* وَقَال الْبَرَاءُ (1): "لَقَدْ رَأَيْتُ ثَلَاثَمِائَةٍ مِنْ [أَصْحَابِ] (2) بَدْرٍ، مَا فِيهِمْ مِنْ أحَدٍ إِلَّا وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَكْفِيَهُ صَاحِبُهُ الفُتْيَا" (3).
* وَقَال ابْنُ أَبِي لَيْلَى: "أَدْرَكْتُ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ أحَدُهُمْ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَتردُّهَا هَذَا إِلَى هَذَا، وَهَذَا إِلَى هَذَا، حَتَّى تَرْجِعَ (4) إِلَى الأْوَّلِ" (5).
وَفِي رِوَايَةٍ: "مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ، أَوْ يُسْأَلُ عَنْهُ - وَفِي رِوَايَةٍ: "عَنْ (6) شَيءٍ" - إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ [إِيَّاهُ، وَلَا يُسْتَفْتَى فِي شَيءٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ] (7) الفُتْيَا" (8).--------------------------------------------
(1) هو: الصحابي الجليل البرَاء بن عازب رضي الله عنه توفي سنة 72 هـ. تُنظر ترجمته في (سير أعلام النبلاء) رقم: 39، 3/ 194.
(2) من (أ).
(3) أخرجه الخطيب (الفقيه والمتفقه) رقم: 1076، وفي (تاريخ بغداد): 8/ 281، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 8.
(4) من (أ) و (د) و (ف)، وفي (ب): يرجع.
(5) أخرجه البيهقي في (المدخل) رقم: 801، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: 640، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 10، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): 75، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): 6/ 134، والسيوطي في (أدب الفتيا): 63.
(6) في (ب): أو.
(7) من (أ).
(8) أخرجه الآجري في (أخلاق العلماء) رقم: 83، والبيهقي في (المدخل) رقم: 800، وابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) رقم: 2201، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: 641، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 9، وزهير بن حرب في (العلم) رقم: 22، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): 75، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): 6/ 134.
* وَقَال ابْنُ أَبِي لَيْلَى: "أَدْرَكْتُ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ أحَدُهُمْ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَتردُّهَا هَذَا إِلَى هَذَا، وَهَذَا إِلَى هَذَا، حَتَّى تَرْجِعَ (4) إِلَى الأْوَّلِ" (5).
وَفِي رِوَايَةٍ: "مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ، أَوْ يُسْأَلُ عَنْهُ - وَفِي رِوَايَةٍ: "عَنْ (6) شَيءٍ" - إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ [إِيَّاهُ، وَلَا يُسْتَفْتَى فِي شَيءٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ] (7) الفُتْيَا" (8).--------------------------------------------
(1) هو: الصحابي الجليل البرَاء بن عازب رضي الله عنه توفي سنة 72 هـ. تُنظر ترجمته في (سير أعلام النبلاء) رقم: 39، 3/ 194.
(2) من (أ).
(3) أخرجه الخطيب (الفقيه والمتفقه) رقم: 1076، وفي (تاريخ بغداد): 8/ 281، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 8.
(4) من (أ) و (د) و (ف)، وفي (ب): يرجع.
(5) أخرجه البيهقي في (المدخل) رقم: 801، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: 640، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 10، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): 75، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): 6/ 134، والسيوطي في (أدب الفتيا): 63.
(6) في (ب): أو.
(7) من (أ).
(8) أخرجه الآجري في (أخلاق العلماء) رقم: 83، والبيهقي في (المدخل) رقم: 800، وابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) رقم: 2201، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: 641، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: 9، وزهير بن حرب في (العلم) رقم: 22، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): 75، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): 6/ 134.
* বারা (১) বর্ণনা করেন: "আমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী [সাহাবীদের] (২) মধ্যে তিনশ ব্যক্তিকে দেখেছি, তাদের প্রত্যেকেই এটাই কামনা করতেন যে তার সাথী যেন ফতোয়া প্রদানের দায়িত্বটি পালন করে (তাকে যেন ফতোয়া দিতে না হয়)" (৩)।
* ইবনে আবি লায়লা বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একশত বিশজন আনসার সাহাবীকে পেয়েছি, যাদের কাউকে কোনো মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অন্যের দিকে ঠেলে দিতেন, আর তিনি আবার অন্যের দিকে, এভাবে পর্যায়ক্রমে তা (৪) প্রথম ব্যক্তির কাছেই ফিরে আসত" (৫)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন না যিনি কোনো হাদিস বর্ণনা করতেন বা তাকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো—অন্য বর্ণনায় আছে: 'কোনো (৬) বিষয় সম্পর্কে'—তবে তিনি এটাই কামনা করতেন যে তার ভাই যেন তার পক্ষ থেকে এর দায়িত্ব পালন করেন [আর তাকে কোনো বিষয়ে ফতোয়া জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি এটাই চাইতেন যে তার ভাই যেন তাকে (৭) ফতোয়া প্রদানের ভার থেকে মুক্তি দেন]" (৮)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: মহান সাহাবী বারা ইবনে আজেব রাযিয়াল্লাহু আনহু, যিনি ৭২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তার জীবনী দেখুন (সিয়ারু আলামিন নুবালা) নং: ৩৯, ৩/ ১৯৪।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) খতিব এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ১০৭৬, এবং (তারিখে বাগদাদ): ৮/ ২৮১, এবং ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ৮।
(৪) (আলিফ), (দাল) ও (ফা) পাণ্ডুলিপি থেকে; তবে (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফিরে আসত (পুংলিঙ্গ)।
(৫) বাইহাকী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মাদখাল) নং: ৮০১, খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ৬৪০, ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ১০; আর ইবনুস সালাহ এটি উল্লেখ করেছেন (আদাবুল মুফতি): ৭৫, ইবনুল কাইয়্যিম (ইলামুল মুওয়াক্কিয়ীন): ৬/ ১৩৪, এবং সুয়ূতী (আদাবুল ফুতয়া): ৬৩।
(৬) (বা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: অথবা।
(৭) (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৮) আজুরি এটি বর্ণনা করেছেন (আখলাকুল উলামা) নং: ৮৩, বাইহাকী (আল-মাদখাল) নং: ৮০০, ইবনে আবদিল বার (জামি বয়ানিল ইলম) নং: ২২০১, খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ৬৪১, ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ৯, যুহাইর ইবনে হারব (আল-ইলম) নং: ২২; আর ইবনুস সালাহ এটি উল্লেখ করেছেন (আদাবুল মুফতি): ৭৫, এবং ইবনুল কাইয়্যিম (ইলামুল মুওয়াক্কিয়ীন): ৬/ ১৩৪।
* ইবনে আবি লায়লা বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একশত বিশজন আনসার সাহাবীকে পেয়েছি, যাদের কাউকে কোনো মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অন্যের দিকে ঠেলে দিতেন, আর তিনি আবার অন্যের দিকে, এভাবে পর্যায়ক্রমে তা (৪) প্রথম ব্যক্তির কাছেই ফিরে আসত" (৫)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন না যিনি কোনো হাদিস বর্ণনা করতেন বা তাকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো—অন্য বর্ণনায় আছে: 'কোনো (৬) বিষয় সম্পর্কে'—তবে তিনি এটাই কামনা করতেন যে তার ভাই যেন তার পক্ষ থেকে এর দায়িত্ব পালন করেন [আর তাকে কোনো বিষয়ে ফতোয়া জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি এটাই চাইতেন যে তার ভাই যেন তাকে (৭) ফতোয়া প্রদানের ভার থেকে মুক্তি দেন]" (৮)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: মহান সাহাবী বারা ইবনে আজেব রাযিয়াল্লাহু আনহু, যিনি ৭২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তার জীবনী দেখুন (সিয়ারু আলামিন নুবালা) নং: ৩৯, ৩/ ১৯৪।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) খতিব এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ১০৭৬, এবং (তারিখে বাগদাদ): ৮/ ২৮১, এবং ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ৮।
(৪) (আলিফ), (দাল) ও (ফা) পাণ্ডুলিপি থেকে; তবে (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফিরে আসত (পুংলিঙ্গ)।
(৫) বাইহাকী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মাদখাল) নং: ৮০১, খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ৬৪০, ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ১০; আর ইবনুস সালাহ এটি উল্লেখ করেছেন (আদাবুল মুফতি): ৭৫, ইবনুল কাইয়্যিম (ইলামুল মুওয়াক্কিয়ীন): ৬/ ১৩৪, এবং সুয়ূতী (আদাবুল ফুতয়া): ৬৩।
(৬) (বা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: অথবা।
(৭) (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৮) আজুরি এটি বর্ণনা করেছেন (আখলাকুল উলামা) নং: ৮৩, বাইহাকী (আল-মাদখাল) নং: ৮০০, ইবনে আবদিল বার (জামি বয়ানিল ইলম) নং: ২২০১, খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ) নং: ৬৪১, ইবনুল জাওজি (তাযীমুুল ফুতয়া) নং: ৯, যুহাইর ইবনে হারব (আল-ইলম) নং: ২২; আর ইবনুস সালাহ এটি উল্লেখ করেছেন (আদাবুল মুফতি): ৭৫, এবং ইবনুল কাইয়্যিম (ইলামুল মুওয়াক্কিয়ীন): ৬/ ১৩৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)