- যদি সে তার মাযহাব ছেড়ে এমন কোনো মাযহাবে যায় [যা] (১) এর চেয়ে অধিক সহজ ও প্রশস্ত; তবে নিষেধ করাই অধিক বিশুদ্ধ মত।
- আর যদি (২) সে তা বর্জন করে অন্য মাযহাবটি অধিকতর সতর্কতামূলক হওয়ার কারণে; তবে প্রকাশ্য মত হলো তা বৈধ। অতঃপর পূর্বে উল্লিখিত নিয়মানুযায়ী তার ফতোয়ায় (৩) বিষয়টি স্পষ্ট করতে হবে (৪)।
* * *--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর যদি"।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার ফতোয়া"।
(৪) দ্রষ্টব্য: (আদাবুল মুফতি): ১২১, (ইলামুল মুওয়াক্কিঈন): ৬/ ১৬৫, এবং (আদ-দুররুন নাদিদ): ৩৩৬।