কিতাব ও সুন্নাহ থেকে তাঁর (১) অধিক মাত্রায় গ্রহণের কারণে, সে দুটি সম্পর্কে এবং ইমামগণের বক্তব্য (২) ও উম্মতের সালাফদের অবস্থা সম্পর্কে তাঁর অবগতির পাশাপাশি, এবং ইসলামী জ্ঞান-বিজ্ঞানের প্রতি তাঁর গভীর দৃষ্টি ও শরয়ী দলীল ও বিধানাবলীতে তাঁর পূর্ণ পারদর্শিতার (৩) কারণে, আর তাঁর পূর্ণাঙ্গ দীনদারি (৪), ব্যাপক ইলম এবং বিজ্ঞ আলিমদের পক্ষ থেকে তাঁর প্রশংসা, এবং ইমামত (নেতৃত্ব) ও অধিকাংশ প্রাচীনদের ওপর তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাপারে তাঁদের সাক্ষ্য প্রদানের কারণে, আর তাঁর প্রশংসা ও শুকরিয়া আদায়ে তাঁদের দীর্ঘ বর্ণনা এবং তাঁর ফযীলত ও আলোচনা প্রসারে তাঁদের বিস্তারিত আলোচনার (৫) কারণে; তাঁরা তাঁর আকিদার বিশুদ্ধতা ও তাঁর সমালোচনার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেননি। এবং এ বিষয়েও যে, তাঁর সংবাদের মাধ্যমে আস্থা (৬) অর্জিত হয়, তাঁর প্রত্যাখ্যানের মাধ্যমে বিমুখতা সৃষ্টি হয়, তাঁর বিবেচনার মাধ্যমে শিক্ষা অর্জিত হয়, [এবং তাঁর পরীক্ষার মাধ্যমে অভিজ্ঞতা অর্জিত হয়] (৭), আর তাঁর পছন্দের মাধ্যমেই সর্বোত্তমটি নির্বাচন (৮) সম্পন্ন হয়; বরং তাঁরা তাঁদের দীনের ব্যাপারে তাঁর দিকেই ফিরে আসেন, তাঁর ওপরই নির্ভর করেন এবং তাঁর প্রতি যা নিসবত (৯) করা হয় তাতে সন্তুষ্ট থাকেন, যদিও তাঁর ওপর মিথ্যা আরোপ করা হয়।
সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যেহেতু (১০) তিনি আমাদের তাঁর মাযহাব (১১) অনুসরণের তাওফিক দান করেছেন, তা অর্জন ও অন্বেষণের মাধ্যমে যাত্রা শুরু করার এবং এর উদ্দেশ্যের বিশুদ্ধতার কারণে এতে সন্তুষ্ট (১২) থাকার মাধ্যমে সমাপ্তি ঘটানোর তাওফিক দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ', 'যা', 'মীম' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অধিক মাত্রায়।
(২) 'আলিফ' ও 'জীম' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং বক্তব্যসমূহ।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর আকাঙ্ক্ষা।
(৪) 'আলিফ' ও 'জীম' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পূর্ণতা।
(৫) 'আলিফ' ও 'জীম' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তাঁদের অবদানের মাধ্যমে।
(৬) 'বা', 'আইন', 'গাইন' ও 'জীম' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বিশুদ্ধতা।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৮) 'আলিফ', 'জীম' ও 'আইন' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর নির্বাচনের মাধ্যমে।
(৯) 'আলিফ', 'জীম', 'আইন' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যা নিসবত করা হয়েছিল।
(১০) 'আলিফ', 'জীম', 'গাইন' ও 'আইন' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যিনি।
(১১) ইবন হামদান তাঁর কিতাব 'আল-গায়াহ শারহুর রিওয়ায়াহ'-এর ভূমিকার ৩৮/ক থেকে ৪৭/খ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের মাযহাবকে প্রাধান্য দেওয়ার বিষয়ে একটি বড় পরিচ্ছেদ রচনা করেছেন এবং এটিই অনুসরণের জন্য অধিক উপযুক্ত বলে উল্লেখ করেছেন। ইনশাআল্লাহ আমি এটি তাঁর অন্যান্য রচনার সাথে এবং পৃথকভাবেও প্রকাশ করব।
(১২) 'আলিফ' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপি থেকে; আর 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বিশুদ্ধতার কারণে।