অনুচ্ছেদ
* যদি [তাঁর থেকে] (১) [একটি] (২) মাসআলার ক্ষেত্রে দুটি ভিন্ন বক্তব্য বর্ণিত হয় এবং তিনি নিজে বা অন্য কেউ তাঁর সেই বক্তব্য থেকে ফিরে আসার ব্যাপারে স্পষ্ট কিছু না বলেন:
- তবে যদি সেই দুটি বক্তব্যের মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব হয়—সে দুটিকে ভিন্ন দুটি অবস্থা বা ভিন্ন দুটি প্রসঙ্গের ওপর প্রয়োগ করার মাধ্যমে, অথবা উভয়ের মধ্য থেকে সাধারণ বক্তব্যকে বিশেষ বক্তব্যের ওপর এবং উভয়টির মধ্য থেকে নিঃশর্ত (৩) বক্তব্যকে শর্তযুক্ত বক্তব্যের ওপর প্রয়োগ করার মাধ্যমে (উভয় ক্ষেত্রে বিশুদ্ধতর মত অনুযায়ী)—তবে ইবনে হামিদ এটিই বেছে নিয়েছেন; এমতাবস্থায় সেগুলোর প্রতিটিই তাঁর মাযহাব (৪)।
নিশ্চয়ই "বালু দিয়ে তায়াম্মুম" করার ব্যাপারে তাঁর থেকে দুটি বর্ণনা পাওয়া যায় (৫)। আল-কাদি (৬) বৈধতাকে সেই বালুর ওপর প্রয়োগ করেছেন যাতে ধূলিকণা রয়েছে, আর নিষেধকে সেই বালুর ওপর প্রয়োগ করেছেন যাতে কোনো ধূলিকণা নেই।
এবং তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে: যে জিনিসের মূল্য তিন দিরহাম (৭), তা চুরি করলে হাত কাটা যাবে (৮), [আর পাখির ক্ষেত্রে হাত কাটা যাবে না; অর্থাৎ যদি সেটির মূল্য তিন দিরহামের কম হয়] (৯)।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অথবা তাদের মুতলাক (নিঃশর্ত) অংশকে।
(৪) দ্রষ্টব্য: (আল-ফুরু): ১/৪০, (আল-ইনসাফ): ৩০/৩৬৮, (আত-তাহবির): ৮/৩৯৫৯ এবং (আল-মাউনা): ১১/৫৮০।
(৫) আবু দাউদের বর্ণনা তাঁর 'মাসায়েল'-এ: ২৬ এবং ইবনে মনসুরের বর্ণনা তাঁর 'মাসায়েল'-এ নম্বর: ৮৪।
(৬) আল-কাদি বলতে আবু ইয়ালা ইবনুল ফারা-কে বোঝানো হয়েছে।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে হাত কাটা হবে।
(৮) এটি সালেহ তাঁর 'মাসায়েল' নম্বর: ৩০-এ এবং ইবনে মনসুর তাঁর 'মাসায়েল' নম্বর: ২৪৩৬-এ বর্ণনা করেছেন।
(৯) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।