عمه يزيد بن ثابت، أنَّهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فرأى قبرًا جديدًا، فقال: "ما(1) هذا؟ " قالوا: هذه فلانة مولاة بني فلان - فعرَفَها رسول الله صلى الله عليه وسلم - ماتَتْ ظهرًا وأنت صائم(2) قائل، فلم نُحِبَّ أن نُوقِظَكَ بها. فقامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصف الناس خلفه، وكبَّرَ عليها أربعًا، ثُمَّ قال: "لا يموتُ فيكم ميت ما دُمْتُ بين أظهركم إِلَّا - يعني - آذنتموني به، فإن صلاتي له رحمة"(3).
2023 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي
أخبرني مَنْ مَرَّ معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر مُنتَبِذٍ، فأمَّهم، وصفَّ خلفَه. قلت: مَنْ هو(4) يا أبا عمرو؟ قال: ابن عبّاس(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (هـ): من.
(2) في (ق): نائم.
(3) إسناده صحيح إن ثبت سماع خارجة بن زيد من عمه يزيد بن ثابت، وقد تكلمنا في ذلك عند الرواية (1920)، وإلا فهو منقطع، ويكون الحديث صحيحًا لغيره، وهو في "السنن الكبرى" برقم (2160).
وأخرجه أحمد (19452)، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3083) و (3087) و (3092) من طريقين عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد.
وسلفت شواهده عند الرواية (1907).
(4) في (م) وهامش (ك): هذا.
(5) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهجيمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان، والشَّعبي: هو عامر بن شراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2161).
وأخرجه أحمد (3134)، والبخاري (857) و (1319) و (1322) و (1336)، ومسلم (954): (68)، وابن حبان (3088) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.=
2023 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي
أخبرني مَنْ مَرَّ معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر مُنتَبِذٍ، فأمَّهم، وصفَّ خلفَه. قلت: مَنْ هو(4) يا أبا عمرو؟ قال: ابن عبّاس(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (هـ): من.
(2) في (ق): نائم.
(3) إسناده صحيح إن ثبت سماع خارجة بن زيد من عمه يزيد بن ثابت، وقد تكلمنا في ذلك عند الرواية (1920)، وإلا فهو منقطع، ويكون الحديث صحيحًا لغيره، وهو في "السنن الكبرى" برقم (2160).
وأخرجه أحمد (19452)، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3083) و (3087) و (3092) من طريقين عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد.
وسلفت شواهده عند الرواية (1907).
(4) في (م) وهامش (ك): هذا.
(5) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهجيمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان، والشَّعبي: هو عامر بن شراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2161).
وأخرجه أحمد (3134)، والبخاري (857) و (1319) و (1322) و (1336)، ومسلم (954): (68)، وابن حبان (3088) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.=
তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলেন। অতঃপর তিনি একটি নতুন কবর দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "এটি(১) কী (কার কবর)?" তাঁরা বললেন: এটি অমুক বংশের অমুক মুক্তদাসী - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে চিনতেন - সে যোহরের সময় মারা গিয়েছে যখন আপনি রোযা অবস্থায় দ্বিপ্রহরের বিশ্রামে ছিলেন, তাই আমরা আপনাকে জাগানো পছন্দ করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং মানুষ তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো, তিনি তার জানাযায় চারবার তাকবীর প্রদান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মাঝে অবস্থানকালীন তোমাদের মধ্যে কেউ মারা গেলে অবশ্যই আমাকে জানাবে; কারণ আমার সালাত (জানাযা ও দুআ) তার জন্য রহমতস্বরূপ"(৩)।
২০২৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, শু'বাহ থেকে, তিনি সুলাইমান আশ-শাইবানী থেকে, তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে,
আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি পৃথক কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাদের ইমামতি করলেন এবং তারা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। আমি (শা'বী) জিজ্ঞেস করলাম: হে আবু আমর! তিনি(৪) কে ছিলেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস(৫)।--------------------------------------------
(১) (রা), (মীম) এবং (কাফ) ও (হা)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'মান' (কে)।
(২) (ক্বাফ)-এ রয়েছে: 'নায়েম' (নিদ্রিত)।
(৩) এর সনদ সহীহ যদি খারিজা ইবনে যায়িদের তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে সাবিত থেকে শ্রবণ প্রমাণিত হয়, আর আমরা সে বিষয়ে ১৯২০ নং বর্ণনার অধীনে আলোচনা করেছি; অন্যথায় এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ)। তবে হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ) এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২১৬০ নম্বরে রয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৯৪৫২), ইবনে মাজাহ (১৫২৮), এবং ইবনে হিব্বান (৩০৮৩), (৩০৮৭) ও (৩০৯২) উসমান ইবনে হাকীম থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে।
এর শাহিদ (সমর্থনকারী) বর্ণনাগুলো ১৯০৭ নং হাদীসের অধীনে গত হয়েছে।
(৪) (মীম) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'হাযা' (এটি/ইনি)।
(৫) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমী, শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, শাইবানী: তিনি হলেন আবু ইসহাক সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান, এবং শা'বী: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২১৬১ নম্বরে রয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৩১৩৪), বুখারী (৮৫৭), (১৩১৯), (১৩২২) ও (১৩৩৬), মুসলিম (৯৫৪): (৬৮), এবং ইবনে হিব্বান (৩০৮৮) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
২০২৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, শু'বাহ থেকে, তিনি সুলাইমান আশ-শাইবানী থেকে, তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে,
আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি পৃথক কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাদের ইমামতি করলেন এবং তারা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। আমি (শা'বী) জিজ্ঞেস করলাম: হে আবু আমর! তিনি(৪) কে ছিলেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস(৫)।--------------------------------------------
(১) (রা), (মীম) এবং (কাফ) ও (হা)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'মান' (কে)।
(২) (ক্বাফ)-এ রয়েছে: 'নায়েম' (নিদ্রিত)।
(৩) এর সনদ সহীহ যদি খারিজা ইবনে যায়িদের তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে সাবিত থেকে শ্রবণ প্রমাণিত হয়, আর আমরা সে বিষয়ে ১৯২০ নং বর্ণনার অধীনে আলোচনা করেছি; অন্যথায় এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ)। তবে হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ) এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২১৬০ নম্বরে রয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৯৪৫২), ইবনে মাজাহ (১৫২৮), এবং ইবনে হিব্বান (৩০৮৩), (৩০৮৭) ও (৩০৯২) উসমান ইবনে হাকীম থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে।
এর শাহিদ (সমর্থনকারী) বর্ণনাগুলো ১৯০৭ নং হাদীসের অধীনে গত হয়েছে।
(৪) (মীম) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'হাযা' (এটি/ইনি)।
(৫) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমী, শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, শাইবানী: তিনি হলেন আবু ইসহাক সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান, এবং শা'বী: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২১৬১ নম্বরে রয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৩১৩৪), বুখারী (৮৫৭), (১৩১৯), (১৩২২) ও (১৩৩৬), মুসলিম (৯৫৪): (৬৮), এবং ইবনে হিব্বান (৩০৮৮) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
His uncle Yazid ibn Thabit reported that they went out one day with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and he saw a new grave. He said, "What is this?" They said, "This is so-and-so, the freed slavewoman of the Banu so-and-so" — and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, recognized her — "she died at midday while you were fasting and resting, and we did not want to wake you for her." The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, stood up, arranged the people in rows behind him, and said four takbirs over her. Then he said, "No one among you shall die while I am still among you without — that is — informing me of it, for my prayer for him is a mercy."
2023 — Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman al-Shaybani, from al-Sha'bi:
The one who passed with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, by a grave set apart informed me that he led them in prayer and arranged them in rows behind him. I said, "Who is he, O Abu 'Amr?" He said, "Ibn 'Abbas."
Sign in to report a translation.
2023 — Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman al-Shaybani, from al-Sha'bi:
The one who passed with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, by a grave set apart informed me that he led them in prayer and arranged them in rows behind him. I said, "Who is he, O Abu 'Amr?" He said, "Ibn 'Abbas."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 134)