"এবং পারস্য, খোরাসান, জিবাল ও সীমান্তবর্তী অঞ্চলসমূহ, এরপর আমি বাগদাদে ফিরে আসি" (১)।
* এবং তিনি বলেছেন: "শাফিঈ আমাদের থেকে যতটা উপকৃত হয়েছেন, আমরা তাঁর থেকে ততটা উপকৃত হইনি" (২)।
* এবং আবু আল-ওয়াফা আলী ইবন আকীল বলেছেন: "আহমাদের পক্ষ থেকে এমন কিছু ইখতিয়ারাত (মতামত) প্রকাশ পেয়েছে, যা তিনি হাদিসসমূহের ওপর এমন এক ভিত্তির ওপর নির্মাণ করেছেন যা তাদের অধিকাংশেরই জানা নেই। এবং তাঁর থেকে ফিকহের এমন সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ প্রকাশিত হয়েছে যা তাদের কারও মাঝে আমরা দেখি না। তিনি মুখস্থ রাখার (হিফজ) ক্ষেত্রে অনন্য ছিলেন যা তারা তাঁর জন্য নির্দ্বিধায় স্বীকার করে নিয়েছেন, এবং তিনি তাদের সাথে ইলমি অঙ্গনে শরীক ছিলেন, বরং কখনও কখনও তিনি তাদের বড় বড় ইমামদের চেয়েও অগ্রগামী ছিলেন" (৫)।
* এবং তাঁর অনেকগুলো রচনা রয়েছে:
সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: আল-মুসনাদ। যা তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর বর্ধিত অংশসহ চল্লিশটি কম চল্লিশ হাজার হাদিস। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: আত-তাফসীর। যা এক লক্ষ বিশ হাজার (বর্ণনা সমৃদ্ধ)। বলা হয়ে থাকে: বরং [এক লক্ষ] পঞ্চাশ হাজার। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: আয-যুহদ। যা প্রায় একশ খণ্ডের মতো। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: কুরআনের অগ্রবর্তী ও পরবর্তী বিষয়সমূহ এবং বিভিন্ন প্রশ্নের উত্তরসমূহ (৭)। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: আল-মানাসিক আল-কাবীর, আল-মানাসিক আস-সাগীর, আস-সিয়াম, আল-ফারায়েয, শু'বাহর বর্ণিত হাদিস, সাহাবায়ে কেরামের মর্যাদা, আবু বকরের মর্যাদা, হাসান ও হুসাইনের মর্যাদা, ইতিহাস, নাম ও উপনামসমূহ এবং ...বিষয়ে পত্রটি।--------------------------------------------
(১) ইবন আবি ইয়া'লা এটি (তাবাকাতুল হানাবিলা): ১/১০৯ (আহমাদ বিন শাযান আল-ইজলি-র জীবনী)-তে এবং লেখক (আল-জামি আল-মুত্তাসিল): ৮/খ-তে উল্লেখ করেছেন।
(২) আবু নুআইম এটি (হিলয়াতুল আউলিয়া): ১৯/১৭০-এ, ইবন আসাকির (তারিখে দামেস্ক): ৫/২৯৭-এ বর্ণনা করেছেন এবং আয-যাহাবী এটি (তারিখে ইসলাম): ৫/১০১৯-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) (আ), (জিম) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপি থেকে, এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর থেকে।
(৪) (আ) এবং (জিম) পাণ্ডুলিপি থেকে, এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তুমি দেখতে পাও।
(৫) (মানাকিবুল ইমাম আহমাদ): ১/৮০।
(৬) (আ) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৭) লেখক (জিম) পাণ্ডুলিপিতে যোগ করেছেন: "কুরআনের মধ্যে"।