1854 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا سعيد بن سليمان قال: أخبرنا هُشَيمٌ قال: أخبرنا منصور - هو ابن زاذان - عن الحسن
عن عمران بن حُصَين قال: "الميِّتُ يُعذِّبُ بنِياحة أهله عليه" فقال له رجلٌ: أرأيت رجلًا مات بخراسان وناحَ أهلُه عليه(1) هاهنا، أكان يُعذِّبُ بنياحة أهله عليه(2)؟ قال: صدق رسولُ الله، وكذبتَ أنتَ(3).
1855 - أخبرنا محمد بن آدم عن عَبْدة، عن هشام، عن أبيه
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله: "إنَّ المَيِّتَ ليُعَذَّبُ ببكاء أهلِه عليه" فذُكِرَ ذلك لعائشة، فقالت: وَهَلَ، إنَّما مَرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على قبر، فقال: "إِنَّ صاحب هذا(4) القبر ليُعَذِّبُ، وإنَّ أهلَه يبكون عليه" ثُمَّ قرأت: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}(5) [الأنعام: 164].--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (366)، ومسلم (927): (17) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد (315) و (334) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، به، ليس فيه ابن عمر.
وينظر ما سلف برقم (1848).
(1) في (م): عليه أهله.
(2) كلمة "عليه" ليست في (ك).
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين.
سعيد بن سليمان: هو أبو عثمان الضَّبِّي، وهُشَيم: هو ابن بشير، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1993).
وسلف المرفوع منه برقم (1849) بإسناد حسن.
قال السِّندي: قوله: أكان يُعذَّب، يريد إنكار ذلك، وأنَّه بعيد من الوقوع، فلذلك ردَّ عليه عمران بقوله: كذبت أنت. وإلا فصورتُه استفهام، وهو إنشاءٌ، فلا يصلح للتكذيب.
(4) كلمة "هذا" ليست في (ك).
(5) إسناده صحيح، عبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو =
عن عمران بن حُصَين قال: "الميِّتُ يُعذِّبُ بنِياحة أهله عليه" فقال له رجلٌ: أرأيت رجلًا مات بخراسان وناحَ أهلُه عليه(1) هاهنا، أكان يُعذِّبُ بنياحة أهله عليه(2)؟ قال: صدق رسولُ الله، وكذبتَ أنتَ(3).
1855 - أخبرنا محمد بن آدم عن عَبْدة، عن هشام، عن أبيه
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله: "إنَّ المَيِّتَ ليُعَذَّبُ ببكاء أهلِه عليه" فذُكِرَ ذلك لعائشة، فقالت: وَهَلَ، إنَّما مَرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على قبر، فقال: "إِنَّ صاحب هذا(4) القبر ليُعَذِّبُ، وإنَّ أهلَه يبكون عليه" ثُمَّ قرأت: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}(5) [الأنعام: 164].--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (366)، ومسلم (927): (17) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد (315) و (334) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، به، ليس فيه ابن عمر.
وينظر ما سلف برقم (1848).
(1) في (م): عليه أهله.
(2) كلمة "عليه" ليست في (ك).
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين.
سعيد بن سليمان: هو أبو عثمان الضَّبِّي، وهُشَيم: هو ابن بشير، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1993).
وسلف المرفوع منه برقم (1849) بإسناد حسن.
قال السِّندي: قوله: أكان يُعذَّب، يريد إنكار ذلك، وأنَّه بعيد من الوقوع، فلذلك ردَّ عليه عمران بقوله: كذبت أنت. وإلا فصورتُه استفهام، وهو إنشاءٌ، فلا يصلح للتكذيب.
(4) كلمة "هذا" ليست في (ك).
(5) إسناده صحيح، عبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو =
১৮৫৪ - ইবরাহীম বিন ইয়াকূব আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন সুলায়মান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশায়ম আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মানসূর—তিনি ইবনে যাযান—আমাদের হাসান থেকে জানিয়েছেন
তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "পরিবারের বিলাপের কারণে মৃত ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হয়।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি মনে করেন যদি কোনো ব্যক্তি খুরাসানে মারা যায় আর তার পরিবারের লোকেরা এখানে তার ওপর বিলাপ করে, তবে কি তার ওপর তার পরিবারের বিলাপের কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে(১)? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সত্য বলেছেন, আর তুমি মিথ্যা বলেছ(৩)।
১৮৫৫ - মুহাম্মদ বিন আদম আমাদের আবদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে জানিয়েছেন
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার ওপর তার পরিবারের কান্নাকাটির কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।" যখন আয়িশার কাছে এটি উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: সে ভ্রম করেছে। আসলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই এই কবরের অধিবাসীকে(৪) শাস্তি দেওয়া হচ্ছে, আর তার পরিবার তার ওপর কান্নাকাটি করছে।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর কেউ অন্যের পাপের বোঝা বহন করবে না}(৫) [আল-আনআম: ১৬৪]।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (৩৬৬) ও মুসলিম (৯২৭): (১৭) সাঈদ বিন আবী আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (৩১৫) ও (৩৩৪) যুহরী-এর সূত্রে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে ইবনে উমরের উল্লেখ নেই।
১৮৪৮ নম্বরে যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পরিবার তার ওপর।
(২) "তার ওপর" শব্দদ্বয় 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; হাসান—যিনি বসরী—তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
সাঈদ বিন সুলায়মান: তিনি আবু উসমান আদ-দাব্বী, এবং হুশায়ম: তিনি ইবনে বাশীর। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৯৩ নম্বরে রয়েছে।
এর মারফূ অংশটি ১৮৪৯ নম্বরে হাসান সনদে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা "তাকে কি শাস্তি দেওয়া হবে?"—এর মাধ্যমে তিনি তা অস্বীকার করতে চেয়েছেন এবং বুঝিয়েছেন যে এটি ঘটা অসম্ভব। একারণেই ইমরান এর উত্তরে বলেছিলেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ।" অন্যথায় বাহ্যত এটি একটি প্রশ্ন এবং জিজ্ঞাসা মাত্র, যা মিথ্যা সাব্যস্ত করার উপযুক্ত নয়।
(৪) "এই" শব্দটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ সহীহ। আবদাহ: তিনি ইবনে সুলায়মান আল-কিলাবী, এবং হিশাম: তিনি ইবনে উরওয়াহ বিন আয-যুবাইর। এটি =
তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "পরিবারের বিলাপের কারণে মৃত ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হয়।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি মনে করেন যদি কোনো ব্যক্তি খুরাসানে মারা যায় আর তার পরিবারের লোকেরা এখানে তার ওপর বিলাপ করে, তবে কি তার ওপর তার পরিবারের বিলাপের কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে(১)? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সত্য বলেছেন, আর তুমি মিথ্যা বলেছ(৩)।
১৮৫৫ - মুহাম্মদ বিন আদম আমাদের আবদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে জানিয়েছেন
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার ওপর তার পরিবারের কান্নাকাটির কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।" যখন আয়িশার কাছে এটি উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: সে ভ্রম করেছে। আসলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই এই কবরের অধিবাসীকে(৪) শাস্তি দেওয়া হচ্ছে, আর তার পরিবার তার ওপর কান্নাকাটি করছে।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর কেউ অন্যের পাপের বোঝা বহন করবে না}(৫) [আল-আনআম: ১৬৪]।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (৩৬৬) ও মুসলিম (৯২৭): (১৭) সাঈদ বিন আবী আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (৩১৫) ও (৩৩৪) যুহরী-এর সূত্রে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে ইবনে উমরের উল্লেখ নেই।
১৮৪৮ নম্বরে যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পরিবার তার ওপর।
(২) "তার ওপর" শব্দদ্বয় 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; হাসান—যিনি বসরী—তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
সাঈদ বিন সুলায়মান: তিনি আবু উসমান আদ-দাব্বী, এবং হুশায়ম: তিনি ইবনে বাশীর। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৯৩ নম্বরে রয়েছে।
এর মারফূ অংশটি ১৮৪৯ নম্বরে হাসান সনদে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা "তাকে কি শাস্তি দেওয়া হবে?"—এর মাধ্যমে তিনি তা অস্বীকার করতে চেয়েছেন এবং বুঝিয়েছেন যে এটি ঘটা অসম্ভব। একারণেই ইমরান এর উত্তরে বলেছিলেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ।" অন্যথায় বাহ্যত এটি একটি প্রশ্ন এবং জিজ্ঞাসা মাত্র, যা মিথ্যা সাব্যস্ত করার উপযুক্ত নয়।
(৪) "এই" শব্দটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ সহীহ। আবদাহ: তিনি ইবনে সুলায়মান আল-কিলাবী, এবং হিশাম: তিনি ইবনে উরওয়াহ বিন আয-যুবাইর। এটি =
1854 - Ibrahim ibn Ya'qub informed us, saying: Sa'id ibn Sulayman narrated to us, saying: Hushaym informed us, saying: Mansur — he is Ibn Zadan — informed us, from al-Hasan, from 'Imran ibn Husayn, who said: "The deceased is punished by the wailing of his family over him." A man said to him: "What do you think of a man who died in Khurasan while his family wailed over him here — would he be punished by the wailing of his family over him?" He said: "The Messenger of Allah spoke the truth, and you have lied."
1855 - Muhammad ibn Adam informed us, from 'Abdah, from Hisham, from his father, from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah said: "Indeed, the deceased is punished by the weeping of his family over him." This was mentioned to 'A'ishah, and she said: "He erred. The Prophet, peace and blessings be upon him, merely passed by a grave and said: 'Indeed, the occupant of this grave is being punished, while his family weeps over him.'" Then she recited: {And no bearer of burdens will bear the burden of another} [Al-An'am: 164].
Sign in to report a translation.
1855 - Muhammad ibn Adam informed us, from 'Abdah, from Hisham, from his father, from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah said: "Indeed, the deceased is punished by the weeping of his family over him." This was mentioned to 'A'ishah, and she said: "He erred. The Prophet, peace and blessings be upon him, merely passed by a grave and said: 'Indeed, the occupant of this grave is being punished, while his family weeps over him.'" Then she recited: {And no bearer of burdens will bear the burden of another} [Al-An'am: 164].
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 29)