পরিচ্ছেদ
* কিতাব (কুরআন) পর্যবেক্ষণের আবশ্যকতা এবং তাকলীদ (অন্ধ অনুসরণ) নিষিদ্ধ হওয়ার দলীলসমূহ অসংখ্য:
ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন: "সাবধান! তোমাদের কেউ যেন নিজের দ্বীনের ক্ষেত্রে কোনো ব্যক্তির তাকলীদ না করে; যদি সে (ব্যক্তি) ঈমান আনে তবে সেও ঈমান আনবে, আর সে যদি কুফরি করে তবে সেও কুফরি করবে।" (১)।
তিনি আরও বলেছেন: "সাবধান! তোমাদের কেউ যেন নিজেকে এমন অভ্যস্ত না করে যে, মানুষ যদি কুফরি করে তবে সেও কুফরি করবে।" (২)।
তিনি আরও বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন (৩) 'ইম্মায়াহ' (ব্যক্তিত্বহীন অন্ধ অনুসারী) না হয়; যে বলে: 'আমি তো মানুষের অন্তর্ভুক্ত একজন মানুষ মাত্র; তারা যদি পথভ্রষ্ট হয় তবে আমিও পথভ্রষ্ট হব, আর তারা যদি হেদায়েত পায় তবে আমিও হেদায়েত পাব!' [সাবধান! তোমাদের কেউ যেন নিজেকে এমন অভ্যস্ত না করে যে, মানুষ যদি কুফরি করে তবে সেও কুফরি করবে] (৪)" (৫)।
আহমাদ (রহ.) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির ইলমের সংকীর্ণতা হলো নিজের আকিদার (বিশ্বাসের) ক্ষেত্রে তাকলীদ করা।" (৬)।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে: ১/১৩৬; তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে, নম্বর: ৮৭৬৪; বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে, নম্বর: ২০৩৪৯; আল-মুখাল্লিস 'আল-মুখাল্লিসিয়্যাত' গ্রন্থে, নম্বর: ১৬০৫; ইবনে আব্দুল বার 'জামি'উ বায়ানিল ইলম' গ্রন্থে, নম্বর: ১৮৮২; লালকাঈ 'শারহু উসূলিল সুন্নাহ' গ্রন্থে: ১/১০৪; এবং শাতবি 'আল-ইতিসাম' গ্রন্থে: ৩/৩৩৩।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে: ১/১৩৭; তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে, নম্বর: ৮৬৭৯; ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাতুল কুবরা' গ্রন্থে: ১/১৯৩; এবং এটি ইবনে হাযম 'আল-ইহকাম' গ্রন্থে: ৬/১৪৭ ও গাযালি 'আল-মুসতাসফা' গ্রন্থে: ১/১৯৩-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) (খ) পাণ্ডুলিপিতে শব্দব্যঞ্জনাটি এসেছে: 'ইয়াকুনু' হিসেবে।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৫) পূর্ববর্তী তাখরীজের অনুরূপ।
(৬) এটি উল্লেখ করেছেন ইবনে আবি ইয়া'লা 'তাবাকাতুল হানাবিলা' গ্রন্থে: ২/১০২; ইবনুল জাওযি 'তালবিসু ইবলিস' গ্রন্থে: ১/৪৮৪; তুফি 'শারহু মুখতাসারির রওদাহ' গ্রন্থে: ২/৬৬২; এবং মারদাউয়ি 'আত-তাহবীর' গ্রন্থে: ৮/৪১১২।