৬১ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "গাছপালার মধ্যে এমন একটি গাছ আছে যার পাতা ঝরে পড়ে না, আর সেটি হলো মুসলিমের ন্যায়। তোমরা আমাকে বলো তো সেটি কী?" তখন লোকজনের চিন্তা মরুভূমির গাছপালার দিকে চলে গেল। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন: আমার মনে হলো যে সেটি খেজুর গাছ, কিন্তু আমি (বলতে) লজ্জা পেলাম। তারপর তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের বলে দিন সেটি কী? তিনি বললেন: "সেটি হলো খেজুর গাছ।"
তাঁর কথা: (গাছপালার মধ্যে এমন একটি গাছ আছে) মুজাহিদের বর্ণনায় লেখকের নিকট 'ইলম বোঝার অধ্যায়'-এ অতিরিক্ত এসেছে, তিনি বলেন: "আমি ইবনে উমরের সাথে মদিনা পর্যন্ত সফর করেছি, তিনি বললেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন তাঁর কাছে জুম্মার (খেজুর গাছের মজ্জা) আনা হলো। তখন তিনি বললেন: গাছপালার মধ্যে এমন একটি গাছ..."। ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম যখন তিনি জুম্মার খাচ্ছিলেন।"
তাঁর কথা: (তার পাতা ঝরে পড়ে না এবং সেটি মুসলিমের ন্যায়) আবু যর-এর বর্ণনায় 'মিম' অক্ষরে কাসরা এবং 'সা' অক্ষরে সুকুন দিয়ে "মিছলু" এসেছে। আর আসিলি ও কারিমাহ-র বর্ণনায় উভয়টি ফাতহা দিয়ে "মাছালু" এসেছে, আর উভয়টি একই অর্থবোধক।
জাওহারী বলেছেন: 'মিছলু' এবং 'মাছালু' সমতাসূচক শব্দ, যেমন 'শিবহু' এবং 'শাবাহু' একই অর্থে ব্যবহৃত হয়। তিনি বলেন: 'মাছাল' (হরকতের সাথে) বলতে প্রবাদ বা দৃষ্টান্তকেও বোঝানো হয়। সমাপ্ত।
পাতা না ঝরার দিক থেকে খেজুর গাছ ও মুসলিমের মধ্যে সাদৃশ্যের বিষয়টি হারিস ইবনে আবু উসামাহ এই হাদিসের অন্য সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "তিনি বলেন: একদিন আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "মুমিনের উদাহরণ সেই গাছের ন্যায় যার কোনো অংশ ঝরে পড়ে না, তোমরা কি জানো সেটি কী?" তারা বললেন: না। তিনি বললেন: "সেটি হলো খেজুর গাছ, যার কোনো ক্ষুদ্র অংশও ঝরে পড়ে না এবং তার কোনো দুআও প্রত্যাখ্যাত হয় না।"
লেখকের কিতাবুল আত-ইমাহ (খাদ্যদ্রব্য অধ্যায়)-এ আমাশের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: মুজাহিদ ইবনে উমর থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থাকাকালে তাঁর কাছে জুম্মার আনা হলো, তখন তিনি বললেন: গাছপালার মধ্যে এমন একটি গাছ আছে যার বরকত মুসলিমের বরকতের ন্যায়।" আর এটি পূর্ববর্তী বর্ণনার চেয়ে অধিক ব্যাপক।
খেজুর গাছের বরকত এর সকল অংশে বিদ্যমান এবং সকল অবস্থায় চলমান। ফলে যে সময় থেকে--------------------------------------------
(১) জুম্মার: খেজুর গাছের মজ্জা।
(২) "সহীহ বুখারী" (ইলম অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইলম বোঝা) নম্বর (৭২)।
(৩) "সহীহ বুখারী" (ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: জুম্মার বিক্রয় ও খাওয়া) নম্বর (২২০৯)।
(৪) হাইসামি সংকলিত "যাওয়ায়েদ মুসনাদুল হারিস" (২/৯৬৫)।
(৫) "সহীহ বুখারী" (খাদ্যদ্রব্য অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: জুম্মার খাওয়া) নম্বর (৫৪৪৪), আর এতে রয়েছে: "খেজুর গাছের জুম্মার"।