৪৯ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে জাফর হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি বলেন: উবাদাহ ইবনুস সামিত আমাকে জানিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়ার জন্য বের হলেন। এমতাবস্থায় মুসলিমদের মধ্যে দুইজন লোক ঝগড়ায় লিপ্ত হলো। তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদের লাইলাতুল কদরের সংবাদ দেওয়ার জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু অমুক ও অমুক ব্যক্তি ঝগড়া করায় তা (তার নির্দিষ্ট তারিখের জ্ঞান) উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। হতে পারে এটি তোমাদের জন্য কল্যাণকর; তোমরা একে (শেষ দশকের) সপ্তম, নবম ও পঞ্চম রাতে অনুসন্ধান করো।"
তাঁর উক্তি: (হুমাইদ থেকে) তিনি হলেন হুমাইদ আত-তবিল।
(আনাস থেকে) আল-আসিলির বর্ণনায় রয়েছে: (আনাস ইবনে মালিক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন)। এর ফলে হুমাইদের তাদলিসের সম্ভাবনা দূর হলো। এটি একজন সাহাবী থেকে অন্য সাহাবীর বর্ণনা: আনাস, উবাদাহ থেকে।
তাঁর উক্তি: (লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়ার জন্য বের হলেন) অর্থাৎ: লাইলাতুল কদরের নির্দিষ্ট তারিখ নির্ধারণ করে দেওয়ার জন্য।
তাঁর উক্তি: (ঝগড়ায় লিপ্ত হলো) 'হা' বর্ণের ফাতহাহ যোগে শব্দটি 'তلاحি' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ বিবাদ ও ঝগড়া। ইবন দাহইয়াহ উল্লেখ করেছেন যে, সেই ব্যক্তি দুইজন ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবী হাদরাদ এবং কাব ইবনে মালিক।
তাঁর উক্তি: (উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে) অর্থাৎ: এর নির্দিষ্ট তারিখের বিষয়টি আমার স্মৃতি থেকে উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। এখানে এটিই নির্ভরযোগ্য ব্যাখ্যা। এর কারণ ইমাম মুসলিম বর্ণিত আবু সাঈদের হাদীসে স্পষ্ট করা হয়েছে, তিনি বলেন: "দুইজন লোক বিতর্কে লিপ্ত হলো" অর্থাৎ প্রত্যেকেই দাবি করছিল যে সে সত্যের ওপর আছে, "তাদের সাথে শয়তান ছিল, ফলে আমি তা ভুলে গেলাম।" (১)
কাজী আইয়ায বলেন: এতে প্রমাণ রয়েছে যে, ঝগড়া-বিবাদ নিন্দনীয় এবং এটি আধ্যাত্মিক শাস্তির কারণ। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, যে স্থানে শয়তান উপস্থিত হয় সেখান থেকে বরকত ও কল্যাণ উঠিয়ে নেওয়া হয়।
যদি প্রশ্ন করা হয়: সত্য অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে ঝগড়া কীভাবে নিন্দনীয় হতে পারে?
আমরা বলি: এটি এ কারণে নিন্দনীয় ছিল কারণ তা মসজিদে ঘটেছিল, যা যিকিরের স্থান, অনর্থক কাজের নয়। উপরন্তু, এটি যিকিরের জন্য নির্দিষ্ট একটি বিশেষ সময়ে ঘটেছিল, তা হলো রমজান মাস। অধিকন্তু, এটি উচ্চস্বরে কথা বলার আবশ্যকতা তৈরি করে, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপস্থিতিতে আওয়াজ উঁচু করা নিষিদ্ধ, কারণ মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বরকে (নবীর) কণ্ঠস্বরের উপরে তুলো না...}--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম" (সিয়াম অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: লাইলাতুল কদরের মর্যাদা...) হাদীস নং (১১৬৭)।
(২) "আল-ফাতহ" থেকে বর্ধিত।