144 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ " فِي الرَّجُلِ يَرْعُفُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ يُحْدِثُ. قَالَ: يَخْرُجُ وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى مَكَانِهِ، فَيَقْضِيَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاتِهِ، وَيَعْتَدُّ بِمَا صَلَّى فَإِنْ كَانَ تَكَلَّمَ اسْتَقْبَلَ " ⦗ص: 373⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ الْكَلَامَ وَالِاسْتِقْبَالُ أَفْضَلُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
১৪৪ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন— "সালাতের মধ্যে যে ব্যক্তির নাক দিয়ে রক্ত ঝরে অথবা যার ওজু নষ্ট হয়, তার সম্পর্কে তিনি বলেন: সে (সালাত থেকে) বের হয়ে যাবে এবং আল্লাহর জিকির ব্যতীত কোনো কথা বলবে না। এরপর সে ওজু করবে এবং পুনরায় নিজ জায়গায় ফিরে আসবে। অতঃপর তার সালাতের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করবে এবং ইতিপূর্বে যতটুকু সালাত আদায় করেছে তা গণনা করবে। তবে যদি সে কথা বলে ফেলে, তবে সালাত পুনরায় শুরু করবে।" ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৩⦘ মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি; তবে কথা বলে সালাত পুনরায় শুরু করাই অধিক উত্তম। আর এটিই আবু হানিফা (রা.)-এর অভিমত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 370)