বুখারি শরীফের ব্যাখ্যাকারদের মধ্যে যারা আবু জামরাকে তাদের (আবদ আল-কায়স প্রতিনিধি দলের) অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তারা ভুল করেছেন। তাবারানি এবং ইবনে মানদাহ আবু জামরার দাদা নূহ বিন মাখলাদের জীবনীতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে উপস্থিত হলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোন বংশের?" তিনি বললেন: "রবীআহ গোত্রের দুবাইআ শাখা থেকে।" তিনি বললেন: "রবীআহ গোত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আবদ আল-কায়স, তারপর সেই গোত্রটি যেখান থেকে তুমি এসেছ।" (১)।
তাঁর উক্তি: (আমি ইবনে আব্বাসের সাথে বসতাম) লেখক 'ইলম' অধ্যায়ে গুন্দারের সূত্রে শু'বাহ থেকে ইবনে আব্বাসের তাঁকে সম্মান করার কারণ স্পষ্ট করেছেন। তাঁর শব্দগুলো ছিল: "আমি ইবনে আব্বাস এবং মানুষের মাঝে অনুবাদকের কাজ করতাম।"
ইবনুস সালাহ বলেছেন: অনুবাদের মূল অর্থ হলো এক ভাষা থেকে অন্য ভাষায় ভাব প্রকাশ করা। তবে আমার মতে এখানে এর অর্থ এর চেয়েও ব্যাপক; অর্থাৎ তিনি ইবনে আব্বাসের কথা তাদের কাছে পৌঁছে দিতেন যাদের কাছে তা অস্পষ্ট থাকতো—তা ভিড়ের আধিক্যের কারণে হোক কিংবা বোঝার অক্ষমতার কারণে।
আমি বলছি: দ্বিতীয় বিষয়টিই অধিক স্পষ্ট; কারণ তিনি তাঁর সাথে একই খাটে বসা থাকতেন, তাই ভিড়ের কারণে উভয়ের মাঝে কোনো পার্থক্য হওয়ার কথা নয়। তবে আবু জামরা সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তিনি ফারসি ভাষা জানতেন, তাই তিনি ইবনে আব্বাসের জন্য সেই ভাষায় অনুবাদ করে দিতেন।
আল-কুরতুবি বলেছেন: এতে প্রমাণ পাওয়া যায় যে, ইবনে আব্বাস অনুবাদের ক্ষেত্রে একজনের ওপরই নির্ভর করাকে যথেষ্ট মনে করতেন।
আমি বলছি: ইমাম বুখারি 'আহকাম' অধ্যায়ের শেষের দিকে এই বিষয়ের ওপর একটি পরিচ্ছেদ রচনা করেছেন। আর ইবনে আল-তীন এটি থেকে শিক্ষাদানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণের বৈধতা বের করেছেন, কারণ ইবনে আব্বাস বলেছিলেন: "যাতে আমি তোমাকে আমার সম্পদ থেকে একটি অংশ প্রদান করি।"
তাঁর উক্তি: (তারপর তিনি বললেন: আবদ আল-কায়স প্রতিনিধি দল) ইমাম মুসলিম (২) গুন্দারের সূত্রে শু'বাহ থেকে ইবনে আব্বাসের আবু জামরাকে এই হাদিসটি শোনানোর কারণ বর্ণনা করেছেন। তিনি "মানুষের মাঝে" কথাটির পরে উল্লেখ করেছেন: "জনৈক মহিলা তাঁর কাছে মাটির পাত্রে তৈরি পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে আসলেন, তিনি তা নিষেধ করলেন। তখন আমি বললাম: হে ইবনে আব্বাস, আমি একটি সবুজ মাটির পাত্রে মিষ্টি পানীয় তৈরি করি এবং তা পান করি, ফলে আমার পেটে গুড়গুড় শব্দ হয়। তিনি বললেন: তুমি তা পান করো না, যদিও তা মধুর চেয়েও মিষ্টি হয়।"
লেখকের (বুখারি) 'মাগাযী' অধ্যায়ের শেষ দিকে কুররাহ’র সূত্রে আবু জামরা থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আমার একটি মাটির পাত্র আছে যাতে আমি পানীয় তৈরি করি এবং তা মিষ্টি থাকাবস্থায় পান করি। আমি যদি তা অধিক পরিমাণে পান করি এবং লোকদের সাথে দীর্ঘক্ষণ বসে থাকি, তবে আমি লোকসমাজে অপদস্থ হওয়ার ভয় করি। তখন তিনি বললেন: আবদ আল-কায়স প্রতিনিধি দল আসলেন..." (৩)।--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি 'আল-মু'জাম আল-আওসাত' (৭১২২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাফেজ (ইবনে হাজার) এমনটিই বলেছেন, তবে সঠিক হলো: এটি নাসায়ি তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে (পানীয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যে সকল বর্ণনা দ্বারা মাদকদ্রব্য বৈধকারীগণ দলিল পেশ করেছেন তার উল্লেখ) (৮/৩২২) বর্ণনা করেছেন।
(৩) 'সহিহ বুখারি' (মাগাযী অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: আবদ আল-কায়স প্রতিনিধি দল) হাদিস নম্বর ৪৩৬৮।