‌‌৫ - অনুচ্ছেদ: ইসলামের কোন্ বিষয়টি সর্বোত্তম?
১১ - সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কুরাশি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বুরদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বুরদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, ইসলামের কোন্ বিষয়টি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানগণ নিরাপদ থাকে।"
তাঁর কথা: (অনুচ্ছেদ) এটি তানউইনযুক্ত, আর এতে তাই রয়েছে যা এর পূর্বেরটিতে ছিল।
তাঁর কথা: (আবু বুরদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন)।
তিনি হলেন 'বুরাইদ' (বা এবং রা যুক্ত) তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে, আর তাঁর উস্তাদ হলেন তাঁর দাদা; তিনি কুনিয়াতে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, নামে নয়।
এবং (আবু মুসা) হলেন আল-আশআরি।
তাঁর কথা: (তারা বলল) এটি ইমাম মুসলিম, হাসান ইবনে সুফিয়ান এবং আবু ইয়ালা তাঁদের মুসনাদসমূহে বুখারির উস্তাদ সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে "আমরা বললাম" শব্দে বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে মানদাহ হাফেজদের অন্যতম হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-কাব্বানির সূত্রে এই সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে "আমি বললাম" শব্দে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং এটি সুনিশ্চিত যে প্রশ্নকারী ছিলেন আবু মুসা এবং বর্ণনাগুলোর মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই; কারণ এই বর্ণনায় তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন, আর মুসলিমের বর্ণনায় তিনি নিজের এবং তাঁর সাথে থাকা সাহাবীদের উদ্দেশ্য করেছেন; যেহেতু প্রশ্নের প্রতি সন্তুষ্ট ব্যক্তি প্রশ্নকারীর হুকুমেই অন্তর্ভুক্ত হয়। আর বুখারির বর্ণনায় অস্পষ্ট রাখা হয়েছে এবং তাঁদেরকেই উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
আবু যারও এই প্রশ্নটি করেছিলেন যা ইবনে হিব্বান বর্ণনা করেছেন, এবং উমাইর ইবনে কাতাদাহও করেছেন যা তাবারানি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর কথা: (ইসলামের কোন্টি)।
যদি বলা হয়: ইসলাম একবচন, অথচ "আইয়ু" (কোন্টি) ব্যবহারের শর্ত হলো এটি একাধিক বা বহুবচনের ওপর প্রবেশ করবে।--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি তাঁর "সহিহ"-তে (ইমান অধ্যায়, ইসলামের শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা অনুচ্ছেদ) হাদিস নম্বর (৪২), এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি তাঁর "মুসনাদ"-এ (১৩/২১৯) বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে মানদাহর "আল-ইমান" (১/৪৪৯)।
(৩) "সহিহ ইবনে হিব্বান" (ইমান অধ্যায়, ইমানের শ্রেষ্ঠত্ব অনুচ্ছেদ) হাদিস নম্বর (১৫২)।
(৪) "আল-মুজামুল কাবীর" (১৭/৪৯)।