بابُ: آدابِ القُرَّاءِ عِندَ تِلاوتِهِمُ القُرآنَ ممَّا لا يَنبَغِي لَهُمْ جَهْلُهُ
وَأُحِبُّ لِمَنْ أَرَادَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ في لَيْلٍ أَوْ نِهَارٍ أَنْ يَتَطَهَّرَ، وَأَنْ يَسَتَاكَ، وَذَلِكَ تَعْظِيمٌ للْقُرْآنِ؛ لأَنَّهُ يَتْلُو كَلامَ الرَّبِّ عز وجل، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَدْنُو مِنْهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ لِلْقُرْآنِ، وَيَدْنُو مِنْهُ الْمَلَكُ، فَإِنْ كَانَ مُتَسَوِّكًا وَضَعَ فَاهُ عَلِى فِيهِ، فكُلَمَّا قَرَأَ آيَةً أخذ الْمَلَكُ بِفِيهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَسَوَّكَ تَبَاعَدَ المَلَكُ منْهُ.
فَلا يَنْبَغِي لَكُمْ - يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ - أَنْ تُبَاعِدُوا مِنْكُمْ الْمَلَكَ: فاسْتَعْمِلُوا الأَدَبَ، فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلا وَهُوَ يَكْرَهُ إِذَا لَمْ يَتَسَوَّكْ أَنْ يُجَالِسَ إِخْوَانَهُ.
وَأُحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْقِرَاءَةَ في الْمُصْحَفِ؛ لِفَضْلِ مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ.
وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَحْمِلَ الْمُصْحَفَ إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ. فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ في الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَلا بَأْسَ بِهِ،
وَلَكِنْ لا
وَأُحِبُّ لِمَنْ أَرَادَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ في لَيْلٍ أَوْ نِهَارٍ أَنْ يَتَطَهَّرَ، وَأَنْ يَسَتَاكَ، وَذَلِكَ تَعْظِيمٌ للْقُرْآنِ؛ لأَنَّهُ يَتْلُو كَلامَ الرَّبِّ عز وجل، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَدْنُو مِنْهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ لِلْقُرْآنِ، وَيَدْنُو مِنْهُ الْمَلَكُ، فَإِنْ كَانَ مُتَسَوِّكًا وَضَعَ فَاهُ عَلِى فِيهِ، فكُلَمَّا قَرَأَ آيَةً أخذ الْمَلَكُ بِفِيهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَسَوَّكَ تَبَاعَدَ المَلَكُ منْهُ.
فَلا يَنْبَغِي لَكُمْ - يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ - أَنْ تُبَاعِدُوا مِنْكُمْ الْمَلَكَ: فاسْتَعْمِلُوا الأَدَبَ، فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلا وَهُوَ يَكْرَهُ إِذَا لَمْ يَتَسَوَّكْ أَنْ يُجَالِسَ إِخْوَانَهُ.
وَأُحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْقِرَاءَةَ في الْمُصْحَفِ؛ لِفَضْلِ مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ.
وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَحْمِلَ الْمُصْحَفَ إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ. فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ في الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَلا بَأْسَ بِهِ،
وَلَكِنْ لا
পরিচ্ছেদ: কুরআন তিলাওয়াতের সময় পাঠকদের আদবসমূহ যা তাদের অজানা থাকা সমীচীন নয়
আমি সেই ব্যক্তির জন্য পছন্দ করি যে রাত অথবা দিনে কুরআন তিলাওয়াত করার ইচ্ছা পোষণ করে, সে যেন পবিত্রতা অর্জন করে এবং মিসওয়াক করে; আর এটি কুরআনের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের অন্তর্ভুক্ত; কারণ সে মহান রবের (মহা মহিমান্বিত ও গরীয়ান) কালাম তিলাওয়াত করছে। আর বিষয়টি হলো এই যে, কুরআন তিলাওয়াতের সময় ফেরেশতারা তার নিকটবর্তী হয় এবং জনৈক ফেরেশতা তার অতি নিকটে চলে আসে। যদি সে মিসওয়াক করা অবস্থায় থাকে, তবে ফেরেশতা তার মুখের ওপর নিজের মুখ স্থাপন করে। ফলে সে যখনই কোনো আয়াত পাঠ করে, ফেরেশতা তা নিজ মুখে গ্রহণ করে। আর যদি সে মিসওয়াক না করে থাকে, তবে ফেরেশতা তার থেকে দূরে সরে যায়।
হে কুরআনের বাহকগণ! ফেরেশতাকে নিজেদের থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া তোমাদের জন্য সমীচীন নয়; অতএব আদব রক্ষা করো। তোমাদের মধ্যকার এমন কেউ নেই যে মিসওয়াক না করে তার ভাইদের সাথে বসাকে অপছন্দ করবে না।
আমি মুসহাফ দেখে অধিক তিলাওয়াত করা পছন্দ করি; কারণ মুসহাফ দেখে তিলাওয়াত করার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।
আর পবিত্র না হয়ে মুসহাফ বহন করা তার জন্য সমীচীন নয়। তবে যদি সে পবিত্রতা ব্যতীত (অজু ছাড়া) মুসহাফে দেখে তিলাওয়াত করতে চায়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই,
কিন্তু না
আমি সেই ব্যক্তির জন্য পছন্দ করি যে রাত অথবা দিনে কুরআন তিলাওয়াত করার ইচ্ছা পোষণ করে, সে যেন পবিত্রতা অর্জন করে এবং মিসওয়াক করে; আর এটি কুরআনের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের অন্তর্ভুক্ত; কারণ সে মহান রবের (মহা মহিমান্বিত ও গরীয়ান) কালাম তিলাওয়াত করছে। আর বিষয়টি হলো এই যে, কুরআন তিলাওয়াতের সময় ফেরেশতারা তার নিকটবর্তী হয় এবং জনৈক ফেরেশতা তার অতি নিকটে চলে আসে। যদি সে মিসওয়াক করা অবস্থায় থাকে, তবে ফেরেশতা তার মুখের ওপর নিজের মুখ স্থাপন করে। ফলে সে যখনই কোনো আয়াত পাঠ করে, ফেরেশতা তা নিজ মুখে গ্রহণ করে। আর যদি সে মিসওয়াক না করে থাকে, তবে ফেরেশতা তার থেকে দূরে সরে যায়।
হে কুরআনের বাহকগণ! ফেরেশতাকে নিজেদের থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া তোমাদের জন্য সমীচীন নয়; অতএব আদব রক্ষা করো। তোমাদের মধ্যকার এমন কেউ নেই যে মিসওয়াক না করে তার ভাইদের সাথে বসাকে অপছন্দ করবে না।
আমি মুসহাফ দেখে অধিক তিলাওয়াত করা পছন্দ করি; কারণ মুসহাফ দেখে তিলাওয়াত করার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।
আর পবিত্র না হয়ে মুসহাফ বহন করা তার জন্য সমীচীন নয়। তবে যদি সে পবিত্রতা ব্যতীত (অজু ছাড়া) মুসহাফে দেখে তিলাওয়াত করতে চায়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই,
কিন্তু না
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)