201 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ إِلَى الْمُصَلَّى فَيَجِدُ الْإِمَامَ قَدِ انْصَرَفَ أَيُصَلِّي؟ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ، وَإِنْ شَاءَ صَلَّى» قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْمُصَلَّى أَيُصَلِّي فِي بَيْتِهِ كَمَا يُصَلِّي الْإِمَامُ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، إِنَّمَا صَلَاةُ الْعِيدِ مَعَ الْإِمَامِ فَإِذَا فَاتَتْكَ مَعَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ. وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
২০১ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিমকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে ঈদগাহে গেল এবং দেখল যে ইমাম (নামাজ শেষ করে) ফিরে গেছেন, সে কি নামাজ পড়বে? তিনি বললেন: «তার ওপর নামাজ পড়া আবশ্যক নয়, তবে সে চাইলে পড়তে পারে» আমি বললাম: সে যদি ঈদগাহে না গিয়ে থাকে, তবে কি সে নিজের ঘরে ইমামের ন্যায় (ঈদের) নামাজ পড়বে? তিনি বললেন: «না» মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি। ঈদের নামাজ মূলত ইমামের সাথেই; সুতরাং যখন ইমামের সাথে তোমার নামাজ ছুটে যাবে, তখন আর কোনো নামাজ নেই। এটিই আবু হানিফা (রা.)-এর অভিমত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 536)