১৫২৫ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালেহ বিন কায়সান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি যায়দ বিন খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে মানুষের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি শোননি তোমাদের রব আজ রাতে কী বলেছেন? তিনি বলেছেন: আমি যখনই আমার বান্দাদের ওপর কোনো নিয়ামত বর্ষণ করি, তখনই তাদের একটি দল সেই নিয়ামতের কারণে কাফির হয়ে যায়। তারা বলে: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের বৃষ্টি হয়েছে। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি আমার প্রতি ঈমান আনল এবং আমার বৃষ্টি বর্ষণের ওপর আমার প্রশংসা করল, সেই আমার প্রতি ঈমান আনল এবং নক্ষত্রকে অস্বীকার করল। আর যে বলল: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের বৃষ্টি হয়েছে, সেই আমাকে অস্বীকার করল এবং নক্ষত্রের প্রতি ঈমান আনল।"(১).

১৫২৬ - আব্দুল জাব্বার বিন আল-আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আত্তাব বিন হুনাইন থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর বান্দাদের থেকে পাঁচ বছর বৃষ্টি(২) বন্ধ রাখেন, অতঃপর তা বর্ষণ করেন, তবে মানুষের একটি দল কাফির হয়ে যাবে(৩) এই বলে যে: 'আমরা আল-মিজদাহ নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টিপ্রাপ্ত হয়েছি'।"(৪).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা হলেন ইবনে সাঈদ এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৮৪৭ নম্বরে রয়েছে। এবং এটি আহমাদ (১৭০৪৯) ও বুখারী (৭৫০৩) সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ (১৭০৩৫) ও (১৭০৬১), বুখারী (৮৪৬), (১০৩৮) ও (৪১৪৭), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৮৪৬), ইবনে হিব্বান (১৮৮) ও (৬১৩২) সালেহ বিন কায়সানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য। আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে" বলতে তারা কিছু নক্ষত্রকে উদ্দেশ্য করত। এটি তাদের ক্ষেত্রে যারা মনে করে যে নক্ষত্রই প্রভাব সৃষ্টিকারী; আর যারা মনে করে নক্ষত্র কেবল একটি চিহ্ন এবং প্রভাব সৃষ্টিকারী হলেন মহান আল্লাহ, তারা কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত নয়। তবে এর পরেও এই শব্দগুলো ব্যবহার থেকে বেঁচে থাকা উত্তম।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির টীকায় "আল-কাত্র" (বৃষ্টি) শব্দ রয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে "লা-আসবাহা" একবচনে রয়েছে।
(৪) এই প্রেক্ষাপটে হাদিসটি হাসান এবং এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল আত্তাব বিন হুনাইন ব্যতীত, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন =