পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াত করে না, তার স্বভাব-চরিত্র
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি দুনিয়া এবং দুনিয়াদারদের তুষ্টির জন্য কুরআন পাঠ করে, তার চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য হলো: সে কুরআনের হরফসমূহ যথাযথভাবে হিফজকারী হলেও তার হুকুম-আহকাম ও সীমারেখাকে বিনষ্টকারী; সে মনে মনে অহংকারী এবং অন্যদের প্রতি উদ্ধত। সে কুরআনকে উপার্জনের মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করেছে, যার দ্বারা সে ধনীদের সম্পদ ভক্ষণ করে এবং নিজের প্রয়োজন মিটায়। সে দুনিয়াদারদের সম্মান করে এবং দরিদ্রদের তুচ্ছজ্ঞান করে। যদি সে কোনো ধনী ব্যক্তিকে শিক্ষা দেয়, তবে তার পার্থিব সম্পদের লোভে তার প্রতি কোমলতা প্রদর্শন করে। আর যদি কোনো দরিদ্র ব্যক্তিকে শিক্ষা দেয়, তবে তাকে ধমক দেয় এবং তার সাথে কঠোর আচরণ করে; কারণ ওই দরিদ্র ব্যক্তির কাছে লোভ করার মতো কোনো পার্থিব সম্পদ নেই। সে দরিদ্রদের নিজের প্রয়োজনে ব্যবহার করে এবং ধনীদের নিকট নিজের বড়ত্ব জাহির করে। যদি তার কণ্ঠস্বর সুন্দর হয়, তবে সে রাজাবাদশাহদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করা এবং তাদের পার্থিব সম্পদের লোভে তাদের ইমামতি করা পছন্দ করে। আর যদি দরিদ্ররা তাকে তাদের ইমামতি করার অনুরোধ করে, তবে তাদের হাতে পার্থিব সম্পদ কম হওয়ার কারণে তা তার কাছে বোঝা মনে হয়। তার অন্বেষণ কেবল দুনিয়া; দুনিয়া যেখানেই থাকে, সে সেখানেই পড়ে থাকে।
সে কুরআনের মাধ্যমে মানুষের ওপর বড়াই করে এবং হিফজের ক্ষেত্রে তার চেয়ে নিম্নস্তরের লোকদের সাথে তার নিকট থাকা বিভিন্ন কিরাত ও কিরাতের ক্ষেত্রে বিরল (غرائب) বিষয়াবলির অধিক জ্ঞানের বড়াই করে বিতর্ক করে; অথচ তার যদি সামান্যতম বোধশক্তি থাকত তবে সে জানত যে, তার জন্য ওইসব কিরাত পাঠ করা অনুচিত (১)। আপনি তাকে দেখতে পাবেন বিভ্রান্ত ও অহংকারী হিসেবে, বাছবিচারহীনভাবে অনেক কথা বলতে; সে দোষারোপ করে এমন প্রত্যেককে যে...--------------------------------------------
(১) যেহেতু কিরাত বিশারদদের নিকট তা সাব্যস্ত (ثابت) হয়নি, অথবা সম্ভবত তার এলাকার অধিবাসীদের নিকট তা অপরিচিত ও বিরল হওয়ার কারণে।