. Tawus said: I heard Abu Hurayrah gesturing with his hand while trying to widen it, and it would not widen.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 98)